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首页>《国殇·南京(1937年12月1日—1937年12月14日)》  第148章

作者评论 打分:0 [2023-05-16 01:46:28] 来自北京

《国殇·南京》与《狂飙》:岳翔与高启强——命运的反击者与帮凶
最近,《狂飙》大火,为什么很多人同情“高启强”?我想是因为他们在借着“高启强”慨叹自己命运的不公罢了。当悲惨命运降临到他们头上时,他们没想过去反击,而是静静地等待着命运的处理,或者成为命运的帮凶,最后只能像高启强一样被命运搞得遍体鳞伤。
安欣给高启强推荐读书,推荐了《孙子兵法》,推荐了《红楼梦》,推荐了《参考消息》……而有一本最重要的书没有推荐给高启强,那就是《鲁迅文集》。《孙子兵法》可是说是象征着方法,《参考消息》是对实事有所认识,《红楼梦》则是处理人际关系。然而没有《鲁迅文集》做基础,高启强通过《孙子兵法》学会的方法,通过《红楼梦》学会的处理人际关系的办法,会用来走正道吗?如果安欣给高启强推荐读书时,能把《鲁迅文集》推荐给高启强,并告诉高启强这本书才是最重要的,我相信高启强绝不会成为命运的帮凶,而是会像《国殇·南京》的主角岳翔一般成为命运的反击者。
《国殇·南京》的主角岳翔让我获益良多。岳翔是个学生,不如高启强那般圆滑,也没有高启强那般文雅,与人交往时动不动就把“他妈的”“你奶奶的”挂在嘴边,但他比高启强更具备人性的光辉。在小说中,岳翔也读四本书,即《孙子兵法》、《鲁迅文集》、日语版《达摩寺里的德国人》,以及《福尔摩斯探案集》,其中,《孙子兵法》、日语版《达摩寺里的德国人》、《福尔摩斯探案集》说明他有对抗命运的实力,《鲁迅文集》象征着他的脊梁,正是因为心里对鲁迅的推崇,所以在悲惨命运降临时,他绝不会向命运缴械投降。
在小说中,有一幕让我十分动容。岳翔正带人准备从光华门突出去时,看到几十个日本人押着成百上千的中国人赶往光华门,准备在那里屠杀。当他们高举双手从岳翔等人身边走过时,那对比与反差绝对能震动每一个人的心。当那些命运的顺从者被押往“刑场”时,当他们喊出临终的遗言“中国不会亡”传到岳翔等人的耳中时,岳翔给他们的回应是“中国靠你们必亡,只有靠我们才不会灭亡”。这又何尝不是在告诉我们“在悲惨命运面前缴械投降只会自取灭亡,只有反击才有希望”。而他们也确实做到了,他们选择了最佳的“天时”——傍晚时分,选择了最佳的“地利”——森林之中,虽然不占人和,但他们还是反杀了命运派来的十倍于己的敌人……
在这小说中,还有一幕让我十分感动,那是作者的反击,是对日本政府拜鬼的反击。众所周知,日本上台的政府都有到靖国神社拜鬼的习惯,日本的教科书都在否认侵华的历史,他们这些丑角似的表演与《国殇·南京》的最后日军少佐用刀划去岳翔留下的诗是何等的类似啊!日本以为用一些类似于丑角似的表演,就能否认侵略的历史;日军少佐以为用军刀划去岳翔留下的诗就能掩盖南京大屠杀的罪孽,对于日本政府丑角似的表演,作者是怎么反击的呢?作者引用的是鲁迅的话“墨写的谎言,决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得越久,就要付更大的利息。”
好啊!真是太好了!我为自己能读到如此优秀的、伟大的作品而感到欣喜,我相信这部作品如果能够拍摄成影视剧,那绝对比我们说一百次“忘记历史意味着背叛,否认罪责意味着重犯”都管用。现在很多影视剧的工作者说什么没有好故事拍影视剧,说什么创意枯竭了,说什么需要挖掘影视人才,但他们是怎么挖掘影视人才的呢?打开智联招聘或前程无忧等一些招聘网站,你会发现他们招聘影视人才都有一条规矩,即“要影视、文学相关专业出身”,仿佛不是这些专业的就不会搞影视一般,他们完全忘记了“舜发于畎亩之中,伊尹举于奴隶之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中”,只是躲在一个犄角旮旯里说要搞什么“亚洲新星导计划”、什么“七十二变计划”、什么“光合计划”挖掘人才,然后象征性地选几个人出来就说是挖掘人才,等到挖掘出来的几个人写不出故事来了,又大喊着“创意枯竭了”“没有好好故事”,摆出一副求贤若渴、要拍好影视剧的姿态。以《国殇·南京》来看,“其真无好故事邪?其真不拍好故事也!”

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[1楼] 作者回复 [2023-05-16 01:57:52] 来自北京

这是一位朋友看过电视剧《狂飙》后,给我的小说《国殇·南京》一段评论,我感觉很经典。于是把它放到这里。这就是有内涵的小说之魅力,不多次阅读,不深度阅读,就无法挖掘其魅力。

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[2楼] 作者回复 [2023-05-16 01:58:39] 来自北京

《国殇·南京》与《狂飙》:岳翔与高启强——命运的反击者与帮凶
最近,《狂飙》大火,为什么很多人同情“高启强”?我想是因为他们在借着“高启强”慨叹自己命运的不公罢了。当悲惨命运降临到他们头上时,他们没想过去反击,而是静静地等待着命运的处理,或者成为命运的帮凶,最后只能像高启强一样被命运搞得遍体鳞伤。
安欣给高启强推荐读书,推荐了《孙子兵法》,推荐了《红楼梦》,推荐了《参考消息》……而有一本最重要的书没有推荐给高启强,那就是《鲁迅文集》。《孙子兵法》可是说是象征着方法,《参考消息》是对实事有所认识,《红楼梦》则是处理人际关系。然而没有《鲁迅文集》做基础,高启强通过《孙子兵法》学会的方法,通过《红楼梦》学会的处理人际关系的办法,会用来走正道吗?如果安欣给高启强推荐读书时,能把《鲁迅文集》推荐给高启强,并告诉高启强这本书才是最重要的,我相信高启强绝不会成为命运的帮凶,而是会像《国殇·南京》的主角岳翔一般成为命运的反击者。
《国殇·南京》的主角岳翔让我获益良多。岳翔是个学生,不如高启强那般圆滑,也没有高启强那般文雅,与人交往时动不动就把“他妈的”“你奶奶的”挂在嘴边,但他比高启强更具备人性的光辉。在小说中,岳翔也读四本书,即《孙子兵法》、《鲁迅文集》、日语版《达摩寺里的德国人》,以及《福尔摩斯探案集》,其中,《孙子兵法》、日语版《达摩寺里的德国人》、《福尔摩斯探案集》说明他有对抗命运的实力,《鲁迅文集》象征着他的脊梁,正是因为心里对鲁迅的推崇,所以在悲惨命运降临时,他绝不会向命运缴械投降。
在小说中,有一幕让我十分动容。岳翔正带人准备从光华门突出去时,看到几十个日本人押着成百上千的中国人赶往光华门,准备在那里屠杀。当他们高举双手从岳翔等人身边走过时,那对比与反差绝对能震动每一个人的心。当那些命运的顺从者被押往“刑场”时,当他们喊出临终的遗言“中国不会亡”传到岳翔等人的耳中时,岳翔给他们的回应是“中国靠你们必亡,只有靠我们才不会灭亡”。这又何尝不是在告诉我们“在悲惨命运面前缴械投降只会自取灭亡,只有反击才有希望”。而他们也确实做到了,他们选择了最佳的“天时”——傍晚时分,选择了最佳的“地利”——森林之中,虽然不占人和,但他们还是反杀了命运派来的十倍于己的敌人……
在这小说中,还有一幕让我十分感动,那是作者的反击,是对日本政府拜鬼的反击。众所周知,日本上台的政府都有到靖国神社拜鬼的习惯,日本的教科书都在否认侵华的历史,他们这些丑角似的表演与《国殇·南京》的最后日军少佐用刀划去岳翔留下的诗是何等的类似啊!日本以为用一些类似于丑角似的表演,就能否认侵略的历史;日军少佐以为用军刀划去岳翔留下的诗就能掩盖南京大屠杀的罪孽,对于日本政府丑角似的表演,作者是怎么反击的呢?作者引用的是鲁迅的话“墨写的谎言,决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得越久,就要付更大的利息。”
好啊!真是太好了!我为自己能读到如此优秀的、伟大的作品而感到欣喜,我相信这部作品如果能够拍摄成影视剧,那绝对比我们说一百次“忘记历史意味着背叛,否认罪责意味着重犯”都管用。现在很多影视剧的工作者说什么没有好故事拍影视剧,说什么创意枯竭了,说什么需要挖掘影视人才,但他们是怎么挖掘影视人才的呢?打开智联招聘或前程无忧等一些招聘网站,你会发现他们招聘影视人才都有一条规矩,即“要影视、文学相关专业出身”,仿佛不是这些专业的就不会搞影视一般,他们完全忘记了“舜发于畎亩之中,伊尹举于奴隶之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中”,只是躲在一个犄角旮旯里说要搞什么“亚洲新星导计划”、什么“七十二变计划”、什么“光合计划”挖掘人才,然后象征性地选几个人出来就说是挖掘人才,等到挖掘出来的几个人写不出故事来了,又大喊着“创意枯竭了”“没有好好故事”,摆出一副求贤若渴、要拍好影视剧的姿态。以《国殇·南京》来看,“其真无好故事邪?其真不拍好故事也!”

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[4楼] 网友:69661537 [2023-10-15 06:44:35] 来自江苏

国军87师259旅518tuan

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最后生成:2024-12-26 06:24:34 反馈 联系我们@晋江文学城
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