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作者说一品大官可能有点夸张了，但是无可避免的就是包衣旗人大多都是内务府的官员。
但【包衣≠奴才】
通过科举的也有，但更能证明，包衣旗人其实就是“良籍”他是可以正常的进行科举的。
其次清朝选秀就是全国性的全□□动，只要在旗的全部都得选。
而清朝分为内务府选秀和八旗选秀。
（没有小选这种说法）
那内务府选秀也不是只选宫女，她们可能会被指婚给皇子当侧室，也有可能被指婚给宗室大臣正妻。
而哪怕是选进宫当宫女，也不是什么脏活累活都得干，一些特别繁重的活都是太监在干，宫女只要端茶倒水一些基础的东西就行了。
想见《宫女谈往录》或者《太监谈往录》
而且
雍正十一年的一份内务府奏销档显示，这档差事便是由内务府大臣庄亲王允禄与敬事房总管（雍正时称宫殿监督领侍）苏培盛、领侍卫内大臣果毅公讷亲等人办理的，而宫女的婆家，先由内务府在八旗中挑选，奏报皇上而且要让钦天监为他们合八字，八字相合，皇上才给予指婚，可见这事有多正式。
世宗雍正帝曾经有过一条上谕，说：“凡挑选使令女子，在皇后、妃、嫔、贵人宫内者，官员世家之女尚可挑入。如遇贵人以下挑选女子，不可挑入官员世家之女，若系柏唐阿、校尉、护军及披甲闲散人等之女，均可挑入。
【乾隆对惇妃殴毙宫女事件的处理】
也就是说，宫女不像清宫剧那里演的那样一点保障都没有，她们是有基础保障的。
至少在一些命案过程中，就是内务府发现，调查、上报皇帝，内务府协同皇帝，内务府诸大臣共同处理。
作者的问题，不是这些，现在比较基础的历史。
而是她认为埃及大臣的女儿比清朝大臣的女儿同样在宫中。
但是清朝大臣的女儿比埃及大臣女儿身份要低，权力不高。
对此，我只能这样解释。
埃及，当时是怎么一个状况？君主集权了吗？
什么叫做君主集权？
埃及或外国，其实大部分皇室都是这种安排的，但是人家的历史，我们又不清楚，我们怎么知道这些大臣的女儿究竟人生是怎样一种状况呢？
我们这里好歹还有皇帝，还有内务府能给你托个底，外边的我们是真不清楚。

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