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网友:煮鸽子精的锅。 打分:2 [2023-03-18 20:08:40] 来自四川
很正常呀,因为胡亥从小就被赵高抚养长大,他的思想都是被赵高所培养起来的,他所最依赖的人,肯定也只有赵高啊,况且是赵高亲自把他推上皇位的,你说他能不信任赵高吗?而李斯李斯没有跟他有多亲近,相比于李斯,他肯定更信任赵高啊!而且他从小到大都没有被当做皇帝培养,没有被当做继承人培养,作为秦始皇最小的儿子,肯定是从小到大都是独受恩宠长大,那肯定也没有接受多少书面知识,至少关于皇帝继承之类的秦始皇肯定没有教他,因为没有人能想到最小的孩子能成为皇帝,可能除了扶苏之外,第二个儿子,第三个儿子可能会受到很好的教育,但是最小的肯定不可能受到跟继承人一样的教育,你们想一下,没有受到良好的教育,又没又是被赵高那样的人抚养长大,他怎么可能成为一个很好的皇帝呢?又怎么可能相信李斯呢?但凡他受到了继承人的教育,又或者说他不是被赵高抚养长大的,他的那个思想就不可能被赵高给养歪,那说不定他成为皇帝还不会这样,可是历史没有如果,而且前提都是他的性格,从小就不是那么歪,如果他性格本来就那么歪,就别提了
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[1楼] 作者回复 [2023-03-18 20:46:01] 来自北京
是的!我觉得更大可能是胡亥本身性子就歪,再加上后天教育的缺失,总之多方面因素叭。前几天我在准备写这本文的时候刚好看到一篇论文,人大国学院教授王子今先生的一篇《秦二世胡亥童年故事及相关问题》,里面也有提到这一点。王先生提到了贾谊的“使赵高傅胡亥而教之狱, 所习者非斩劓人则夷人之三族也, 故今日即位, 而明日射人”观点,论证了胡亥同年受教育缺失的问题。“直接推促秦帝国灭亡的秦二世时代“繁刑严诛, 吏治刻深”的政治风格, 与“胡亥少习刻薄之教”, “师谟申、商”,以法家理论为基底的文化资质关系甚大。而赵高与胡亥在“狱律令法”教育方面的师生结合, 更助长了执政理念方面的偏执。”
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网友:煮鸽子精的锅。 打分:2 [2023-03-18 20:08:40] 来自四川
很正常呀,因为胡亥从小就被赵高抚养长大,他的思想都是被赵高所培养起来的,他所最依赖的人,肯定也只有赵高啊,况且是赵高亲自把他推上皇位的,你说他能不信任赵高吗?而李斯李斯没有跟他有多亲近,相比于李斯,他肯定更信任赵高啊!而且他从小到大都没有被当做皇帝培养,没有被当做继承人培养,作为秦始皇最小的儿子,肯定是从小到大都是独受恩宠长大,那肯定也没有接受多少书面知识,至少关于皇帝继承之类的秦始皇肯定没有教他,因为没有人能想到最小的孩子能成为皇帝,可能除了扶苏之外,第二个儿子,第三个儿子可能会受到很好的教育,但是最小的肯定不可能受到跟继承人一样的教育,你们想一下,没有受到良好的教育,又没又是被赵高那样的人抚养长大,他怎么可能成为一个很好的皇帝呢?又怎么可能相信李斯呢?但凡他受到了继承人的教育,又或者说他不是被赵高抚养长大的,他的那个思想就不可能被赵高给养歪,那说不定他成为皇帝还不会这样,可是历史没有如果,而且前提都是他的性格,从小就不是那么歪,如果他性格本来就那么歪,就别提了
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[1楼] 作者回复 [2023-03-18 20:46:01] 来自北京
是的!我觉得更大可能是胡亥本身性子就歪,再加上后天教育的缺失,总之多方面因素叭。
前几天我在准备写这本文的时候刚好看到一篇论文,人大国学院教授王子今先生的一篇《秦二世胡亥童年故事及相关问题》,里面也有提到这一点。
王先生提到了贾谊的“使赵高傅胡亥而教之狱, 所习者非斩劓人则夷人之三族也, 故今日即位, 而明日射人”观点,论证了胡亥同年受教育缺失的问题。
“直接推促秦帝国灭亡的秦二世时代“繁刑严诛, 吏治刻深”的政治风格, 与“胡亥少习刻薄之教”, “师谟申、商”,以法家理论为基底的文化资质关系甚大。而赵高与胡亥在“狱律令法”教育方面的师生结合, 更助长了执政理念方面的偏执。”
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