《巫行世间传》石黛儿

405、第4章

　　这位水族的男性，个性非常高调张扬，他手中的巫具是一只巨大的砗磲，象个护盾似的从早到晚背在身上，睡觉时就用来盖住自己。他同人类交往，背着这么大个东西，肯定无法不让人家看见，但他从没当着人类的面使用过，所以凡人一直只当他是有些怪癖，完全没有查觉到他不是凡人。

　　直到有一日，他的好朋友，那个人类男性自恃水性极佳，与仆族男性在他护佑的那条大河中潜游嬉戏，不慎惹到一条巨大水蟒，仆族男性当时离的较远，来不及救护，危急之下，便将巨大砗磲的一端尖角对准自己的太阳穴，念了疾咒，随即从砗磲的另一端射出一道水箭，将那条水蟒瞬间击退。

　　那个人类男性眼睁睁看清了他是怎么使用巫具的，亦听清了他那句疾咒是怎么念的。

　　当天晚上，仆族男性和人类男性在河边抵足而眠，半夜时分，人类男性割下了仆族男性的头颅，将尸身推进大河，带走了头颅和砗磲。

　　这件意外，前世的我并没能马上发现，要知道，仆族人的身体也只不过是肉身，被割下头颅，这位仆族人就会夭亡，本来仆族人意外夭折，我马上就会感知，但碰巧了，那条大河就是这个仆族男性的护佑资源，人类男性无意中将仆族人的尸身推入河中灭迹，反而弥合了尸身缺损，仆族男性虽然失去了头脑中的意识，身体却能静静躺在河底，无知无觉地继续护佑资源，导致我一时未能感知。

　　又赶巧，当时我已选定族长，放手让他行事，他用灵力试演推算，缺乏经验，没那么精细，于是，当他推算到这条大河资源仍在得到护佑时，就没有细究下去，就这样，这条大河的护佑仆人已经夭亡的真相，竟被遮掩了数十年。

　　而在这数十年期间，那个人类男性居然用仆族男性的头颅太阳穴顶住砗磲的尖端，学仆族男性那样念动疾咒，成功施放出攻击的咒术，逢水能成水箭，遇气能成气箭，屡屡助他解脱危难，成为了人类中不可战胜的大神。

　　数十年过去，还是土老大发现了异常，专程跑来深水陵找我，说凡人到处在传说，有一个厉害的大神在圣河边绑架了死神，可以开山辟水，无可匹敌，连土老大派去查探情况的一个新生的土族人，居然都被那位凡人大神打了回来。土老大为那个土族人疗治时，感知到那位凡人竟然使用的是我开过光的巫具，就来问我是怎么一回事。

　　我这才发现出了很大的意外。

　　结局是我亲自出马，抓到了那个凡人，取回仆族男性的头颅，将躺在河底的仆族男性复原唤醒，砗磲巫具也完璧归赵，总算没出现不能挽回的损失。

　　至于那个人类男性，土老大细细检查了他一番，才探知到一个以前我们都没注意到的情况：人类如果会念仆族人的咒语，身体会渐渐改变得如同仆族人一样。

　　这还得了？

　　土老大立刻颁布新规矩，任何仆族人绝不可以在人类面前展示如何使用巫具，人类非常善于模仿，而巫具功能神奇，人类一旦见到使用巫具的过程，发现咒语很容易学，就不可能不起贪心。人类的本性野蛮残忍，堕于贪念会不择手段进行抢夺，而仆族人都是照推算繁衍出来的，跟人类的数量相比是绝对少数，再有本事也架不住人类涌上来哄抢。

　　更何况，仆族人还有一项规矩是不能用灵力直接伤害凡人，那若是被抢了，不等于捆着手脚让人家打吗？

　　土老大立的规矩，木仆和火仆都不会问为什么，即刻照章执行。金仆就不一样，他跑来深水陵见我和土老大，问为什么忽然要立这么个规矩？

　　然后，金灿看到了奇景：深水陵本是大山，被我整个移到海底，山的一面是有着千孔百窍的缓坡，被我用来做水族人生活的寝宫；另一面却是刀削斧砍的陡峭悬崖，就在悬崖下，有一处几乎成九十度角的倾斜立面，有一个人正吃力地托举着一块大石头，在水中顺着立面，一点一点向崖顶推去。

　　崖顶有一股暗流，大石头一触到暗流，便被裹住摇摆，然后从那人的手里脱开去，咕嘟咕嘟沉回崖底，那人会随着一起沉下去，再次托举起石头，重新来过。

　　金仆看了半天，这人已来回推了两趟，他问我：“这人在干什么？”

　　我没有跟金仆细讲前因后果，只说这是一个凡人，无意中知晓了巫具的使用方法，用了一段时间后，身体被改变，能在水里用皮肤呼吸，所以我不能放他回人间，怕他泄露仆族人的秘密，导致凡人都来抢夺仆族人的巫具，可我又不能用灵力直接伤害他的性命，所以我就把他困在这里，让他永生永世地推石头。

　　金仆继续看这个人类男性推了两趟，得出结论说：“他永远也不可能把石头推到崖顶，你打算要他推到什么时候？”

　　我说：“推到他自然死亡的那一天吧，只不过，他使用巫具的时间实在是太久了一点，象这样推石头，对他身体的磨损也不大，土老大说，搞不好他不会自然死亡，那就只能一直推下去，反正，他是离不开这个地方的。”

　　金仆很是不解，问道：“就为这个凡人……土老大便要给仆族人立新规矩？这个凡人嘛，看上去是惨了点儿，可土老大未免太重视人类了吧，就为了怕人类再落到这般境地，反过来倒要约束我们的仆族人小心谨慎？怕他泄密，其实很简单嘛，用灵力洗掉他的记忆即可，大不了他会变成白痴，只要不伤到他的性命就行了。”