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网友：盛颜 打分：1 [2003-07-30 19:43:04]
最初是在剑花看到晓风所转的《毒龙》，当时没有看到结果，深以为憾。后来，晴空将最后几章公布，颇喜欢那个云深不知处的结局，如果将决战情形直白道出，不管作者如何用力，恐怕都失了意趣和想象空间，兼且让fans们伤心。因为难以想象两个绝世英雄之战，能为了情意而退让保留；更难以想象他们中一人或者两人之死。且让滚滚红尘中的隐约耳语，跟随他俩的传说好了。 喜欢悲剧或者喜欢喜剧的读者，都可以有自己的解读。固然有些偷懒取巧，也不失为两全之策。 后来剑花的品牌栏目“十日谈”要推介晴空的作品，找我作主评，我当即应允，因为确实喜欢她的故事。其实评论非我所长，权当抛砖引玉吧。着手之后，顿时头疼，因为晴空几番修改之后，我竟不知以哪个版本为评论对象。最后终于整理清爽，最接近原本模样的，是毒龙传说之《芳兰迷梦》，可称为GL版，晋江已推出了电子书；交给书商出版故而在网上难窥全豹的《毒龙传说》，可称为BG版。 因剑花社作品少有耽美题材，印象中有几个妹妹对GL和BL好奇兼不解，所以不避罗嗦之嫌解释一下。所谓GL，乃指girl’s love；所谓BL，乃指boy’s love；而BG，当然是boy and girl’s love了。看来同性之爱，仍不为世俗广泛接受，所以书商提出了修改的要求，也因此出现了网上网下两个版本。 据说待出版的《毒龙传说》，篇幅长得多，战事之波澜壮阔，情意之百转千回，尤胜《芳兰迷梦》。但考虑到《芳兰》在网上有完整版本，适合大家欣赏与讨论，所以我把评论对象列为《芳兰》，朋友们若对晴空的其他作品有感想，可另外开贴。 一．高明的讲述者 故事在一场浩大的雪崩中展开。孟天戈，杀父奸姐，千夫所指，在天绝地灭的冷酷与肃杀中，其专属于某一人的温柔与不忍，已约略可见。是为不落窠臼、吸引人眼球的开头。 而后转入牧清野的追叙，解释这一场千人追杀的缘起，道出这惊才绝艳却又灭绝人性的孟天戈，原来是个女子。但故事若是这样明白，竟可不必再读下去。这只是第一转，只是一个为读者伏下的圈套。 故事再转，却又回到了雪崩之后，孟天戈与未婚妻云若水的遭际。第一章见的是天戈之气势心地，这一章便见的是天戈之智计城府。就是这一章之内，亦不曾平铺直叙，又有牧清野和林清远来解说天戈之死而未死。 至此，真要为说故事的人击节。将读者勾得欲罢不能，实在高段得很。 从第四章开始，第一部分“兰之卷”完全放弃了全知角度的叙述方式，改由“我”之口也即孟兰韵来叙述这一段爱恨纠葛。情节不若开端跌宕，但孟兰韵感情的几反几复，是让人动容的。 看到溪口一幕，猛然想起法海和尚皱着一张老脸，说道：“冤孽啊。”确是可怕的感情，即使万劫不复，仍然甘心沉沦。 孟兰韵的死终结了“兰之卷”。第二部分“龙之章”，自天戈的追忆开始，转入天戈的主观叙述。在失去孟兰韵，灵肉几乎俱毁的痛楚之后，故事由江湖而入战场，由家（家族）而至国。 城楼上那一箭，城楼下那一矛，昭告两个势均力敌的对手遭逢。云若水奋不顾身挡去了天戈赴死之心。纵然深爱和狂恋的兰还活在心底，命运的转轮已然推动，关乎天戈的两段感情，始于此。 云若水利用凤凰涅槃密卷使孟兰韵之神在自己身上复活，令天戈爱上自己。其实一贯觉得，永世永世只爱一人，持久不变地爱下去，只存在于文学作品中，现实中若有，也必是特定时空特定情境造就的特例，不可泛化更不可希冀。人性复杂人性多变，若能相濡以沫亲人般相守一生，在现世中已经弥足珍贵。 所以认为，并不是一定要凤凰涅槃密卷做过渡，天戈才可以爱云若水。那只是一个机缘，一种道具。让一个人死了的心，重新活过来，也是一种涅槃。 有一细节是天戈戴上兰陵王似的青铜面具，持沉重的青铜剑破阵。其实冷兵器时代，铁乃至钢的优越性自不待言，觉得天戈那时候，已无须用如此复古、软而易折的铜。作为青铜战神，有面具就可以了吧。活活，因为喜欢，不免在细节上苛求。 《芳兰》写战事和谋略，较之于《毒龙》散见的一些片段，显然不及。当然，也是两个版本各有侧重之故。 第三部分《风雷说来》，是雷泽视角。在《毒龙》中大放光彩的人物，比如御锦、御琴、御风华等，已在此间现身。而江听潮、秋沁好等均未出现。猜想晴空是倾力去写《毒龙》了，人物性格的完满和后续故事的精彩篇章，大约都在BG版本，而《芳兰》这里只是GL版的开头加一个结尾，不免仓促，不免虎头蛇尾。 但结束部分雷泽与天戈的决战，倒是可稍稍弥补《毒龙》最后不见英雄对决的空白。雷泽的万千疑问里，那样一种惺惺相惜之意，也将在《毒龙》中延续。 二．呼之欲出的人物 关于天戈的风采，晴空既然刻画入神，各式评论中的赞扬自是俯拾皆是、车载斗量，我也不能免俗。最欣赏她藐视世俗规则的强傲，不但有如此气势，更有如此能力。 天戈处世无情而事后总是不能忘情。她的情感骘猛深沉，当时当地都能以如冰理智和如钢意志驾驭。说到这里忍不住问，怎地天戈总是有一种自毁倾向呢？她以孤绝强傲的性格行无情之事，最后却总是被情逼入死地。 关于孟兰韵，颇有人不满她后来的言行，我倒想说：爱与恨都如此激烈、决绝的女子，至柔面孔下的那一份至刚，原不可轻看。能让天戈心甘情愿地受伤受罪，也只有她一人罢了。而英雄要经历挫折方能成长，故事也要曲折，何须去责备她。 唯一对孟兰韵遗憾的一点，是她过分自轻自贱，真是爱天戈如仰望天神，自己却低到尘埃中去……所以，终究不能与天戈比肩。而选择与云九霄合作，以她江湖经验之差，只会将自己推入更难堪境地。 不能说她是被动的女子，她的抉择决定自己命运。 《芳兰》中的云若水，读完后有真有点模糊如水的感觉。因她的柔弱娇痴、为爱献身的特点既与孟兰韵相似，而后来的因妒生恨，因情背叛，也都与孟兰韵差不多。 御琴是此中我最赞赏的女性人物（原谅我老是把天戈看成男子）。“清如金石，坚如金石”，如此超拔才华，如此清澈□□，见事既明，进退之间又如此从容。温婉中不失原则，感情与理智都持中、均衡。 雷泽的故事在《芳兰》中还没有完全展开，但说出“我既看到，我必征服”的男子，势必再起风云，也将与天戈有另一样的结局。 对了，喜欢道士林清远的这句话：“所以，我只需要永远比她强一点，她自然会永远记得我，不断的找我麻烦。这──就是我的永远了。”真是如在目前。一句话，便道出他的性格与他爱情的悲哀。 三．不断转换的第一人称叙事 一开始便是因为自己最近在研究第一人称叙事，所以朋友推荐我来看毒龙。窃以为毒龙的这种转换是理想与合理的那一种，即在故事进行的不同阶段，由不同的人物展开叙述。 如果一个作者要将同一桩事件同一个过程，分别由不同的人都来叙述一遍，那真是对读者耐心和作者功力的重大考验。并且这种手法也绝对不适合长篇。 武侠短篇中成功的例子，比如温瑞安的《请你动手晚一点》。以焰焰、高曾花和戴冲寒的视角来叙述一场弟与嫂的不伦之恋，尤其是最后三个人间的对决。虽是同一事件的三种解说，但温瑞安可没有傻到在第一次叙述中就让读者了解全部，他很精心地布置一些悬念，并且深入地挖掘人性及人的心理，引诱人读下去。 这种手法在电影中的佳例，当然是黑泽明的《罗生门》了，《英雄》不过是对《罗生门》的拙劣模仿。跳动的镜头，对一场□□和凶杀的反复解说竟不会令观众厌倦，反而对人性的可怕有了越来越深刻的认识。而最后那个被弃置婴儿的命运，多少也让观众看到了人性的温暖。这里面最绝妙的一点是，被杀害的武士也通过巫女之口作出了供述。哪一种情形才是真实，已不重要，《罗生门》不是侦破片。 有多个人分别作第一人称的叙述，那各人的特性一定要体现在语言中，否则会令读者觉得这一个“我”与那一个“我”，竟无甚区别。当然，作为一名有个性的作者，其在语言上的某种标志性特征，恐怕是要贯穿始终的，但孟兰韵的哀感顽艳，孟天戈的深情冷峻以及淡淡调侃，雷泽武勇爽直下的深沉，皆历历可见。 四．禁忌之爱 关于同性之爱，我把它放到最后来讨论，因为这并不是《芳兰》出色的根源所在，倘若置于前头，不免喧宾夺主。 而以今日社会和文学之开放心态，当不会以为这是一个禁忌的话题。 “存在的即是合理的。”先哲如是说。 追溯同性恋之发端，似乎早在古希腊时期，就有这样的观念：妻子不过是家庭的料理者，而清新敏捷的少年，才是成熟男子的爱恋。而中国在春秋战国时期，也有了君主宠爱少年的记载。 不管是微腐中带着甜气的日本文学，还是中国古代的龙阳之兴、断袖之癖，以及“娈童”“像姑”一类称呼，总予人秽乱之感。而耽美改变了我的印象，因为写得非常干净、唯美而且纯粹。 记得第一次见到同性题材的作品，是《火王》中的千湄与仲天。老实说，非常的不适应和不理解。及至后来年岁渐长，心胸开放，观念不由一变： 任何真挚的感情都应该被尊重。他们与大部分人的性向选择都不同，并不能成为反对的理由。以多数人的见解抹杀消解少数人的选择，是极不公正的。 当代文学中留有印象的同性恋之作，首推王□□的《东宫西宫》，此外凌力的《梦断关河》亦有涉及。他们的作品当然是非常现实的，刻画其与社会的冲突，与异性恋者的冲突，都非常的残酷和真实。这自与耽美不同，耽美是在完全理想化的空间中展开的，把感情的浓烈优美伸展到极至。 读到《芳兰》结局，亦想：若有续篇，加强这方面的矛盾冲突，让天戈与若水的感情公开地直面现实（即《芳兰》设定的江湖之上和国家之间），又当如何？结论是：天戈，“冷酷的她，苍天最骄傲的女儿，如睥睨长空的鹰隼，却也是大地上最明亮的焰光。”完全可以秉持如此感情而傲视天下。而且还是GL，简直是对古典社会的双重颠覆。她们开始时的障碍和误会，不在于外界，在于自己本身。由此也可见主流意识对人影响之深。 阅读过程中虽然已被告知天戈是女生，但还是不自觉地把她当成天骄似的男子来看。所以也很期待BG版的毒龙，看天戈作为男子，如何由慷慨游侠成长为绝世英雄。
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网友：盛颜 打分：1 [2003-07-30 19:43:04]
最初是在剑花看到晓风所转的《毒龙》，当时没有看到结果，深以为憾。后来，晴空将最后几章公布，颇喜欢那个云深不知处的结局，如果将决战情形直白道出，不管作者如何用力，恐怕都失了意趣和想象空间，兼且让fans们伤心。因为难以想象两个绝世英雄之战，能为了情意而退让保留；更难以想象他们中一人或者两人之死。且让滚滚红尘中的隐约耳语，跟随他俩的传说好了。
喜欢悲剧或者喜欢喜剧的读者，都可以有自己的解读。固然有些偷懒取巧，也不失为两全之策。
后来剑花的品牌栏目“十日谈”要推介晴空的作品，找我作主评，我当即应允，因为确实喜欢她的故事。其实评论非我所长，权当抛砖引玉吧。着手之后，顿时头疼，因为晴空几番修改之后，我竟不知以哪个版本为评论对象。最后终于整理清爽，最接近原本模样的，是毒龙传说之《芳兰迷梦》，可称为GL版，晋江已推出了电子书；交给书商出版故而在网上难窥全豹的《毒龙传说》，可称为BG版。
因剑花社作品少有耽美题材，印象中有几个妹妹对GL和BL好奇兼不解，所以不避罗嗦之嫌解释一下。所谓GL，乃指girl’s love；所谓BL，乃指boy’s love；而BG，当然是boy and girl’s love了。看来同性之爱，仍不为世俗广泛接受，所以书商提出了修改的要求，也因此出现了网上网下两个版本。
据说待出版的《毒龙传说》，篇幅长得多，战事之波澜壮阔，情意之百转千回，尤胜《芳兰迷梦》。但考虑到《芳兰》在网上有完整版本，适合大家欣赏与讨论，所以我把评论对象列为《芳兰》，朋友们若对晴空的其他作品有感想，可另外开贴。
一．高明的讲述者
故事在一场浩大的雪崩中展开。孟天戈，杀父奸姐，千夫所指，在天绝地灭的冷酷与肃杀中，其专属于某一人的温柔与不忍，已约略可见。是为不落窠臼、吸引人眼球的开头。
而后转入牧清野的追叙，解释这一场千人追杀的缘起，道出这惊才绝艳却又灭绝人性的孟天戈，原来是个女子。但故事若是这样明白，竟可不必再读下去。这只是第一转，只是一个为读者伏下的圈套。
故事再转，却又回到了雪崩之后，孟天戈与未婚妻云若水的遭际。第一章见的是天戈之气势心地，这一章便见的是天戈之智计城府。就是这一章之内，亦不曾平铺直叙，又有牧清野和林清远来解说天戈之死而未死。
至此，真要为说故事的人击节。将读者勾得欲罢不能，实在高段得很。
从第四章开始，第一部分“兰之卷”完全放弃了全知角度的叙述方式，改由“我”之口也即孟兰韵来叙述这一段爱恨纠葛。情节不若开端跌宕，但孟兰韵感情的几反几复，是让人动容的。
看到溪口一幕，猛然想起法海和尚皱着一张老脸，说道：“冤孽啊。”确是可怕的感情，即使万劫不复，仍然甘心沉沦。
孟兰韵的死终结了“兰之卷”。第二部分“龙之章”，自天戈的追忆开始，转入天戈的主观叙述。在失去孟兰韵，灵肉几乎俱毁的痛楚之后，故事由江湖而入战场，由家（家族）而至国。
城楼上那一箭，城楼下那一矛，昭告两个势均力敌的对手遭逢。云若水奋不顾身挡去了天戈赴死之心。纵然深爱和狂恋的兰还活在心底，命运的转轮已然推动，关乎天戈的两段感情，始于此。
云若水利用凤凰涅槃密卷使孟兰韵之神在自己身上复活，令天戈爱上自己。其实一贯觉得，永世永世只爱一人，持久不变地爱下去，只存在于文学作品中，现实中若有，也必是特定时空特定情境造就的特例，不可泛化更不可希冀。人性复杂人性多变，若能相濡以沫亲人般相守一生，在现世中已经弥足珍贵。
所以认为，并不是一定要凤凰涅槃密卷做过渡，天戈才可以爱云若水。那只是一个机缘，一种道具。让一个人死了的心，重新活过来，也是一种涅槃。
有一细节是天戈戴上兰陵王似的青铜面具，持沉重的青铜剑破阵。其实冷兵器时代，铁乃至钢的优越性自不待言，觉得天戈那时候，已无须用如此复古、软而易折的铜。作为青铜战神，有面具就可以了吧。活活，因为喜欢，不免在细节上苛求。
《芳兰》写战事和谋略，较之于《毒龙》散见的一些片段，显然不及。当然，也是两个版本各有侧重之故。
第三部分《风雷说来》，是雷泽视角。在《毒龙》中大放光彩的人物，比如御锦、御琴、御风华等，已在此间现身。而江听潮、秋沁好等均未出现。猜想晴空是倾力去写《毒龙》了，人物性格的完满和后续故事的精彩篇章，大约都在BG版本，而《芳兰》这里只是GL版的开头加一个结尾，不免仓促，不免虎头蛇尾。
但结束部分雷泽与天戈的决战，倒是可稍稍弥补《毒龙》最后不见英雄对决的空白。雷泽的万千疑问里，那样一种惺惺相惜之意，也将在《毒龙》中延续。
二．呼之欲出的人物
关于天戈的风采，晴空既然刻画入神，各式评论中的赞扬自是俯拾皆是、车载斗量，我也不能免俗。最欣赏她藐视世俗规则的强傲，不但有如此气势，更有如此能力。
天戈处世无情而事后总是不能忘情。她的情感骘猛深沉，当时当地都能以如冰理智和如钢意志驾驭。说到这里忍不住问，怎地天戈总是有一种自毁倾向呢？她以孤绝强傲的性格行无情之事，最后却总是被情逼入死地。
关于孟兰韵，颇有人不满她后来的言行，我倒想说：爱与恨都如此激烈、决绝的女子，至柔面孔下的那一份至刚，原不可轻看。能让天戈心甘情愿地受伤受罪，也只有她一人罢了。而英雄要经历挫折方能成长，故事也要曲折，何须去责备她。
唯一对孟兰韵遗憾的一点，是她过分自轻自贱，真是爱天戈如仰望天神，自己却低到尘埃中去……所以，终究不能与天戈比肩。而选择与云九霄合作，以她江湖经验之差，只会将自己推入更难堪境地。
不能说她是被动的女子，她的抉择决定自己命运。
《芳兰》中的云若水，读完后有真有点模糊如水的感觉。因她的柔弱娇痴、为爱献身的特点既与孟兰韵相似，而后来的因妒生恨，因情背叛，也都与孟兰韵差不多。
御琴是此中我最赞赏的女性人物（原谅我老是把天戈看成男子）。“清如金石，坚如金石”，如此超拔才华，如此清澈□□，见事既明，进退之间又如此从容。温婉中不失原则，感情与理智都持中、均衡。
雷泽的故事在《芳兰》中还没有完全展开，但说出“我既看到，我必征服”的男子，势必再起风云，也将与天戈有另一样的结局。
对了，喜欢道士林清远的这句话：“所以，我只需要永远比她强一点，她自然会永远记得我，不断的找我麻烦。这──就是我的永远了。”真是如在目前。一句话，便道出他的性格与他爱情的悲哀。
三．不断转换的第一人称叙事
一开始便是因为自己最近在研究第一人称叙事，所以朋友推荐我来看毒龙。窃以为毒龙的这种转换是理想与合理的那一种，即在故事进行的不同阶段，由不同的人物展开叙述。
如果一个作者要将同一桩事件同一个过程，分别由不同的人都来叙述一遍，那真是对读者耐心和作者功力的重大考验。并且这种手法也绝对不适合长篇。
武侠短篇中成功的例子，比如温瑞安的《请你动手晚一点》。以焰焰、高曾花和戴冲寒的视角来叙述一场弟与嫂的不伦之恋，尤其是最后三个人间的对决。虽是同一事件的三种解说，但温瑞安可没有傻到在第一次叙述中就让读者了解全部，他很精心地布置一些悬念，并且深入地挖掘人性及人的心理，引诱人读下去。
这种手法在电影中的佳例，当然是黑泽明的《罗生门》了，《英雄》不过是对《罗生门》的拙劣模仿。跳动的镜头，对一场□□和凶杀的反复解说竟不会令观众厌倦，反而对人性的可怕有了越来越深刻的认识。而最后那个被弃置婴儿的命运，多少也让观众看到了人性的温暖。这里面最绝妙的一点是，被杀害的武士也通过巫女之口作出了供述。哪一种情形才是真实，已不重要，《罗生门》不是侦破片。
有多个人分别作第一人称的叙述，那各人的特性一定要体现在语言中，否则会令读者觉得这一个“我”与那一个“我”，竟无甚区别。当然，作为一名有个性的作者，其在语言上的某种标志性特征，恐怕是要贯穿始终的，但孟兰韵的哀感顽艳，孟天戈的深情冷峻以及淡淡调侃，雷泽武勇爽直下的深沉，皆历历可见。
四．禁忌之爱
关于同性之爱，我把它放到最后来讨论，因为这并不是《芳兰》出色的根源所在，倘若置于前头，不免喧宾夺主。
而以今日社会和文学之开放心态，当不会以为这是一个禁忌的话题。
“存在的即是合理的。”先哲如是说。
追溯同性恋之发端，似乎早在古希腊时期，就有这样的观念：妻子不过是家庭的料理者，而清新敏捷的少年，才是成熟男子的爱恋。而中国在春秋战国时期，也有了君主宠爱少年的记载。
不管是微腐中带着甜气的日本文学，还是中国古代的龙阳之兴、断袖之癖，以及“娈童”“像姑”一类称呼，总予人秽乱之感。而耽美改变了我的印象，因为写得非常干净、唯美而且纯粹。
记得第一次见到同性题材的作品，是《火王》中的千湄与仲天。老实说，非常的不适应和不理解。及至后来年岁渐长，心胸开放，观念不由一变：
任何真挚的感情都应该被尊重。他们与大部分人的性向选择都不同，并不能成为反对的理由。以多数人的见解抹杀消解少数人的选择，是极不公正的。
当代文学中留有印象的同性恋之作，首推王□□的《东宫西宫》，此外凌力的《梦断关河》亦有涉及。他们的作品当然是非常现实的，刻画其与社会的冲突，与异性恋者的冲突，都非常的残酷和真实。这自与耽美不同，耽美是在完全理想化的空间中展开的，把感情的浓烈优美伸展到极至。
读到《芳兰》结局，亦想：若有续篇，加强这方面的矛盾冲突，让天戈与若水的感情公开地直面现实（即《芳兰》设定的江湖之上和国家之间），又当如何？结论是：天戈，“冷酷的她，苍天最骄傲的女儿，如睥睨长空的鹰隼，却也是大地上最明亮的焰光。”完全可以秉持如此感情而傲视天下。而且还是GL，简直是对古典社会的双重颠覆。她们开始时的障碍和误会，不在于外界，在于自己本身。由此也可见主流意识对人影响之深。
阅读过程中虽然已被告知天戈是女生，但还是不自觉地把她当成天骄似的男子来看。所以也很期待BG版的毒龙，看天戈作为男子，如何由慷慨游侠成长为绝世英雄。