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网友:luyurne51% 打分:2 [2024-05-07 21:08:16] 来自江西
朱厚照这段话以接受人民史观的现代人来说太离谱了。秦汉从法家走向黄老再走向儒家,与其说是统治者强势的要求选择,不如说是顺应百姓内心的需求。儒家在千年来被执政者认同,很大程度上是因为它“仁爱”的核心契合了百姓内心要求。如果不符合,自然有人来把它推翻。有明的几个盛世帝王,比如唐太宗他能对太子李治说“君比舟民比水,水能载舟亦能覆舟,可不畏惧?”他算是比较清醒地认识到自己执政者的身份,政务上大多也算仁君。康熙帝天天要听经筵,不为别的,就是深入了解儒家文化,从而拉拢人心,以求治民。执政者尤其是古代帝王总是喜欢把皇权等同于朝廷,把朝廷等于国家乃至所有百姓,以为国家的思想由自己摆布,其实多半是国家的思想得顺应百姓,而百姓则受士大夫(文官)治理,二者互相影响得更多。君王重在用人,而不可能以一己之力掌控国家,“治民先治吏”,古今如此。朱的言论太高高在上了,只从言论上看,这么想的君主不是被下层掀掉,就是被下层蒙蔽,因为他压根没有想过去了解下层人的心,不知官员,不知百姓,不知自己
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[1楼] 网友:穗岁 [2024-05-17 16:25:36] 来自河南
不会啊,我觉得以一个封建王朝未来继承人的看法,这样很对啊,人与人的差别比人跟狗之间的差别还大,罢黜百家,独尊儒术只可能是儒家的君君臣臣,父父子子的思想符合他们的统治,而绝不是对底下的百姓更温和,而顺应百姓。
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网友:luyurne51% 打分:2 [2024-05-07 21:08:16] 来自江西
朱厚照这段话以接受人民史观的现代人来说太离谱了。秦汉从法家走向黄老再走向儒家,与其说是统治者强势的要求选择,不如说是顺应百姓内心的需求。儒家在千年来被执政者认同,很大程度上是因为它“仁爱”的核心契合了百姓内心要求。如果不符合,自然有人来把它推翻。有明的几个盛世帝王,比如唐太宗他能对太子李治说“君比舟民比水,水能载舟亦能覆舟,可不畏惧?”他算是比较清醒地认识到自己执政者的身份,政务上大多也算仁君。康熙帝天天要听经筵,不为别的,就是深入了解儒家文化,从而拉拢人心,以求治民。
执政者尤其是古代帝王总是喜欢把皇权等同于朝廷,把朝廷等于国家乃至所有百姓,以为国家的思想由自己摆布,其实多半是国家的思想得顺应百姓,而百姓则受士大夫(文官)治理,二者互相影响得更多。君王重在用人,而不可能以一己之力掌控国家,“治民先治吏”,古今如此。
朱的言论太高高在上了,只从言论上看,这么想的君主不是被下层掀掉,就是被下层蒙蔽,因为他压根没有想过去了解下层人的心,不知官员,不知百姓,不知自己
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[1楼] 网友:穗岁 [2024-05-17 16:25:36] 来自河南
不会啊,我觉得以一个封建王朝未来继承人的看法,这样很对啊,人与人的差别比人跟狗之间的差别还大,罢黜百家,独尊儒术只可能是儒家的君君臣臣,父父子子的思想符合他们的统治,而绝不是对底下的百姓更温和,而顺应百姓。
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