《明智光秀正传+全传》纳兰佩紫

22、百度百科都是黑！

　　纵然‘历史是任人打扮的小姑娘’这话有过度解读的嫌疑，但‘历史是由胜利者书写的’却是实打实谁也没办法否认的，何况世人本就多‘冠军粉’，以前在球迷论坛混迹时就再次确信了这一点——南非世界杯西班牙夺冠前，各大论坛上没几个自称‘西迷’的，然而之后满地号称‘十年以上西迷’的便如雨后春笋般冒出来了，同理一如巴萨……所以战国史上织田信长、丰臣秀吉、德川家康之流，人气都非常高，而站在这些人对面的，明智光秀、石田三成等人，便被先后涂改抹黑。相对而言，三成可能还好点，光秀就悲催得多，不仅被黑的伸手不见五指，甚至很多有关他的资料都被毁掉，没有流传下来，所以到现在本能寺之变的原因仍然成迷，各种说法并存，只有铁打的结局，没有确凿的过程——当然这也是历史的魅力之一。

　　然而现在国内一些研究战国历史的圈子的风气并不好。不知道什么原因，有些明明肚子里大有干货的‘大大’，整天着眼于矫枉过正式的纠错，做一些除了能证明他们实在知识渊博之外什么也证明不了的举动，可这些纠错式的举动，却大多针对的是一些通常印象，誓要在你们这群只玩了点游戏看了点野史粗读了些赤军之流科普书的渣渣里弘扬大道（人赤军本来就只是科普向啊用钻研正史的劲头挑错能证明什么），其实大部分人本来就不专研这个，只是凭兴趣了解了一些普及向通论，被劈头盖脸的‘正史’砸下来当然是一脸懵逼的，从此跪在历史达人们的西装裤下跟着大大们一路狂奔走上了高冷模式，再看到和以前的自己一样啥也不懂的渣渣们，自然亲切教导一番，到最后，渣渣们越来越少，‘正史’论一桶江山，所到之处都是跪着山呼万岁，然而，在统一江湖的时候，辩证式的态度也一并被抹杀殆尽，历史的研究也没见进步。何况，谁说所有大大们都是一心为公，毫不夹带私货？是人就有感情倾向，只不过有些人倾向性不那么明显，再用似是而非的史论包装一番，润物细无声的洗脑罢了。

　　比如，热衷于在各个帖子哪怕主题并不是研究历史的闲聊贴路过时，也有人会传道授业状说光秀反叛信长的受辱说是假的根本不能拿来当证据，这些所谓假的无非就是‘招待德川臭鱼说’‘母亲被杀说’‘剥夺领地说’等等，以前我为了更深入理解光秀生平，也看过不少东西，也多少干过这种事，认为这些不确定的说法最好不要拿来用，然而现在我改变观点了，因为这些说法，多多少少都来自各种古代记载，虽然这些出处有些被认为‘有错误’‘不是第一手材料’‘研究价值不高’，但怎么也是古书，是流传过的‘逸话’，对待这些材料，正确的归类应该是‘待考’，正确的看法应该是‘不确定真假’，正确的使用方法应该是‘有这样的说法但不知道可不可信’，而不是直接说‘这些都是假的’，因为大部分这些材料没有人证明得了真假，别人的也还罢了，尤其是明智光秀，本来就一身谜团，大部分史料还在丰臣当政时期被抹杀了，再将各类‘不知真假’的记载一并视为‘假的’，那可供参考的材料加起来厚度恐怕还比不上一本普通事业单位干部的档案材料来的充分。也正是因为如此，我不是很喜欢日本学者高柳光寿，觉得他太狂……他轻狂的蔑称说《明智军记》是一本充满了错误的烂书，一副没必要考究这种烂书的样子，连有泰斗之称的真正学者尚且如此，那么没有科班出身科研水平也业余的我国所谓战国历史研究者抱有这种心态其实是可以理解的，但很难接受。诚然《明智军记》是一本充满了错误的书，但有别于小说，这书也算是光秀少有的逸话集，逸话经过口口相传，产生错误，作者将这些逸话包括错误一并收录，这都是很正常的，如果能将这‘烂书’作为辩证材料，去伪存真，提炼出有用的东西，那才是对光秀的研究做出了真正的贡献。否则，光秀史料本来就少，单凭一手材料很难还原出他的风貌，所以，就这方面而言，其实你相信光秀是什么样的人，他就是什么样的人。至于你若非要问我怎么从烂书里提炼比较有力的看法，我能力有限只能努力但努力不一定有用所以我也没啥贡献，但我能做一些我能说服自己的假设，比如，《明智军记》里有关于光秀以牛逼的铁炮技术获朝仓称赞的记载，而《信长公记》里也有六条合战铁炮重创三好数十骑的记录，而大家都知道六条合战是时任京都奉行的明智光秀带一门众坚守到援军的（至于为什么带一门众，是因为京都奉行经考是不领兵权的），而光秀比较会用铁炮也是有多方记载的（虽然可能没有军记里那么牛逼），所以如果结合来看，《信长公记》里所描述的那个场景，若说是光秀放出弹雨重创敌人，好像也没什么不对的吧。及至金崎撤退战，有记载说家康送了铁炮给殿军，而光秀也是和秀吉一样作为殿军的，我们也完全可以相信光秀用这些铁炮作战，为大部队争取撤退时间的英姿。这些都是只要你相信，就有很大可能存在、但若你不相信，那也没办法的事情，可是对于粉而言，相信和不相信有那么难选吗？连外国人佛洛伊斯写日本史都说看见过光秀被信长踢打，那么信长毫不介意在外人面前羞辱自家大将这件事就是有铁打的根据的，从这方面延伸开来，光秀受辱说有那么难以接受吗？（虽然我更倾向于理念不和说）。再然后光秀文武两道，精通算数懂筑城会和歌俳句是茶人这些都是铁打的没法奚落，就要说他爱妻是假的理由仅仅是《明智军记》是本烂书不可信……话说既然是反驳，你倒是找个光秀好色的铁打的记录来反驳啊！既然反驳不了，那还不是和之前说的一样，逸话就在那，相信的话，他就是这样的人，不信的话，你也没办法。如此而已。

　　比起织田信长、丰臣秀吉、德川家康哪怕真田幸村伊达政宗来，光秀的粉都少得可怜，所以如今的我已经明白了，粉愿意相信什么，哪怕只是玩了点游戏看了点野史，相信了真假待定的逸话，那又有什么不好的呢？比起打击粉丝的积极性，我倒更想知道知道，百度百科明智光秀词条错误无数，怎么就没有一个所谓知识渊博的达人大大愿意去为了光秀改一下呢？别的不说，那个熙子是继室也只是一种待考的说法吧？在大部分的通论里，熙子就是唯一明媒正娶的正室吧？再比如百度百科说光秀丹波攻略时遭遇波多野背叛大败而归，但大部分记录明明是光秀得知波多野背叛，情况紧急，所以没打就撤了吧？好吧波多野那事起码是撤了就算他败了吧暂且不论，又比如百度百科说光秀兵败天王寺，这战可是《信长公记》里明明白白写过的，当时塙直政才是总大将，光秀只是在大坂东南的守口、森河内筑起了城砦待命，能去查查总大将什么意思吗？后来总大将指挥不当兵败身亡，光秀才把残兵梳笼到天王寺等待救援。《信长公记》还写了当时情况危急，信长等不到大军集合就匆匆带先头部队救援，并且觉得即使这么赶，也多半救不到了，没想到赶过去时天王寺在光秀指挥下稳如泰山根本没有落城迹象，并且看到援军来了，光秀当机立断打开城门与援军夹击敌人，并一路追杀砍了两千七的首级，这在被某些人戏称为村长打架的战国历史上算是很牛逼的战果了。就算没条件看《信长公记》，起码看一下明智光秀的维基好吗？在日文维基里，也有天王寺之战的记录，同样明明白白的说了塙直政担任总大将兵败的事，怎么到了中文百科里，败了的就变成光秀？你非要问我，是不是要把光秀塑造成常胜不败的神话，我可以肯定的回答你，我虽然不相信神话，但由于光秀史料少，仅有的一些零星记载里，他就是除了山崎天王山外没怎么败过，所以现在才有人非要把波多野反叛和天王寺之战当做光秀的败绩，我能有什么办法？他要是史料多的话，没准败绩有了，但对他有利的证据也就更多了，什么事都是有两面性的，对吧？现在光秀研究资料少，所以败绩少，这有啥可质疑的，还非要把不是他的败绩安到他身上？可笑！（至于为什么我不去改百科，我作为一个高调的明智粉，去改了会更被人质疑客观性好吗？MLGB）。结果，这么明显的错误，有人帮着光秀改吗？有人替他不平吗？有人为他叫屈吗？还不是只有粉在这里发牢骚！所谓的那些到处反驳说粉喜欢光秀就是yy的历史大大们呢？打击粉之前，先做点对社会有用的事好吗？

　　现在有些人的胸怀实在太狭隘了！没错我就是个心胸狭隘的人，但我作为一个高调的明智粉，虽然认为光秀反信长大部分是因为理念不合，但我至少从没黑过信长公（你说我黑猴子，笑了，他还用黑？那让人笑掉大牙的太阁记，那好色无止境的龌龊嘴脸，那号称为主公报仇结果主公子嗣后代都被他整成什么样的假仁假义，需要我去黑？我是旗帜鲜明的在讨厌他，根本没有暗戳戳的黑过好伐？何况即使如此我也没黑过猴子的能力啊望天），可是有些人，大抵震惊于‘卧槽明智光秀这秃头都有人喜欢？这反贼都有人喜欢？不行他们一定是只玩了战国无双就以为明智是游戏里那种文武双全美男子的花痴粉，我一定要反驳他们’，MD你怎么不去反驳因为神奇的太阁立志传5而被圈了的猴子粉呢？就因为猴子是胜利者成功了？还是因为猴子粉多不好下手呢？又或者怎么不去反驳被一本《德川家康》圈了的乌龟粉呢？在人家生前写下誓书矢志效忠人家子孙后代结果人家一死就把那誓书当废纸的人，居然还要求上杉家给他写誓书因此还被直江好好地嘲笑了一番，带兵去欺负已故主君的孤儿寡妇，第一次还被全是浪人流氓的杂牌军给怼得动弹不得这样还总有人说龟龟是战上手没几个比他会打仗的，去挑这么有名的人展开辩论不是更好吗？明智粉本来就少了还有一堆被你们洗脑成了‘历史上的光秀根本没受辱母亲没被杀（所以反的就是为了野心一点没义理）巴拉巴拉’，问题是，坚持光秀本能寺是野心论的史学研究泰斗高柳也从没敢说的这么肯定啊。不过能被说两句就不爱了的粉不爱了也罢，本来就迟早要走的吧，唉。还有一些人说的什么本能寺因四国论，时至今日还是揪着四国不放，好像多新鲜似的，这些都是日本史学界玩剩下的了，我08年写光秀正传的时候就收录过日本的这种说法，现在都快十年过去了，四国论也不过就是热了那么一阵就退热了，本能寺之谜依然众说纷纭百花齐放，没有哪一家独大，我也不知道怎么的现在国内基本上都是认可四国论，也不想想，战国时期的婚姻大多是政治婚姻，儿女亲家根本不算什么还不是说翻脸就翻脸，光秀自己的女儿也在信长的授意下嫁给过荒木村重的儿子，但后来荒木谋叛时，就是光秀作为主将去把他讨伐了的，当然荒木算是比较有良心的，之前将光秀的女儿活生生好端端的送了回来，但是如若他不送回来，光秀难道就不打他了么？显然不是的。对于自己的女儿尚且如此，齐藤利三的女儿受了委屈，光秀就会听从利三的谏言发动谋叛？这又有多少可信度？何况失信于四国的屈辱和在众人面前被揍一顿的屈辱哪个更让人没面子？为了四国反是要面子，为了雪被打的辱怎么就不能反了？虽然我不完全支持受辱说但我觉得基本上四国说也就那么回事，认真就输了。当然，本能寺原因也和之前说的一样，你若相信，他就是那样的，你要不信，谁也没办法。

　　黑上杉谦信和黑伊达政宗我都还算能理解，毕竟一个被吹成了完美的无一败军神，一个被吹成了早生二十年必可统一日本，逆反心理下非要黑一下这很正常，虽然看完黑料后我反而喜欢上他们了囧（本来对上杉和伊达都不算有爱），毕竟无论怎么黑，上杉打仗确实牛逼还在地狱模式开局下玩成龙虎狮并立已经很了不起了，人狩什么的乱捕什么的要放在时代里去代入，在当时不算什么大事不然他站在道德制高点上把武田从家事到外事的RP都数落一通怎么着武田也该还嘴吧……至于政宗少爷，他的萌点就在于二啊……被通论认为桀骜不驯的人还总是白衣乞降却总能被原谅，爱玩行为艺术爱拉风，干了不少抽风事比如全歼友军什么的还被岛津老爷子写书嘲笑（当然他后来给了个比较好听的解释‘我伊达家军法执行起来是不分敌我的！’），然而他的成就也是没法抹去的，光秀史料少伊达也少？打仗屡战屡败不假但内政仍然不失一把好手，有鬼谋，有创意（爱标新立异），还堪称仙台农民之友现在依然被人民拥戴着，随便拉出来一条都足以成为伊达粉的理由，至于孜孜不倦的说他没有游戏里那么帅么（何况我觉得少爷应该不丑，不然一个天花麻子脸独眼丑八怪装可怜白衣乞降好恶心啊果断砍了，这招他居然还玩了不止一次，而且每次都能被原谅，所以白衣政宗应该是个万人迷吧望天……。）

　　写到后来好像又跑题了，当然这篇从一开始就不知道主题是啥，就当我随便发发牢骚吧！