书评 - 晋江文学城

其实在真实的生活中，尤其是老农村里生活过，你会发现，原先再讲理斯文的，多少也会变得泼辣“自私”，斤斤计较起来！因为那是一个用一个鸡蛋都能引发出邻里大战，因为水源等就能引发村与村间群殴死伤的环境！！农村根本不是很多书里写的淳朴敦厚啥的，事实上因为物质贫乏，见识浅薄，大多数人都是小肚鸡肠，尤其是对外来的，排外欺生是家常便饭（现在发达地区的农村好多了）！你跟他们讲道理，他们只会认为你软弱可欺，撒泼蛮横，得寸进尺。因为他们的观念里，什么名声、长远利益都是虚的，在朝不保夕，靠天吃饭的背景下，得到眼前的实惠才是真的！就是现在，在偏远农村，都会为了一些利益，帮助窝藏拐卖人口的人贩子，成为人贩子的窝藏点，甚至帮助他们抵抗警察。你可以说他们愚昧无知，但其实更多的还是因为这些对他们有好处！越是穷的地方的人越讲究个利益好处！很多人不明白现在一些农村里的子女为什么不可奉养父母，不过是一月几百块的事情啊，那是因为这几百块对贫乏的他们来说就是很多了，有些则是一旦开了这个头，那么其它兄弟姐妹就会就势将父母的包袱扔给他！当然这是不对的，但我想说的是，看，有时候环境就是会造就你成为这样一个鼠目寸光，自私自利，不知感恩的人啊！本文的孙母是有很多网友说的各种不足，但周家一家就毫无指责之处了吗？！为什么对男方那么宽容，对女方这么苛刻，评价一件事情的对错，难道就是一面倒地指责女方吗？！在我看来，孙母是有克制的，因为她想我敬人一尺，人敬我一仗！文里拿另一个恶继母和孙母对比，难道不明显吗？事实上，大家都得承认，恶继母才是一个“正常”的继母，就是现在，这样的也很多，很多人不理解，是因为我们没有在那个地位，感受不到里面利益牵扯的复杂性。当然，我本人自然是不耻这样的。但，为什么很多人都不喜欢自己的女儿做人后妈，可见这在中国确实是一个很难处理的角色。回到原题，孙母之前一直表现了继母中难得的好角色，不能跟深明大义的比，但也很难得了。那么，她这样克制是希望得到什么呢？她是希望女主姐弟能得到真的一些实在的庇护！毕竟那是古代封建的男权社会，讲究宗族乡土，不是说周家给女主姐弟住的吃的就够的，这些孙母自己也能给！女主姐弟欠缺的是，能有一个带他们融入乡里的男性的帮助！这才是这场二婚的交易实质！但周家没有完成这个默定的交易！孙母没有阻止周家偏心原配子女，但因为孙母的克制，周家“得寸进尺”，哪怕知道女主姐弟不是寄生虫，也不愿看在孙母的付出与“贤名”上汇报一二，这是一个知恩敦厚的人家该有的行为吗？！其实人很犯贱，你做的好，他们会觉得理所当然，从而苛刻要求你必须做的更好，你一开始没做的好，甚至表现糟糕，他们反而期望值降低，还容易满足。不然为何现在流行告诉新婚的姑娘们不要急着贤惠做家务，伺候婆家！所以，不明白为什么一拨人讨伐孙母，她或许不完美，有很多让人（现代人）鄙视的地方，但一个女人能在毫无人道的饥荒逃难中保全自己的子女，想尽一切办法给自己子女好的安排（或许这个好有争议）的母亲，不该受到这样的谩骂！如果是换成那个恶继母加入周家，我觉得周家一定不会像现在对孙母那样苛刻要求，说不定周父妥协退让的更多，从孙母爆发，和他撕破脸中，可以看出他未必是一个能逃脱“有了后妈就有后爸”的男人！周家之所以这样对孙母和女主姐弟，无非是觉得他们时候外乡人，在本村没根基，所以才敢！要是换个本村的或邻村的后妻，恐怕她能表面客气对待原配子女，周家就烧香拜佛，感谢祖宗给自己弄回一个“贤惠”主妇了。孙母的一些要求是有些过分，但我觉得孙母是抱着“漫天要价，就地砍价”的心态去要求的，周父可以不答应教继子手艺，但完全可以用另一种委婉的方法拒绝，并试着给继子找另一条自立的路，这路都不需要多好，只要过的去就行。但事实上，周父不仅强硬的一口拒绝，还指责孙母，根本没有估计孙母的心情，说白了他根本看不起或轻视自己的妻子，所以，孙母后面就爆发了，因为她明白周家的自私，她觉得竟然自己贤良、任劳任怨不能得到在这个家中的一点尊重和话语权，那自己为什么还要犯贱呢！当然，她撕破脸后，确实给女主姐弟带来很多麻烦，但比起能得到自立的田地，这点留言鄙视又算什么？毕竟，时间是能消散一切的，只要女主姐弟能在村里扎根，总有一天能“洗白”，在孙母心里，生存安稳压倒一切！何况，孙母毕竟没有虐待原配子女，如果在村里，一个人的名声真这么重要，就不会出现这么多虐待原配子女甚至致死的恶毒继母了！你看她们得到什么惩罚没有，更多的还不是唏嘘几声就完了！所以，请客观公平的对待孙母吧，她就是个普通的农村妇女，没有大奸大恶，也不会圣母无私！

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