1、从写论文的角度浅学一下张宏彦《中国史前考古学》 ...
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（一）结构：
史前考古学分为九个章节。分别是
1.论研究方法
2.论史前环境
3.论史前人类
4.论文化区系
5论技术
6.论经济
7.论聚落
8.论墓葬
9.论文明起源
［结构分析］
——1.为什么从方法论开始写？
据我观察所有的考古分支学科都会在开始进行总的介绍方法论的问题。大体上与考古学研究的开头相同，包括：
①介绍一些基本的概念——
②指定研究对象——（那么这里就和分期联系起来了，没有分期，就没有史前）
③学科史——
④理论方法——指路18讲2讲（三个层次，地层类型，文化因素分析与区系研究）
⑤科技应用——
（其实4和5都是研究方法，理论是规律总结变成规定，科技是实践工具加入生产）
⑥一些分期——因为史前这个板块是按年代这条线上的。（真的非常有考古学特色诶）
——2.每个部分都是一个专题，为什么第一个专题就是史前环境？
考虑到考古是研究历史的人类社会发展规律的学科。那么，考古研究的主体是人，以及人的衍生物。
这一定会涉及到人从何而来，也就是人类起源问题，那人类起源就一定涉及到人类产生之前，在产生之前地球上就只有环境。
（所以，人和环境在考古学上，应该是主次关系，特定条件下的反义词。）
所以相当于第一个专题先介绍史前的环境。
因为其实环境考古本身就是考古学的一个分□□么环境在史前里的分支也要介绍：
①环境和考古的关系，
②亚学科的一些研究方法（还是理论和实践），
③然后就是研究的内容（环境的特征），
④现有的研究成果（环境考古的理论和研究）
——3.
（1）人类都说什么呢？
说人类，你就要说中国已经发现的古猿化石，就要说直立人化石，就要说智人化石，不要说现代人…现代人没有化石。所以就要说现代人刚兴起的时候，人的体质特征……（建议投咯噔测）
（2）为什么要写体质特征呢？
如果你发现了不同的化石长得不一样，那你就会想到是不同的人，也就是不同地方的人。不同地方的人长得不一样，也就形成了——区系特征。（天哪，有的时候觉得写书人的逻辑绝了。）
——4.什么是区系特征？
这一直是一个我问过N遍的问题（上一个这么失忆的问题还是如何定义考古学）
指路…十八讲的是区系理论（这里插入一个26?:qu不用qv），所以里面只有考古学文化，文化区，文化系统的解释。
我怀疑是体质特征加上文化特征（包括分布和现象？经济社会情况？？），还有环境特征？？
太好了，我也不知道什么是区系特征，暂留。
——5.
（1）技术从何说起？
感觉这个就是。是那一个大表格里，伴随人类体质发展发生的，哦，不其实是引起人类体质变化的一些原因。用火/石器/陶器/铜器，感觉没有什么特别的，就是每项里面：
①先介绍制法，
②然后再介绍产品分类。
（2）为什么说区系之后就开始说技术？
这个单看这一张，其实我很难回答，甚至觉得很没道理。但是，下一章是经济，于是才发现，技术的产物是工具，用品。也就导致了最开始的农业和手工业以及重金属工业，那肯定是先有家伙事才能干活。
——6.
（1）经济为什么和农业扯在一起？
这个应该很好想。
①旧石器的采集狩猎经济，在经历初中高三个阶段的发展之后，已经获取了之前说到的那些技能（用火/石器），
②由于XX说（环境决定/人口压力/文化自然进化）的原因，
④转变成了早期的史前农业（起源），然后再各种发展（发生、确立、发展、兴盛。）
（2）经济难道只有农业吗？
其实这个问题的提出，是因为想到农业，常常只能想到农民种东西[允悲]（有可能这是狭义的吧。）
但其实农业包括种植业和养殖业。（当然，书里也说了这是广义的。）
种植业其实在中国是水稻小麦两大阵营，考古学生就变成了稻作农业体系和粟作农业体系。（一个城市人真的有的时候看到这两个名字很陌生了www）
那么话说回来，从广义上讲，史前的经济真的只有农业（？反正我没看书，我觉得应该会有手工业？但是，手工业包括什么呢？）
——7.聚落论是一个微缩的考古学概论
首先，从位置上，聚落被安排在农业之后就很合理。不是自然而然的人类有了农业之后，因为农业的特性，比如固定的土地种植造成了定居现象，然后，农业人口的聚集效应，自然而然就产生了聚落。
然后，说这一章的结构。是一个非常经典的考古专题的介绍。
先介绍研究主题里的词素，包括原有的术语和术语集。
然后将他们和考古产生联系。（概念迁移）也就变成了XX考古，然后，其中各种人就会对这个新产生的术语名词进行解读，也就是常说的下定义。
然后就到了简史部分。XX简史，介绍这个考古学的发展过程。
然后就开始正式研究主题下的研究对象。那么0怎么研究呢？就非常经典。
比如先介绍如何界定这个对象。
然后，你要介绍在实践中的研究方法（是考古学那一套发掘、整理之类的。）（当然也就是前面说过的方法论）
然后，我们首先考虑到考古学是一门实践学科，你要考虑到这个对象在当时的实践中有什么用处。
然后又由于考古学是一门社科学科，你又要考虑到他在当时的社会中是什么地位。
这个时候就结束了对单个对象的分析，接下来你就要使用考古学的合纵连横功能，刚开始是将几个对象进行横向比对，然后发展成将几个对象群进行横向比对。
当你结束了横向比对之后，那么考古学又是一门时间科学，我们就要走第二条线进行时间上的纵向比对。也就是XX的演变研究。然后史前（那时候就又涉及到了之前的分期。）但是，聚落这一部分呢，主要是以新时期为主，所以一旧三新的顺序研究就OK了。
——8.
（1）对于墓葬这件事，其实我认为它是房屋的同类/反义词。
房屋是人活着的时候居住的地方，墓葬是人死了之后埋葬的地方。所以，如果按照非常生活的方式介绍它，有的时候，就是一个静态的聚落。
①当然，除了你要先介绍葬俗这件事情，因为聚落是不用介绍的。
我认为，其实人类聚集应该也需要一个解释，但是这属于社会学，而葬俗就彻底属于考古学，需要考古学来解释了。
②就像介绍房屋的种类一样，你也要介绍墓葬的分类。
③就像介绍生活方式一样，埋葬习俗也分为不同的方式。
④就像人活着的时候有社会制度一样，死后仍然存在一些等级上的社会制度，也就体现为埋葬制度。
（2）为什么墓葬（葬俗）我们先谈起源而聚落只说了构成呢？
首先可以确定的是，聚落和葬俗都有一个形成的过程，都不是从人类产生就拥有的。
那么，之所以谈聚落考古，直接就先谈了聚落的由来和构成，是因为中国考古学上有很多词都是“舶来品”，而且聚落一次还是从人文地理学科借用来的，这个术语就是用来描述一种已经成形的现象“聚落”。所以这个主题相当于是先有术语后有研究。相当于从开始就已经是一个二级研究，所以，只需要介绍该现象由何构成。
但是考古学中的墓葬研究，研究对象“墓葬”本来就属于考古学中的经典研究对象：遗迹（如果我记忆正常的话），是先有研究主体“墓葬”，然后再有研究。相当于从初始状态进行研究，所以要介绍一下它的由来起源。
——9.
（1）第九部分是文明起源，以这个作为史前的结尾就很妙了。因为在我看来，这部分的承接有一个非常重要的原因：在墓葬中出现了社会的等级制度的分化，而社会等级制度的分化也就是阶层的产生，也就是文明的一种标志。
（2）其实，文明起源它要比人类起源是更加抽象的一个课题。它某种程度上，我觉得它不是一个考古学的分支，它是一种学说。然后还是老样子，你要介绍：
①这种学说定名的故事，然后详详细细的把这个名字的内涵介绍一遍。（有一种路人问起这小孩叫啥名儿，然后唠起来起名吧啦吧啦的感觉）
②开始介绍他的各种流派了。
③然后才开始正式介入这个学说里最主要的研究：探索文明起源。
（1）之前在一部分已经解释过，“文明”其实是由abc…一些方面组成的。
（2）下面其实就是介绍A的起源、B的起源和C的起源…
（3）然后分别在这些起源中以a、b、c…的具体案例为例进行介绍。
