《《紫川》和《飘渺之旅》及推文点评》纳兰佩紫

18、17：天人五衰（之一）

　　17：天人五衰

　　——走下神坛的《歧天路》与《秒杀》

　　在我慢慢道来之前，先插播个广告冷静一下。

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　　上一篇说封神，我漏了一个极其重要的人物，不吐槽一下他简直太没天理了。

　　这个人是谁？是准提。

　　封神里西方两教主，一个准提一个接引，接引曝光率远远比不上准提。这个准提，在封神里出场非常积极，很抢镜。据书里说，他梳着双髻，面色枯黄等等，让我对他的印象始终停留在难民的基础上。而这个准提，我不想说他实力有多强横，脸皮有多厚，为了西方教兴旺发达钻了多少阐截两教相争的空子，我只想说……

　　丫的你到底有多饥渴啊！！！

　　全书到完，只要这准提一出场，必然会说几句台词，台词大意都是‘你与我有缘’或‘你与西方有缘’，然后结束句一定是‘你就跟我走吧，我们一起共享极乐吧’！怎么听怎么淫、荡啊……小妞跟大爷走吧，吃香的喝辣的/施主咱们一起修欢喜禅吧……

　　甚至包括他的吟诗，都有一句‘只因东土多英俊，来遇前缘结圣胎’……准提你丫难怪被人称作教母，这句话说白了就是只因为东土帅哥多，所以我来拐个回去好生孩子改良下基因？

　　（例子1：准提道人曰：“贫道乃西方教下，准提道人是也。前日广成子道友，在俺西方，借青莲宝色旗，也曾会过。今日孔宣与吾西方有缘，贫道特来请他，同赴极乐之乡。”）

　　（然后是准提和孔宣相亲会：话说孔宣见准提道人问曰：“那道者通个名来？”道人曰：“我贫道与你有缘，特来同你，享西方极乐世界，演讲三乘大法，无挂无碍，成就正果，定此金刚不坏之体，岂不美哉，何苦於此杀劫中，寻生活耶？”孔宣大笑曰：“一派乱言，又来惑吾。”道人曰：“你听我道来。我见你有歌为证：

　　“功满行完宜沐浴，炼成本性合天真；天开於子方成道，九戒三皈始自新。脱却羽毛归极乐，超出樊笼养百神；洗尘涤垢全无染，返本还元不坏身。』”

　　孔宣听罢大怒，把刀望道人顶上劈来。）

　　【这番话说白了就是，孔宣问‘你谁啊’，准提回答他‘缘分啊！和我一起回家双修吧！’末了觉得说得太过火，加了句‘讲三乘大法’，孔宣大笑的‘又来惑吾’，这个又字很值得回味啊，说明准提勾引孔宣不是一次两次了吧。然后准提唱淫歌，歌词大意是‘双修好啊双修妙，道友赶紧跟我去西方一起参欢喜禅，大家洗白白赤、诚相见吧’……所以被调戏之后的孔宣大怒，立即拿刀砍过去了。】

　　咳，言归正传：

　　从本系列评的开始到这章之前，本人将萧潜的《飘渺之旅》摆在了什么位置上，相信诸君心里都有数了——没错，在我心里，这本书已经挣破了网文的枷锁，其境界超然，是近年来唯一一部让我有膜拜之心的作品，萧潜在我心目中的成就，已然达到了宗师级，也就是大神之上的大神。不过，痛苦的一章来了，在这里，我得亲手把他从我心目中的神座上拉下来，这就是因为他之后的作品《歧天路》与《秒杀》。

　　准确来说，我本没想过网络有书能超越飘渺，包括对于萧潜自己，我也从未寄予这样的厚望，只要他的境界还在，故事流畅，我也不会失望。毕竟飘渺最大的意义不在于它的故事有多么好看，也不在于文笔多么优美，而是为我们打开了一个未知的窗户，看到了广阔的世界，更而且他大局独揽，胸怀壮阔，阳春下里，崖案自高。这是大局观与境界创造出来的奇迹，跟故事本身关系不大。而让萧潜一而再再而三去做开山祖师给我们打开其他窗户，这也不现实，所以只要他境界还在，故事也流畅，即使超越不了飘渺，那也没什么。但显然我们得失望了。

　　《网游之近战法师》完结了，给了我们一个非常有个性的结局，有个性到了想让人掐死蝴蝶的地步。不过他的新书《全职高手》，我还是高高兴兴的去看了。蝴蝶蓝就有一点好，他所有书的调调都维持在一个非常稳定的水准，既不会突飞猛进，也不会大幅下滑，轻松愉快之余，也夹带点作者本人的观点，感觉小蝴蝶对自己的书定位比较准确，就是给大家打发时间顺便给自己赚点外快的网文，没打算费力不讨好的讲太多大道理，写的轻松，看的不累，这也是一种生活态度和境界，而且和网游文的基调很符合。前面我评《蜀山》的时候就说过了，□□的蜀山之所以被我认为是网游第一高峰，就是因为那种轻松游戏的态度，没有在网游里找什么第二人生。相反，网游文一本比较有名的《寂寞高手》，玩个游戏玩到灭神的地步，人都活在游戏里了，对于武侠文而言，它的文字意境绝对是一流的，但可惜它的类型是网游，对于网游文而言，这种意境就不可取甚至落于下乘了。

　　小蝴蝶也是这样，他的网游文里，《独闯天涯》的后半部也算得上挺有内涵的了，不过并不讨好。到了近战法师里，那种有内涵的东西也一并放弃，只剩下了轻松自在的游戏。这让我们在紧张、节奏很快的上班上学之余，找到点休闲娱乐的东西来看，谁说这种书就没有价值呢？一天上班八小时，路上一个小时，吃饭一个小时，睡觉至少也得六个小时，剩下还有上wc、梳洗、买日用品和食材储备等等零碎时间，保不准还得加班，这么算下来可供我们自由支配的时间本来就少得可怜，再tm赶上堵车之类的话……过年时托人买了10盘CD，我tm到现在还没听完3盘呢。在这么紧张紧迫的生活里，还让我去看战争与和平之类的书，谁来给我一刀吧。所以轻松愉悦、适合休闲消遣的书，绝对有其存在价值。小蝴蝶正是找到了这个存在价值，找准确了定位，所以每本书的境界都相差不远。固然睥睨天下是一种至尊的境界，偷得浮生半日闲也是境界啊，谁也说不上来这两种境界的高下是不是？

　　你们别急，让我先扯点别的吧，我实在不想单刀直入去批评萧大神的书。说小蝴蝶的书，用意在于，我知道小蝴蝶的定位是什么，所以对他的要求就只在于‘网络、网游类大神’的水准，只要他的作品符合一个网络写手，而且还是网游类写手的大神级标准，那么他只要不差这个标准太远，比如近战那让人无话可说的结局，都在可以接受的范围。

　　对比来了，之所以忍不住要批评《歧天路》和《秒杀》，一来就是因为对萧潜的要求和小蝴蝶不同，二来是因为与飘渺落差太远。对萧潜的要求，前面说过了，在我心里，他是神中之神，非一般网络写手可比，大宗师是个什么概念？知道我最推崇的武侠作家是谁吧？是温瑞安，温瑞安被称为武侠大宗师，不是因为他文笔多美（虽然确实很美，我认为四大家里他文笔最美），也不是因为他写的故事情节多么引人入胜，而是他开创了金庸古龙之后的又一个武侠流派，他的语言风格像古龙，但是却更优美——如果说梁羽生的江湖属性是儒，金庸的江湖属性是佛，古龙的江湖属性是道，那么温瑞安开创的就是诗的江湖。杀人像写诗，这是独属于温瑞安的意境，也是他的境界，这就是大宗师。大宗师都有自己独一无二的地方，我之所以认为萧潜是大宗师，不在于他如今在文坛的地位配不配和金古那些超级大神相比，而在于他拥有了我判定大宗师成立的一切硬件软件标准，那就是创造了属于自己的独一无二的世界，其中包括规则、价值观、零件组成等等，梁羽生有‘能哭能歌迈俗流’，金庸有‘侠之大者为国为民’，古龙有‘月圆之夜紫禁之巅’，温瑞安有‘灯下骷髅谁一剑’有‘雪在烧’。就如他们一样，萧潜也有独属于自己的境界，前面论述过，这点就不再废话。

　　所以对一个大宗师，和对网络大神，要求自然是不同，对萧大的最基本的要求就在于，要保持这种境界。故事可以不好看，人物情节神马都是浮云，但宗师的境界你得留下来。就像金庸的鹿鼎记雪山飞狐，从人物到情节没有一点触到我的萌点，但我还是一口气看完了。无他，境界不失也。这一点金大师保持的就很好，比较稳定，古龙的境界就忽悠了一点，RP爆发的时候那是极高的，但也有让人很无奈的，温大走火入魔后也有忽悠，总的来说比古龙稳定，比金庸不稳定，介于之间，得看RP。萧潜的《秒杀》，境界比《飘渺》差的级数，几乎等于古龙比较差的作品和顶尖作品之间相差的级数。而他的《歧天路》与《飘渺》相差的级数，那就大的让人想死了。

　　未完待续