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133、苗寨 ...
居住在贵州与四川交界处的刘家人,其实是一支汉化十分明显的苗族。虽然还是生活在依山傍水的大山深处,然而已经不再是温蒂印象中顶着一头夸张银首饰的模样了。
“不是重要节日我们不穿鲜艳的民族服饰。”照顾她起居的妇女阿满说得一口流利的北方话。交通对于巫师来说不成问题,她年少时曾经去天津念过书。
绝大多数时候,刘家寨就像是一个古色古香的汉民寨子。温蒂能够从床上起来之后,便常常沿着村落边缘转悠。白色的似有似无的雾气笼罩着附近的山林,这里也经常下雨,淅淅沥沥的小雨,像极了江南的春季。雨后的土地里就会冒出红色和金色的小花,在一片茂密的绿色中格外显眼。
汤姆早就跟村里人混熟了,他有一套跟所有人类刷好感度的方法。温蒂还在病床上的时候,就吃上了汤姆从山里打来的野鸡。如今更不必说,温暖的春季到来了,餐桌也愈加丰富起来。
三月,是刘家人传统的养蛊节。
苗族的巫师养蛊,但不是普通人传说中的那种蛊。
“什么上万只虫子在同一个罐子里自相残杀,最后只剩下一只,这种故事都是中原人瞎传的。”阿满跟温蒂说,“几千年前或许有人这么做吧,但那妥妥的,按照你们的话说,是黑魔法,就跟炼活尸一样。”
刘家人的蛊是正经的魔法流派。说穿了,就是各种具有魔力的寄生虫。它们归在神奇生物中太过微观,归类为草药也不合适,所以温蒂还是跟当地人一样,称呼这些寄生虫为“蛊”。
自然界中大部分生灵在春天繁衍,蛊也不例外。因此就有了苗疆的养蛊节。虫卵整整齐齐地排列在人工编织的巢穴里,在全村人的祈祷声中接受魔力的洗礼,经过三到十四天就孵化为幼虫。具体过程非要类比的话,像大型蚕宝宝养殖活动。
蛊中最神奇的,就是能够影响神经系统的蛊虫。
确实有能够操纵活人的蛊,比如红线蛊和螽蛊。一般普通人对这些蛊的魔法毫无抵抗力。汤姆找了一个误入山林的麻瓜做实验,最后得出的结论是:像一个加强版的夺魂咒,后遗症还要更轻一点。
那个麻瓜受了不少的惊吓,被施加了“一切忘空”后就被送到了山下最近的城镇。刘家族长的妻子,一个心软的麻瓜老太太于心不忍,还往他的口袋里装了两根银条。
养蛊节落幕,蛊虫到位,温蒂的治疗也就开始了。
他们使用了大约十多种蛊虫来调理温蒂的神魂问题。神魂问题,落实到现实中,90%还是和神经系统有关的问题,剩下的10%牵扯到神秘的“灵魂”。刘家族长不肯多说,温蒂也就没有多问。
她唯一知道的,就是一种白色半透明的不知名蛊虫能够修补灵魂。毕竟作为病人本身,还是有一些感觉的。
汤姆全程陪着她。
每一种钻进温蒂身体里的蛊虫,汤姆都要先在自己身上试验一遍。他紧张的模样惹得阿满和其他妇女一阵又一阵的哄笑。
“我们不会害你妻子。”刘老族长说,“我们又不是苗岭深处那些与世隔绝的部落。白家人的面子,再加上益西族的面子,都是要考虑的。我们还得在中国巫师界过下去呢。”
汤姆却还是焦虑,这种焦虑持续到他们离开苗寨前往长白山。甚至,一直到温蒂彻底恢复健康,他才终于放心下来。
“我有一种不真实的感觉。”里德尔先生抱着里德尔夫人喃喃道,“我们成功了。我们真的找到了治好你的办法。”
因为大家都懂的因素,第九卷将阉割(至少)以下章节:
第3章白葛峰
第4章入关申请
第5章北平餐桌
第6章天湖遗石
第7章启程,长白山
第8章那一年的鸭绿江
第9章最终协定
第10章华夏最高学府
第11章新生
对此造成的阅读障碍我深表遗憾。
(本章正文所放内容位于“第6章天湖遗石”和“第7章启程,长白山”之间)
作者有话说
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第133章 苗寨
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