网友：窃书女子 打分：0 [2007-08-16 17:35:26]

说到战后关系的弥补，需要看历史也需要看国民的性格，还需要看现阶段什么样的关系更有利于本国的发展。英法德等国历史上的关系和中日历史上的关系是截然不同的，英法德需要修补关系（对抗苏联也好，美国也好，什么也罢）同中日修补关系具有不同的战略意义，不可只用战争时的手段来解释。这里不上历史课或政治课，不细说，只说大家比较熟悉的——战后反省的态度上，德国明显好过日本。为什么呢？日尔曼民族的性格和大和民族的性格相差很远啊！

扯得比较远了些。有些道理在古进基本有通用性，有些则没有。具有通用性的，并不是说在将来依然正确，只是说在现阶段，古代认为正确的，依然还正确，比如古人说要孝敬父母，尊敬师长，这都是在今世依然有通用性的。我们读小说的时候用现在的观点去套古人，也就不会觉得别扭。而有些道理比如“父要子死，死不能不死”在今世已经显得很荒谬了，读者拿现在的观点去看古时的孝子，当然也会觉得人家愚蠢。就像楼下这位读者所说，封建老妈会劝男主快快纳妾——这位封建老妈的出发点难道是坏的吗？在今天自然要被骂死，在当年却是很正确的，而男主纳妾说不定他和他妻子也都觉得很正常，并不会像现在的小说里写得那么悲伤——因为现在的小说毕竟是用现代人的思想感情去写的。子非鱼，安知鱼之乐？

人对事物的评价自然脱离不了自己的道德观，但是每个人都应该知道，由于自己所处时代、地域的局限性和自己经历的局限性，自己的道德观不一定是放之四海而皆准的道德观，更加不可能是放之古今而皆准。

其实大家在这里争论是非常好的，我经常跳出来说几句，就是为了要让大家看到，一件事有很多的方面，每个方面都有利有弊，人如果只看到一个方面而把其他人的观点都看作一文不值，未免太狭隘了，是自己的一大损失。

谢谢

   

 
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