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网友:浮生 打分:2 [2012-05-20 21:00:01]
没了玄凌的宠爱,朱柔则什么都不是
[1楼] 作者回复 [2012-05-20 22:55:40]
是的是的
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[2楼] 网友:波波牛 [2012-05-21 09:44:15]
柔则现在独宠啊....也就是什么都有有所谓喜丧 话说有时候死的早也是一种幸福 宜修死的时候什么都没了 亲人 丈夫 孩子 宠爱 权利...宜修的死好像就是为了证明 失去一切的一切之后的凄凉...
[3楼] 作者回复 [2012-05-23 22:59:42]
先上度娘《清稗类钞》“丧祭类”载:“喜丧”,“人家之有丧,哀事也,方追悼之不暇,何有于喜。而俗有所谓喜丧者,则以死者之福寿兼备为可喜也。”老北京人谓“喜丧”是“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。即全福,全寿、全终。此基本条件缺一不可: (一)全福。生前自家门内确系“螽斯衍庆”,人丁兴旺,形成一大家族。本身是大家族的家长,甚至已被尊为祖者 (二)全寿。亡人满□十岁,甚至突破百岁大关,最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老,越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。 (三)全终。亦称“善终”,意为圆圆满满地结束了一生。民间以为,死者生前积德行善,广做功德,临终则不受病痛的折磨,甚至“无疾而终”,自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。如果只具备上述第一、二两项条件,但不是正常死亡的,如意外的天灾人祸致死,则不能算作“老喜丧”。 所以,即使柔则受尽宠爱,即使是一国的皇后,即使玄凌一直都没忘记她,她也算不上喜丧,而且在人们提起她的时候不管说什么都会带上一句,一个没有福气的女人
[4楼] 网友:波波牛 [2012-05-27 10:06:22]
汗滴滴 木有福气的柔则...好像冥冥之中总有缘由 太后说的未尝不是真的 柔则死前可能知道是宜修在报仇吧 为了家族 为了愧疚 人之将死其言也善吧
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网友:浮生 打分:2 [2012-05-20 21:00:01]
没了玄凌的宠爱,朱柔则什么都不是
[1楼] 作者回复 [2012-05-20 22:55:40]
是的是的
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[2楼] 网友:波波牛 [2012-05-21 09:44:15]
柔则现在独宠啊....也就是什么都有
有所谓喜丧 话说有时候死的早也是一种幸福
宜修死的时候什么都没了 亲人 丈夫 孩子 宠爱 权利...
宜修的死好像就是为了证明 失去一切的一切之后的凄凉...
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[3楼] 作者回复 [2012-05-23 22:59:42]
先上度娘
《清稗类钞》“丧祭类”载:“喜丧”,“人家之有丧,哀事也,方追悼之不暇,何有于喜。而俗有所谓喜丧者,则以死者之福寿兼备为可喜也。”老北京人谓“喜丧”是“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。即全福,全寿、全终。此基本条件缺一不可:
(一)全福。生前自家门内确系“螽斯衍庆”,人丁兴旺,形成一大家族。本身是大家族的家长,甚至已被尊为祖者
(二)全寿。亡人满□十岁,甚至突破百岁大关,最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老,越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。 (三)全终。亦称“善终”,意为圆圆满满地结束了一生。民间以为,死者生前积德行善,广做功德,临终则不受病痛的折磨,甚至“无疾而终”,自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。如果只具备上述第一、二两项条件,但不是正常死亡的,如意外的天灾人祸致死,则不能算作“老喜丧”。
所以,即使柔则受尽宠爱,即使是一国的皇后,即使玄凌一直都没忘记她,她也算不上喜丧,而且在人们提起她的时候不管说什么都会带上一句,一个没有福气的女人
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[4楼] 网友:波波牛 [2012-05-27 10:06:22]
汗滴滴 木有福气的柔则...好像冥冥之中总有缘由 太后说的未尝不是真的 柔则死前可能知道是宜修在报仇吧 为了家族 为了愧疚 人之将死其言也善吧
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