《时代之华》唐紫

1、人物设定与历史科普

　　人物设定：
　　茂茂、澄夜、喜喜在这个平行世界设定为御三家纪伊德川的纲教、赖职和赖方（真实历史上的八代将军德川吉宗）三兄弟。名字更改为茂姬、澄夜和喜世三姐妹，所以等于茂茂和喜喜性转了。。。但是因为lz不喜欢喜喜，所以一代明君德川吉宗的事迹很多会给澄夜去做。

　　中奥、表向等女性方面：
　　德川澄夜：八代将军，人物原型为德川赖职，这个世界线未死亡，在长姐德川茂姬暴亡后成为纪伊和歌山（纪州）藩55万5千石第4代藩主，提防越前国丹生3万石的葛野藩主松平喜世（真实历史上的德川吉宗），还是遇见下毒事件，但是被神乐挡下，为了妹妹的对外名声、更为堵住竞争对手尾张的德川吉通的嘴没有声张，只能默认和神乐有不伦关系的谣言，入继宗家后把纪州给喜世继承，先定娶京都亲王之子、后改娶萨摩大名岛津家儿子为御台所。鉴于御三家与宗家血脉已远、让次女、三女和次孙建田安、一桥、清水御三卿为补充。事迹与经历部分借鉴真实历史上的德川吉宗。（其实是我不喜欢喜喜，不想让他和吉宗完全对应。）
　　神乐：和冲田青梅竹马但未接受告白，在江户赤坂的德川将军御三家的纪伊和歌山藩邸里做澄夜的御小姓，澄夜上位后被提拔为御侧御用取次（侧用人），身份等同于老中，被政敌讽刺是以色事人的幸进之臣，与冲田在大奥重逢，两人解除误会后互诉衷肠却只能无奈惜别，被猿飞发现是冲田的恋人后奉命代替澄夜让冲田侍寝，最后被赐给大奥中遣散的男官，即未被斩首的冲田。
　　陆奥：前代将军老中，与今井争权失势回藩国，与神威有三个孩子。
　　信女：佐佐木家不受重视的幼女，却机缘巧合被过继到纪州家老今井家成为家主，因为澄夜上位而成为若年寄强势回归，喜欢神威，最后借婚事和神乐在政事上结盟。
　　猿飞菖蒲：初代御庭番众之首，替澄夜调查冲田的恋人，奉命在冲田临行刑前救下他送给神乐，来大奥执行任务时看中银时，大奥遣散中得到银时。
　　三叶：旗本武士家冲田家家主，自幼体弱多病，本有意让位给弟弟，但总悟为了不让姐姐为难、且得不到神乐的回应而决意奉公，因此继续担任家主，大奥遣散时因为总悟的建议得到土方。
　　阿妙：旗本武士家志村家家主，家无余资以招婿，在大奥遣散时借新八帮助得到近藤为婿。

　　神威：人型自走炮兼播种机，号称江户十个儿童中就有一个是他的孩子。实际是惧怕染上赤面天花所以及时行乐醉生梦死。

　　大奥方面：
　　桂：上臈御年寄，六代将军家宣的御台所天英院的陪嫁之一。
　　佐佐木：总取缔役御年寄，大奥表面上的总管。
　　近藤：御年寄，佐佐木的副手。
　　高杉、河上、坂田、土方：御中臈，桂的手下，将军侧室候选。
　　坂本：表使，负责大奥对外日用品购买。
　　伊东、冲田：御客应答，近藤的下属。
　　斋藤、山崎、新八：御广座敷，坂本的下属。

　　历史知识科普：
　　大奥：
　　请查阅日语维基百科（汉字很多很容易看懂的），可以对照中文百度百科。
　　大奥女中（在本文是男官）们的阶层地位，大致分成能觐见将军的御目见以上和不能觐见将军的御目见以下，但是因为每一个名目都有若干人，其中的头号人物往往势力强大，所以不能说某一级别一定比表格里下一级别地位高，而且随着时代不同，有些级别地位略有变化。
　　大奥中只有御中臈这么一个等级属于将军的侧室，如果将军看中了非这一级别的人员，需要把此人的级别调整为御中臈，这个行为称为“指名”。大上臈/上臈御年寄一般授予出自京都公家、给御台所陪嫁来的人员，更接近一种名誉头衔。其他级别的都只是大奥工作人员，只要没有被将军宠幸过都可以辞职回家嫁人，比如侧室职位的御中臈，未被临幸的称为“清洁中臈”，照样可以另嫁他人，大奥中理论上只有御内证是一辈子不得离开大奥的。因此，江户时代有些低级武士家庭或商人家的女儿以在大奥工作为出嫁前的新娘修行兼攒嫁妆钱，尤其是吴服之间，干三年能攒下嫁衣嫁被的所有料子哦。
　　大奥中其他一些在本文出现的职位的解释：
　　御年寄：大奥中其实有好几位御年寄，理论上将军、御台所（正室）、大御所（退隐的将军）、将军嫡母、将军生母、成年后的将军世子身边的最高级女官都是一位御年寄（御台所和将军嫡母身边最高是上臈御年寄，但掌握实权的往往还是御年寄），所有御年寄中以将军身边的御年寄为最高位，默认管理大奥、可与表向的老中和中奥的侧用人论政。例子：三代将军家光的御年寄春日局（初代），十三代至十五代将军的御年寄泷山（末任）。也有其他非将军身边御年寄担任总取缔役的情况，如五代将军纲吉时为御台所聘请的公家才媛上臈御年寄右卫门佐，七代将军家继时是生母月光院身边的御年寄绘岛，十一代和十二代将军时的公家女子上腊御年寄姊小路。其他著名的御年寄还有幕末天璋院笃姬身边自萨摩陪嫁来的几岛。
　　有些职位仅限侍奉特定主人：御迦坊主和御客应答仅侍奉将军，中年寄仅侍奉御台所。

　　大奥内容之外的德川幕府时代江户历史向科普：
　　reference：lz日本历史不太好，所以翻阅查找了很多东西，现在一一回忆列出书单有困难，笼统地概括一下：本文科普内容主要出自日语维基百科、英语维基百科，参考百度百科、豆瓣、知乎等网站，以及许多日本文学、影视、艺术作品。
　　真实历史是男尊女卑的，本文是遵从吉永史先生的女尊男卑的逆转设定，所以涉及性别的地方请注意自行转换。
　　按照在本文出现的顺序：
　　1、羽林公家：
　　江户时代日本的统治阶级，分成以掌握实权的江户德川幕府为中心的武家政权和以京都垂（偶）拱（像）而（傀）治（儡）的天皇为中心的公家公卿贵族。
　　公家按照血统分成五摄家、清华家、大臣家、羽林家、名家、半家6等家格。
　　日本是一个从古至今都非常注重血统和社会等级的国家，请大家务必注意这一点，这也是我非常反对同人文们随意给武家最高统治者的将军的妹妹澄夜公主配CP的一个重要原因——《银魂》原著出场人物只有一桥喜喜够格真要命。
　　摄政、关白（类似中国的丞相或首辅）必须出自五摄家，将军的正室御台所要么从皇族迎娶，要么从五摄家迎娶。历史上只有两任御台所不是公家血统：十一代将军家齐的御台所茂姬和十三代将军家定的继室御台所、幕末著名的天璋院笃姬：家齐当时只是御三卿一桥德川家的继承人，后来才被过继到宗家；家定在笃姬之前已经死了两任御台所，所以两位出自萨摩藩岛津家的公主才嫁到江户，而且都是被五摄家近卫家收作养女才有资格嫁进德川家。
　　羽林家格等级的一共73个家族，而且等级中间偏下，所以本文设置为给当代的御台所陪嫁来，现在听“我”故事的人。

　　2、町人：
　　江户时代按照中国儒家思想将民众分成“士农工商”四个等级，町人为工匠和手工业者及商人，社会地位最低，但是往往凭借自己的手艺和技术能获得超过农民和绝大部分下级武士的财富，形成了社会地位与实际财富的倒挂（这种现象中国也有，越是封建时代后期越明显。）因此，町人形成了自己独特的及时行乐的享受心态，浮世绘和井原西鹤作品为代表，江户和大阪是两个典型城市。

　　3、长崎：
　　德川幕府打击天主教在日本传教，同时施行闭关锁国政策，德川幕府直辖的长崎成为全日本唯一通商的口岸，中国与信奉新教的荷兰是唯二通商的国家。长崎设有专门的唐人屋敷供中国商人居住，因此这是受到中国文化影响比较多的一个城市。
　　1945年8月9日，美国轰炸机投下“胖子”，使得长崎成为全世界第二个遭受原子弹轰炸的城市。

　　4、御三家与御三卿：
　　被称为神君的德川家康为了防止将军宗家绝嗣而让自己的三个幼子设立了位于名古屋的尾张、和歌山的纪伊（纪州）和位于茨城的水户三个分家，规定尾张与纪伊拥有将军宗家继承权，水户为天下的副将军、拥有调停权，是除了将军宗家外唯三可以使用“德川”姓氏的家族，因此被称为御三家。
　　ps. 茨城位于江户东北，按照日本神道教与阴阳师的理论，东北方为鬼门，因此宗家绝不可从水户家迎入继承人。诡异的巧合是幕末最后一代将军德川庆喜从血统上讲是出自水户，也是和之前的十四位将军血统最远的一个，必须上溯到德川家康才有共同男性祖先……
　　八代将军德川吉宗出自纪伊德川，在上台后考虑到御三家与自己血统已经很远，因此让次子宗武与三子宗尹设立了田安和一桥，九代将军家重让自己的次子重好设立了清水这三个分家作为宗家继承人的补充候选，德川庆喜就是因为被过继到了一桥家才有权继承家茂的。
　　ps. 德川家族其他亲藩大名只能使用松平姓氏，不能使用德川苗字，典型：家康的次子结成秀康设立的越前松平和二代将军秀忠的幼子保科正之设立的会津松平——对，松平片栗虎老爹的原型松平容保的藩国、也是新选组的直接上司（然而老爹其实也是水户血统被过继到会津的……）
　　本文借用一下御三卿的名字给澄夜的女儿和孙女们用。

　　5、参勤交代：
　　与本文关系不大，直接百科参勤交代
　　记得这使得亲藩、谱代和外样大名都不得不往返于封地藩国和江户各居住一段时间就可以了。
　　顺便，亲藩大名就是德川/松平家族的大名；谱代大名是关原之战前追随家康的大名；外样大名是征服日本后归顺家康的大名，例如萨摩藩的岛津氏、长州藩的毛利氏等。

　　6、町奉行：
　　江户时代的各城市的最高司法机构，一般单说町奉行专指江户的町奉行，其它城市会在前面加城市名字，例如：大阪町奉行、长崎町奉行等。

　　7、足轻：
　　江户时代最低等武士，步军中的杂兵。

　　8、葛野藩：
　　历史上德川吉宗在上位纪伊德川当家之前是这个3万石小藩的藩主。
　　德川吉宗的上位过程请自行百科，本文已经魔改了，和历史不相符，不查也不必在意。

　　9、元服：
　　日本古代的成年仪式。

　　10、表向、中奥、老中、侧用人：
　　江户城之内分成将军居住的本丸、前代将军、继承人等其他人居住的二之丸、三之丸等。
　　其中本丸又分成幕府官厅的表向、将军起居处理政务的中奥和将军妻妾居住的大奥。
　　理论上老中以下幕府官员只能出入表向，中奥是自侧用人以下近侍侍奉将军的场所，有时两处可以通行，但是均不得进入大奥，近侍偶尔可以因为侍奉将军等公务到达大奥的特定区域。
　　老中为幕府官员最高等级，有时会临时设立大老，为老中之首。
　　侧用人为将军近侍最高等级官员，最初是为将军与老中之间传话用，但是因为是信息源、逐渐掌握了巨大的权利。
　　总取缔役御年寄是大奥女官第二等级，但因为最高的上臈御年寄一般授予自京都陪嫁御台所来的女官，因此总取缔役掌握实际权力，也是唯一可以与老中、侧用人坐而论政的女官。

　　11、天英院与月光院的政治斗争和绘岛生岛事件：
　　因为与本文无关，请自行百科。

　　12、裃服与长袴：
　　想必有些小伙伴看过逆转大奥的电影版，看到男官们搞笑的风筝背心与拖地长裤子，其实那不是模仿女官们的曳地长褂（搔取），那本来就是江户时代公家和武家男子的最正式礼服。

　　13、改易：通俗来讲，就是褫夺武士身份，没收家产和领地。

　　14、若年寄 ：字面意思为年轻的武士，是幕府老中之下一级幕臣的称号，有若干人。

　　15、御褥辞退：年满35岁的侧室不再给将军侍寝。

　　16、大广间：面积达400叠，名副其实的是个大房间，为各种仪式的举行地。

　　17、长屋：江户时期城市平民的联排平房，详见《后宫篇》全藏给银时安排安置后宫们的住处。

　　18、众道：请自行日语维基百科，专指发生在武士之间、有上下长幼、一心一意的爱情。

　　19、御连枝：御三家、御三卿、越前松平和会津松平是德川宗家的分家，御连枝是指以上几家（无御三卿）的分家。

　　20、不同级别大名正室的称呼：幕府将军正室称作御台所；御三家与御三卿的正室：御帘中；十万石以上大名正室：御前样；十万石以下大名正妻：奥方。
　　江户幕府将军的女儿及养女，若嫁给官位在从三位以上者为正室，称“御守殿样”；若嫁给官位在正四位以下者则称“御住居样”。

　　21、家老：在幕府被称为老中，在藩国被称为家老。
　　一般有数人，采取合议制管理幕府或领地的政治，经济和军事活动，职位通常为世袭，是大名的重臣，统帅家中的所有武士，总管领主家中一切事物。
　　江户时代，由于参勤交替的原因，管理各藩在江户的宅第的家老称为江户家老（えどかろう）或江户诘家老（えどつめかろう）。在自己领地内的家老称为国家老（くにかろう），在所家老（ざいしょかろう）。国家老比江户家老地位高。家老中地位最高的称为笔头家老（ひっとうかろう），、仕置家老（しおきかろう）、家老首座（かろうしゅざ）、一番家老（いちばんかろう），管理领地内行政。

　　22、东照大权现：德川家康死后被日本朝廷赐封“东照大权现”，成为江户幕府之神，在日本东照宫中供奉，被后人称为“东照神君”。

　　23、本能寺之变：请自行百科，因为明智光秀的“敌在本能寺”，织田信长身死，丰臣秀吉登上天下布武的历史舞台，德川家康一边待机一边积攒实力。

　　24、今井弘济，字将兴，号鲁斋，称小四郎。弘济幼颖悟，识字属文，十三岁作雪赋。年十四，义公( 德川光圀) 命使从朱文恭学，学术日进，能习西土之音(按：西土之音，指中国语)。为文雄赡，颇善史笔。雨森芳洲橘窗茶话说：今井小四郎从幼亲炙朱之瑜，深通唐音(按：唐音，指中国语)，做文敏捷。余少年时问其弟子曰：四郎读书专用唐音耶？答曰：固用唐音，训读亦不废。意者此乃学唐人中之杰然者也。
　　本文蹭历史人物，让信女做他亲戚后辈了。

　　25、德川光圀：水户藩第二代藩主，通称水户黄门，与朱舜水（朱之瑜）和儒学在日本的传播发展，以及水户学对后来“尊王攘夷”思想的影响请自行百科。

　　26、德川忠长：德川家光同母弟，封地骏河国55万石，官至大纳言，因为母亲浅井江的溺爱，曾有代替家光成为德川家第三代将军的谋算，但是因为家光乳母、后来大奥第一任总取缔役的春日局对家康的谏言而作罢，母亲去世后施行乱政，父亲大御所秀忠去世后被哥哥没收封地流放，最后勒令切腹。

　　27、孟子思想在日本请自行查找，有赞同有反对，非常复杂。

　　28、《大日本史》：汉文纪传体日本史，以儒家道德观对历史人物进行评述，记载了神武天皇即位至南北朝终结的日本历史。水户第二代藩主德川光圀有感于日本不同于中国一直没有一部正规的史书，于是在江户驹込邸设置史局，命名为“彰考馆”(“彰往考来”之意，在江户与水户都有设置，称为江馆、水馆)，展开了编书事业。水户藩自明历3年（公元1657年）开始修编，书成时间在明治39年（公元1906年）。

　　29、上洛：
　　洛指洛阳，由于京都是按照长安与洛阳格局建设的首都，而长安部分因为沼泽一直无法建设，因此京都的实际范围是洛阳部分，故此以洛阳指代京都。上洛即去京都，战国时期各诸侯以上洛为霸业的顶峰。

　　30、黑书院溜间：
　　本丸表向的诘席之一，即大名在江户城登城谒见将军时所处的房间，官位等级顺序上不如御三家的大廊下和外样大名的柳间，但是在此间列席的往往是掌握实权的大名和亲藩。
　　彦根井伊、会津松平、高松松平三家在此间有固定席位，同时一些担任老中的大名也会列席此间，每逢有事关幕政的重大问题，将军都会向此间的诸家和老中进行咨询，并由老中协议解决方案。一般每月的5—7日是各老中登城议事的日子。

　　31、支配所：
　　江户幕府将军的直辖领地，通称御领，明治后很多成为天皇直属领地，开始使用天领一词，很多江户时代剧就翻译成天领了。

　　32、会津藩：
　　初代藩主保科正之与《会津家训十五个条》太著名了，包括幕末的藩主松平容保与新选组的关联。我就不科普了，多一句嘴：不要被成王败寇的历史结果论支配你的头脑，有原则有底线的人任何时候都值得尊重，哪怕他们是逆势之人。

　　34、西阵织：
　　请自行百科，之前银魂出过西阵织钱包周边，每次一出就被抢购一空，不要怪织匠，是产品本身真的耗费工时。
　　京都的西阵地方从前是出名的高档和服织料和产品制造地，川端康成的《古都》里专门有写。
　　如今，去京都旅游可以在西阵织和服会馆看到和服表演，稍微解释一下，西阵织因为大量运用织锦和刺绣的关系，质地比较硬，一般用作和服腰带、钱包等饰物居多。

　　35、陈力就列，不能者止：
　　能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务。
　　语出《论语•季氏篇》之《季氏将伐颛臾》

　　36、日本江户时代锁国令的补充：
　　崇祯十三年（1640年）以来，长崎港由德川幕府直接管辖，长崎港被指定为日本允许外国人人境的唯一通商口岸。当时日本尚属锁国时期，非经特别许可，外国人即使已获在长崎登岸，也不能越雷池一步。朱舜水东渡时已深感入境之难。朱舜水在其《与孙男毓仁书》中曰：「日本禁留唐人已四十年。先年南京七船同至长崎，十九富商联名具呈恳留，累次俱不准（《朱舜水集》四八、四九页，中华书局一九八一）。其《答魏九使书》中云：留住唐人，既数十年未有之典，而近日功令更加严切。欲留一人，比之登龙虎之榜占甲乙之科，其难十倍」。

　　37、女闾：
　　请自行百科，被孔子赞叹“微管仲，吾其被发左衽矣。”的齐相管仲，是特种服务业的祖师爷。中华文化圈里第一个提“尊王攘夷”的也是管仲，虽然他的意思应该和后来的曹操一样，是为了“奉天子以讨不臣”……

　　38、花魁、秃、新造、若众等吉原相关：
　　建议看徐讞0618大大花街规则贴,非常详尽

　　39、本丸的人工闹铃与江户时代的时间分割：
　　“もう。”是“已经”的意思，原本全句是“已经醒来了”，后来简化成“已经”，本是大奥和中奥小姓们给将军叫早的人工闹铃，本文因为神乐是中奥的侧用人，所以自家也这么用了。
　　江户时代的四时是大约现在的上午十点左右，八时是现在的下午两点左右。

　　40、元服：
　　古代日本成年仪式，一般13到16岁举行，始于中国古代“冠礼”（男）与“笄礼”（女），名字取自《仪礼》的《士冠礼》的始祝词“令月吉日，始加元服“。
　　现今日本成人仪式一般在20岁那年一月的第二个星期一。

　　41、桃花节：
　　日本的女孩节，通称“雏祭り”，每年三月三日。源出中国的上巳节。这一天女孩子们会收到人偶娃娃作为礼物。

　　42、婚礼的布置等部分：
　　引用自《江户时代的婚姻习俗》（by菊地仁美）第二章江户时代武士家庭的婚姻。

　　43、誓无异生之子：
　　典出隋文帝杨坚与皇后独孤氏的誓言。

　　44、立子以长不以贤：
　　《春秋公羊传》记载：隐长又贤，何以不宜立？立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。
　　由于二代将军德川秀忠和妻子阿江与在长子德川家光和次子德川忠长兄弟之间有偏爱，德川家康在春日局的求助之下订立了德川家的长子继承法。注意，由于自三代将军起御台所均出身公家，德川家默认不允许御台所有儿子，因此江户幕府时期，德川将军宗家几百年来成年的嫡子只有家光和忠长兄弟俩，其他所有男性均为庶出。御家门（德川分家们）有嫡子长大，比如出身水户的末代将军德川庆喜就是嫡出，而且很喜欢炫耀自己的宫家皇族血统。

　　关于立长还是立贤，各个国家各个文化有自己不同的观点，目前国际上尚存君主制（包括君主立宪制和立宪君主制）的国家一般都是长子继承法，沙特是兄终弟及，算是变相的年长者继承法？不过最近在也改，往选（钦）举（定）继承法走。
　　有意思的是我玩《王国风云》这款游戏的时候，如果选择天主教国家，长子继承法下封臣和其他孩子都不满，而选举继承法只有长子不满。但是选举继承法因为继承人的不确定性，不容易培养下一代，而且万一君主暴死就玩脱了；而长子继承法可以通过自己教育来把长子往需要的方向培养，即使是白板成年也会有两三个好特质，最重要的是不会被其他家族继承王位导致游戏GG。
　　中国自古以来一直青睐嫡长子继承法，《春秋》里关于鲁隐公（庶长子）和鲁桓公（年幼嫡子）记录即是如此。汉代以后，随着婚姻中一夫一妻多妾制在统圌治阶级成型，嫡长子继承法成为汉文化的法规。虽然嫡长子不一定贤能，但是却有利于两任统圌治者之间的权力交接，毕竟怎么说呢，虽然普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，但是真正实际对国家的统圌治起作用的是从上到下的官僚阶级而不是皇帝本人，所以能够提前确定下一任统圌治者方便国家在宏观层面政策提前做出决策预案。
　　而坚持立贤的清王朝——我对这个民圌族本身意见不大，但是对这个王朝意见很大——立贤的结果是什么光康熙朝的九龙夺嫡就够一目了然的了，后面的秘密立储制度简直笑话，不知道下一任统圌治者是谁让政圌府怎么运作。比如嘉庆帝暴死那时，要是继后钮祜禄氏有私心——她的两个儿子也是嫡子——销毁后伪造一份密旨，道光就不是皇帝了。
　　可以推断：越是集圌权专圌制才越要君主贤明，君主一个人的决断会影响整个国家；越是虚君政治，君主本身的属性越不重要，只要合法性够强，有利于政圌权平稳交接即可。

　　45、同心：
　　日本江户时代隶属于诸奉行、所司代、城代、大番头、书院番头等部下，在与力之下负责庶务、警圌察等事务的下级武士。