《菩萨劫》眉晓晓

44、后 记

　　很多人都知道南怀瑾大师，但是看过他的著作《金刚经说什么》的不一定多，在这本佛学书籍里，南师提到天界的男人能够生子，还说孩子从膝盖化生，学佛的年轻人可以考虑写一写天上的事情。亦即从那个时候起，我萌生了一个念头：从佛学角度写本关于三界六道轮回的小说。
　　说起这本《菩萨劫》很有些不可思议，因为里面的大部分情节都是源出于我的梦境，自然，源于梦境高于梦境。我以前几乎不做梦，学佛后忽然“开了窍”，经常有预示梦（每梦必准）和前世梦，尤其是前世的故事，一生生一世世不停的梦到。我在高中时期是理科生，初中历史也是学得极其遭烂，可是在我的梦中频繁出现一些历史事件和朝代变更，弄得我很头大。最初，因为好奇，我会在梦醒后上网搜索相关内容，很诡谲的是，每每会跟一些史书记载相吻合，甚至于史书上说“不知所踪”，我都能知道所踪。梦了三年后，我懒得再搜。
　　就在写后记的时候，我还感慨了一把，文中的名字“兮无恨”是梦到的，“孔雀王子”是梦到的，天上的景物是梦到的，将人藏到道家天上是梦到的，水淹七军的法器是梦到的，仙翁仙鹤和仙药是梦到的，“大白菜”是梦到的……这刚看到第一篇第四章就满眼都是梦梦梦，甚至还清晰的记得两年前梦中有人对我这个王妃说：“李业会来救你，到时候等到他为了防备四周弓箭手的攻击，转到背对你的方向，你就从后面一刀杀了他！之后……如果还有口气，就再……”，接下来更多的还是梦，女土司、相约殉情，那个美艳的壮族小娃子，也是梦中所见，甚至于元顺帝和奇皇后，还有天空中降下蓝色镂空玉牌那一段都是梦，总之，写这部小说不费劲，根本不需要我花太多心思去编，除了文末最终的【番外二】源自张建亚导演的《新西游记》，大部分的内容都来自我的梦境，也几乎都是我阿赖耶识里存有的缩影，而我其实要做的，也不外乎是将梦境尽量描写清楚，然后杜撰出梦中所丢失的片段，使得整个故事连贯自然，接近完整。说好听了就是：我将梦境组合起来，编制成了梦网。
　　很多人都知道萨顶顶（现实生活中萨顶顶也是个与佛有缘的人，在她身上更是发生了许多不可思议的事情）她的《万物生》其实就是梵文版的百字大明咒，当初看那个MV的时候特别有感触，镜头中萨顶顶走到一处地方，眼前开始出现前世影像的回放……尘归尘土归土，过去世的一切终归是虚幻，可是却在我们的阿赖耶识里印下了很深的烙印。
　　我相信一样的梦中前尘往事，别的人写出来也许会更加出彩，毕竟我的描写能力有限，只可惜那些妙笔生花的作者都做不来我的梦。我将这些梦境付之笔端，同时填补进去一些佛学常识，讲述一些因果故事，希望里面的某段文字，某个句子，能够让有缘看到，进而通过这本小说与佛结缘。
　　最后，祝愿看到此书的人，诸事圆满。

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　　眉：
　　这个字取自“眼似秋波横，眉如青山黛”，此句诗是从宋代诗人王观的诗句演化来的。原句是“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江东赶上春，千万和春住”。（卜算子送鲍浩然之浙东》
　　晓：
　　慧也；快也；智也。（《广雅》）