晋江文学城
书名作者 高级搜索

首页>《殇魂》  第2章

网友:抛砖引玉 打分:2 [2006-03-19 22:41:27]

《殇魂》这个题目,大概取自屈原的《九歌》里《国殇》一篇,是楚人追悼阵亡将士的悲壮祭歌。本文开头,的确是很符合该曲的风格,在抗日战争的滚滚风烟中徐徐拉开帷幕。让人想象不到该文的实质,晋江的风景之一——清宫穿越文。虽然摆脱了一般清穿题名的烂俗(现在不管古典型还是唯美型的都俗了,唉——),但也有很大的弱点,曲高必然和寡,阳春白雪是不是太歧视我们这些靠百度搜索(幸好现代有这个)才明白意思的半文盲了?可能有三成以上的姐妹不能读出第一个字……另外,这个名字也妨碍爱好清穿的众多MM的亲近(关系点击率啊,老大),罪不可谓不大。
关于这个题目的无聊话到此为止,下面来谈谈正题。曾有MM/DD留言,说本文可谓清穿中的奇葩,在下深以为然:一是,女主的身份另类,抗日战士(不同意小兵的说法,好歹也是将军的养女,后期还有被人谋害的价值);二是,穿越的年代,跟绝大多数现代白领穿不同,读者能看到完全不一样的世界观价值观;三是,穿越的目的,别人穿越回去的主要目的是骗阿哥们来玩N角恋爱游戏的,该女主穿过去则是为了实现未靖的政治理想。先不说是否符合大家的口味,起码是绝对新鲜,估计大家看那些整日怀念现代肯德基麦当劳洋快餐,还有空调电视网络抽水马桶微波炉电饭煲的二十一世纪娇娇女也腻味了,出来一个如此刻苦耐劳对战争事业有牺牲精神的金刚女主(外加貌美身材好),能不让大家拍手称赞吗?
梵大的文笔优美也很精炼,不过在这里就不多叙述好处了,在下是来砸砖的,不能再跑题。先说情节,《殇》的情节不能说不曲折,但是嫌太过平铺直叙,一条主线通到底,看了开头就差不多能知道结尾怎么着(这跟作者本人的党性也有关系)。特别此文用的是第三人称,完全可以安排几条副线,跟主线齐头并进,中途不断收放,最好在结尾处再来个总结。都说小说的情节就要像煮开水,慢慢加热,翻滚,直到沸腾,然后就可以关火,冲茶(抱歉,在下有点渴了,口水喷太多)。梵大这篇文在这方面就有点欠缺了,开头是非常的棒,悬念和创新并举,但是发展到中段就有代言历史教科书和野史资料的嫌疑,就看结尾的时候能不能再有什么惊喜。不过如果结尾不超过一万字,估计也难有大的起色,实在让人怀疑会是虎头蛇尾。
再来看看此文的角色,最出彩的当然是女主桑玛,好一个巾帼不让须眉的女英雄。
桑的认知和政治观受她那个时代环境的影响,跟现代人还是有比较大的距离,所以对于她是否应该支持封建帝王,或者是否真的可以在封建帝王身上实现为国为民的理想,暂且不讨论。梵大塑造的桑,是个既有女性妩媚又有男性英武的中性魅力体,一举一动都有股帅气潇洒的劲。但是,有个很大的缺陷,不知道有没人发现,桑玛,有点不像是一名女性。虽然大家可能都很喜欢女主出风头,出风头的合理性因为作者是神也不用去管它,可出风头的方式作为看客总可以有要求吧。举个例子说,男性和女性在办同一件事的时候,也可能会采取不同的方法,不能说孰优孰劣,只是因为男女在生理心理上不同,所以想法也有差别。但是桑,完全采取男性的身份,男性的行为,男性的认知,在那个时代活动,除了跟情人亲热以外,找不到女性的特征。不管作者怎样描述美貌与娇媚,都有种让人钢刀刃上插花的感觉。
另外,桑的个性前后转变很大,从第一章的真诚可爱(这时有种第一人称的亲切感),到第二章第三章时就发展到心机深沉,甚至有时是狡猾狠毒的程度。虽然跟她的经历有关,但也过于突兀。一个人性格极大地扭曲,但梵大却显然不想让她失去优良的本质,时不时还得让她行个善,这就形成一种难以克服的矛盾,看到类似的情节,不知道是主角更痛苦,还是看文的更痛苦。
说完了桑,该说其他角色了。对不起,就在下看来,该文可以讨论的角色,仅此一个。就算是所谓的男主四四——我们亲爱的雍正皇帝陛下,也不过是配菜一客,他的形象最多可以被定义为桑玛的情人。可就连两个人唯美的亲热场景,大部分时候他的光芒也都被桑盖过,可怜地沦为桑玛女王的陪衬。诚然,后期的四四有了比较多自己的想法(原谅在下这么说),但仍旧只是个单纯的政治动物,情趣欠奉,喜怒哀乐少见,情爱苍白……结论,血肉不丰。梵大在刻画他的时候,显然太偏重某一方面,另外,在下猜想,对于女主的偏爱恐怕也是造成这种明显的不公的重要原因。
至于配角,唉……一言以蔽之,没有存在感。
好了,说了这么一大堆,目的不是为了打击作者大人的信心,而是衷心祝愿梵大能更上一层楼,呈现给我们更多更精彩的文字。也许此文多少有些缺点,但作者的用心和勤勉是有目共睹的。□□说了,最怕认真二字,有这样认真的作者,还怕文章胡扯吗?
以上纯属个人意见,梵大和众位都请原谅在下的直接和刻薄。直接掩面而逃……

   

写书评 | 看书评 | 返回

最后生成:2024-12-20 19:14:55 反馈 联系我们@晋江文学城
纯属虚构 请勿模仿 版权所有 侵权必究 适度阅读 切勿沉迷 合理安排 享受生活