概念泛化
一
不过，人们注意到当今西方的哥特式小说批评兴盛的同时，也注意到“哥特式小说”这一概念阐述的驳杂和淆乱。有的学者把它解读为一种心理宣示，是所谓社会动荡时期人的恐惧意识，特别是女性恐惧意识的自然流露；也有的学者把它剖析为一种□□望的掩饰，反映了作者自身的□□、同性恋、性受虐狂等扭曲情结；还有的学者把它定义为一种政治颠覆，展示了广大中产阶级受众对独裁统治者、极端教会势力以及其他专制阶层人士的愤懑和抨击；甚至还有的学者，认为它同其他商业小说一样，主要表现为一种娱乐方式，“大多数作者的主要动机是享文学创作之乐”，而读者也通过作品中的似是而非的悖论获得“恐怖的乐趣”（Nortonxi）。然而，无论是“心理派”学者的阐述，还是“性学派”学者的诠释，也无论是“社会派”学者的规定，还是“娱乐派”学者的解读，均有一个共同之处，那就是在文本类型上，把哥特式小说视为一个跨时空、跨国界的开放系统。在他们看来，哥特式小说并非历史上一种固定的小说类型，而是自18世纪以来的一种泛恐怖小说形式。这种小说形式一直延续至今，不仅包括历史上已经获得公认的哥特式小说，还包括19世纪和20世纪的灵异小说、恐怖小说，甚至部分恐怖性经典小说。故哥特式小说作家也不仅有霍勒斯·沃波尔、安·拉德克利夫、马修·刘易斯等人，还有拉·法努（Le Fanu，1814-1873）、布拉姆·斯托克（Bram Stoker，1847-1912）、阿瑟·梅琴（Arthur Machen，1863-1974）、安妮·赖斯（Anne Rice，1941-）、斯蒂芬·金（Stephen King，1947-），甚至沃尔特·司各特、爱伦·坡、查尔斯·狄更斯、勃朗特姐妹、托马斯·哈代、罗伯特·史蒂文森、奥斯卡·王尔德、约瑟夫·康拉德、亨利·詹姆斯、威廉·福克纳、托尼·莫里森、玛格丽特·阿特伍德，等等。
——以上内容引用自百度百科
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