网友：yueye 打分：2 [2006-12-18 13:51:11]

余论
通过以上内容大致可以概述出胤禩一生，仁智各见，无意要求诸位与我有同样观点。下面再就三个问题谈一些个人看法。
一， 胤禩的为人到底如何？
他生性聪慧天赋极高这点是毋庸置疑的，雍正在责其罪状时亦有言：“胤禩若肯实心办事，部务皆所优为。论其才具、操守，诸大臣无出其右者”【63】；“胤禩较朕诸弟，颇有办事之才”【64】；“胤禩为人聪明强干，谦洁自矢，才具优裕，朕深知其能办大事”【65】；甚至承认自己的才力也只是“能与相当”【66】。这些出自视他如水火的雍正之口，是很有说服力的。
同时请参见雍正对胤禩的训责，其中多次申斥他凡事减省，是为诡诈。但若细辨，不难从中发现他提议节省修建康熙陵寝的人夫、马匹、钱粮，以及监造的列祖神牌“漆流金驳”、以破纸书写奏章、破损桌案安奉祝版、“皇上乘舆法物，以断钉薄板为之，更衣幄次，以污油恶漆涂之”、以縻费口粮为由，阻拦科乐沁王公前来叩谒康熙帝梓宫等事【67】，有一个共同的特点，即是他对这些奢费人力物力的繁礼的改革，尽可能的务实避虚，以节约朝廷财力，确实是具有长远政治眼光的做法，证明了他对政务处理确有自己的独特见解与能力，只可惜却一一成了他不忠不孝的罪状。
而康熙朝多数满汉大臣、皇族宗亲都与之交结，也绝不是曲意结党便能换得来的。他常被人称赞“朴实、正气”，广有善缘。可见待人处事之风，确实优于诸弟兄。
但胤禩也有手段老辣、刑罚责众的时候，比如痛打御史永泰【68】、立毙护军九十六【69】等事，也显出暴躁肆意的性格背面。
因此，称胤禩为“佛”确为过誉，他也有许多常人易犯的毛病，如早年命他人为己练字便是一例。但他也绝不是如某些后人杜撰的野史中那样的道貌岸然之小人。雍达智慧，善忍平和，偶有急躁，可大致概

   

 
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