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75、希腊神话传说故事 ...

  •   普罗米修斯盗火:普罗米修斯用泥土创造人类后,见人类生活在黑暗与寒冷中,便不顾宙斯禁令,悄悄盗取天火带到人间,还教会人类使用火和各类技艺。
      宙斯大怒,将他锁在高加索悬崖上,派老鹰每日啄食他的肝脏,而肝脏夜里会重新长好,让他承受无尽痛苦,直到赫拉克勒斯路过才将他解救。
      欧罗巴与宙斯:宙斯被腓尼基公主欧罗巴的美貌吸引,为躲避赫拉的妒火,他化作一头温顺的金色牡牛来到海边草地。
      欧罗巴喜爱这头牛并骑上它,牡牛随即跃入大海,载着她渡过海洋抵达一片新陆地。
      宙斯恢复原形表明身份,这片陆地也因欧罗巴得名“欧洲”。
      赫拉克勒斯的十二项任务:赫拉克勒斯是宙斯与凡间公主的儿子,遭赫拉嫉妒而发狂误杀妻儿。
      为赎罪,他接受了欧律斯透斯的十二项艰巨任务,包括击杀尼米亚猛狮、斩杀九头蛇许德拉、捕捉克里特公牛等,凭借非凡勇气与力量一一完成,最终成为希腊神话中最著名的英雄之一。
      国王弥达斯的点金术:酒神狄俄尼索斯的好友西靳诺斯醉酒迷路,被国王弥达斯善待并送回。
      酒神为表感谢答应满足他一个愿望,弥达斯索要了点金术。
      起初他欣喜于触物成金,可很快发现食物、水碰到后都会变成金子,甚至差点误伤亲人。
      他幡然醒悟,向酒神忏悔后,在酒神指引下洗去了这项能力。
      卡德摩斯屠龙建城:腓尼基王子卡德摩斯为寻找被宙斯带走的妹妹四处奔波,遵太阳神谕旨跟随一头母牛寻找安身之地。
      母牛停下后,他派仆人取水祭祀宙斯,仆人却被林中毒龙杀害。
      卡德摩斯奋力斩杀毒龙,又遵雅典娜指令播种龙牙,土里长出一队武士,武士自相残杀后只剩五人,卡德摩斯便与这五人一同建立了底比斯城。
      希腊神话中神祇数量无绝对固定值,核心的奥林匹斯十二主神是最具代表性的核心群体,还有数量庞大的次要神祇、半神、精灵等。
      奥林匹斯十二主神(主流版本):宙斯、赫拉、波塞冬、雅典娜、阿波罗、阿耳忒弥斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫菲斯托斯、赫尔墨斯、德墨忒尔、狄俄尼索斯(赫斯提亚曾让出位置)。
      重要神祇:包括大地女神盖亚、天空之神乌拉诺斯、泰坦诸神(如克洛诺斯)、冥神哈迪斯、冥界王后珀耳塞福涅等,还有命运三女神、复仇三女神、时序三女神等职能类神祇,以及各河流、山林、海洋对应的自然神祇,总数难以精确统计。
      奥林匹斯十二主神(主流版本)核心职能与性格特点。
      宙斯:众神之王、天空与雷电之神,奥林匹斯山统治者。性格兼具权威与任性,既维护神界秩序,又常因贪恋美色化身各类形态与凡间女子私会,易被情绪左右(如暴怒时降下雷罚)。
      赫拉:天后、婚姻与家庭女神,宙斯的妻子。
      性格强势且善妒,对宙斯的情人及私生子(如赫拉克勒斯)充满敌意,会用计谋报复,但也守护婚姻的忠诚与家庭的稳定。
      波塞冬:海神、地震与马匹之神,宙斯的兄弟。
      性格暴躁易怒,掌控海洋潮汐与地震,常与其他神祇争夺领地(如与雅典娜争夺雅典),对冒犯者会降下海啸、风暴等惩罚。
      雅典娜:智慧、战争(策略型)、工艺与纺织女神,雅典的守护神。
      性格冷静理智,无私情欲,偏爱有智慧、有勇气的凡人,常以导师身份帮助英雄(如奥德修斯、赫拉克勒斯)。
      阿波罗:光明、音乐、预言、医药与射箭之神,太阳神(后期与赫利俄斯混同)。
      性格阳光自信,才华横溢,同时自尊心极强,报复心重(如因尼俄柏傲慢而射杀其子女)。
      阿耳忒弥斯:狩猎、月亮、贞洁与少女之神,阿波罗的孪生妹妹。
      性格独立孤傲,守护野生动物与少女,拒绝婚姻,对侵犯其领地或违背其意愿者毫不留情(如惩罚偷窥她沐浴的阿克泰翁)。
      阿瑞斯:战争(暴力型)、血腥与争斗之神。性格残暴好斗,崇尚纯粹的武力冲突,不受其他神祇待见(除阿佛洛狄忒外),常被雅典娜的策略击败。
      阿佛洛狄忒:爱与美之神,欲望与情欲的化身。
      性格妩媚多情,掌控世间情爱,自身也因情欲与阿瑞斯私通,会用金苹果、魔法腰带等操控他人情感。
      赫菲斯托斯:火与锻造之神,工匠与铁匠的保护神,赫拉之子(一说是宙斯与赫拉之子)。
      性格温和隐忍,虽天生跛足且貌丑,却技艺无双,为众神打造神器(如宙斯的闪电杖、阿喀琉斯的铠甲),对妻子阿佛洛狄忒的不忠既痛苦又无奈。
      赫尔墨斯:商业、旅行、盗窃、信使之神,宙斯的儿子。
      性格机智狡黠,行动敏捷,是众神的信使,也守护商人和旅行者,常以恶作剧戏弄其他神祇。
      德墨忒尔:农业、谷物与丰收女神。
      性格温柔且充满母性,因女儿珀耳塞福涅被哈迪斯掳走,曾让大地荒芜,最终与哈迪斯达成协议,形成四季更迭。
      狄俄尼索斯:酒、狂欢、戏剧与狂喜之神,宙斯与凡间女子塞墨勒之子。
      性格奔放不羁,倡导自由与享乐,能让葡萄丰收,也能使沉迷酒色者失控,是唯一有凡人母亲的奥林匹斯主神。
      希腊神话中的地神指大地女神盖亚,她作为从混沌中诞生的创世神,有不少推动神话体系发展的传说。
      策划推翻乌拉诺斯:盖亚独自生下天空之神乌拉诺斯后,与他结合诞下十二泰坦神、三个独眼巨人和三个百臂巨人。乌拉诺斯因惧怕巨人们的力量,将他们强行囚禁在盖亚体内的深渊。
      盖亚饱受痛苦,便打造燧石镰刀,唆使最勇敢的小儿子克洛诺斯反抗。
      当晚克洛诺斯埋伏起身,用镰刀阉割了乌拉诺斯。
      乌拉诺斯的血液洒落大地,又让盖亚孕育出复仇三女神、巨人族等生灵。
      助力宙斯建立新秩序:克洛诺斯成为神王后,为躲避被子嗣推翻的诅咒,将亲生子女尽数吞入腹中。
      盖亚心疼孙辈,便帮儿媳瑞亚用裹着襁褓的石头骗过克洛诺斯,偷偷把最小的宙斯藏在克里特岛抚养。宙斯成年后,盖亚指引他迫使克洛诺斯吐出兄弟姐妹。
      泰坦之战陷入僵局时,她又告知宙斯释放独眼巨人和百臂巨人,独眼巨人为众神打造了雷霆、三叉戟等神器,百臂巨人则以巨石击溃泰坦防线,助力宙斯建立奥林匹斯神系秩序。
      泥土造人重现生机:青铜时代的人类堕落不堪,天神降下洪水灭绝人类,只有丢卡利翁和妻子皮拉逃到帕尔纳索斯山。
      二人向神明祈求指引时,盖亚的声音传来,告知他们石头是自己的骨骼,让他们褪去衣物撒泥土造人。
      二人依言而行,丢卡利翁抛出的泥土变成男人,皮拉抛出的变成女人,这些人成为第二代人类,让世间重获生机。
      赐福雅典国王诞子:雅典国王埃勾斯中年无子,而野心勃勃的兄弟帕拉斯有五十多个儿子,时刻觊觎王位。
      埃勾斯向波塞冬祈祷时,拒绝了海神用军队和领土换子嗣的提议,只因不愿百姓遭战争之苦。
      盖亚被他的良知打动,便让他的妻子埃特拉怀上孩子,这个孩子就是后来挫败帕拉斯阴谋、成为雅典国王的忒修斯。
      希腊神话中酒神狄俄尼索斯的传说充满重生、冒险与惩戒的色彩。
      重生诞生:他是宙斯与忒拜公主塞墨勒之子。
      赫拉因嫉妒化作塞墨勒的亲戚,怂恿她要求宙斯现出真身。
      宙斯无奈现出雷神本相,塞墨勒瞬间被雷火焚烧而死。
      宙斯急忙救下腹中未足月的狄俄尼索斯,将他缝进自己大腿中养育,直到足月才取出,他的名字也暗含“瘸腿的人”之意。
      另有版本称,赫拉曾派提坦神杀害刚出生的他,宙斯抢回他的心,让他在塞墨勒体内重生,这也让他重生不死的传说广为流传。
      惩治海盗:狄俄尼索斯流浪途中曾被伊特鲁里亚海盗劫持,海盗想把他卖为奴隶。他当即施展神力,让船上长满葡萄藤,藤蔓缠绕住船身。
      海盗们惊慌失措跳海逃生,狄俄尼索斯又将他们全都变成了海豚,以此惩戒他们的贪婪与无礼。
      惩罚彭透斯:忒拜国王彭透斯是塞墨勒的弟弟,他坚决抵制狄俄尼索斯的崇拜,还迫害追随酒神的民众。
      狄俄尼索斯便让忒拜的所有妇女陷入狂欢迷乱状态,带她们进入山林。
      彭透斯好奇跟随窥探,被狂热的妇女们当作野兽,在狄俄尼索斯的指引下,他的母亲阿高瓦带头将他撕碎,以此彰显了蔑视神明的代价。
      赐予点金术:弗里吉亚国王弥达斯曾救下狄俄尼索斯的侍从萨堤尔。
      狄俄尼索斯为报答他,答应满足其一个愿望。
      弥达斯请求拥有点金术,愿望实现后他却发现,自己触摸的食物、花草都会变成黄金,甚至差点误伤亲人。
      他急忙向狄俄尼索斯求救,狄俄尼索斯便指引他到帕克托罗斯河中沐浴,帮他解除了这致命的“祝福”。
      伊卡里俄斯之死与星座:狄俄尼索斯与阿提卡君王伊卡里俄斯交情深厚,还教会他酿酒,同时告诫他妥善保管美酒。
      但伊卡里俄斯将葡萄酒给牧羊人饮用,醉醺醺的牧羊人误以为被下毒,将伊卡里俄斯殴打致死。
      伊卡里俄斯的女儿在爱犬帮助下找到父亲尸体后自缢。
      狄俄尼索斯大怒之下给当地降下瘟疫,之后又将伊卡里俄斯、他的女儿以及那只忠犬分别化为牧夫座、室女座和犬座。
      希腊神话中山神并非单一神祇,而是以群体形式存在的潘与萨堤尔、俄瑞阿得斯等。
      潘(Pan):山林、牧群与自然之神,赫尔墨斯之子,拥有人身羊足、头顶羊角的外貌。
      他性格活泼又带点狡黠,常在山林中吹奏排箫,能引发“潘之恐惧”(突然的莫名恐慌)。
      传说他曾爱上水泽仙女绪任克斯,对方为躲避他化作芦苇,潘便用芦苇制成排箫,这也是排箫被称作“潘笛”的由来。
      俄瑞阿得斯(Oreads):山岳宁芙,是各座山峰的化身,属于自然神女群体。
      她们守护对应的山峰、洞穴与山林动物,常与潘、萨堤尔为伴,也会帮助迷路的旅人,但若有人破坏山林或冒犯她们,会遭到惩罚(如让冒犯者在山中迷路、遭遇山崩)。
      萨堤尔(Satyrs):半人半羊的山林精灵,追随狄俄尼索斯,嗜酒且喜爱狂欢。
      他们常出没于山林间,与潘和俄瑞阿得斯嬉戏,既是自然野性的象征,也代表着酒神文化中放纵、欢乐的一面。
      潘(Pan):核心山林神,赫尔墨斯之子,人身羊足,掌控山林、牧群,能引发“潘之恐惧”,创造并擅长吹奏潘笛。
      俄瑞阿得斯(Oreads):山岳宁芙,各山峰的化身,守护山峰、洞穴与山林动物,性格温和但会惩罚破坏山林者。
      萨堤尔(Satyrs):半人半羊的山林精灵,追随狄俄尼索斯,象征自然的野性与狂欢,嗜酒、爱嬉戏。
      波塞冬:奥林匹斯主神,海神、地震与马匹之神,掌控海洋、潮汐、海啸,手持三叉戟,是水域最高神祇。
      涅瑞伊得斯(Nereids):海洋宁芙,海神涅柔斯与多丽斯的女儿们,共50位,守护海洋生物与海岸,常协助英雄(如阿喀琉斯)。
      那伊阿得斯(Naiads):淡水宁芙,掌管河流、湖泊、泉水,依附于特定水域,若水域枯竭则自身消亡,会庇护饮用其水的旅人。
      普洛透斯(Proteus):老海神,波塞冬的牧人,能随意变换形态,知晓过去与未来,只有被强行抓住才会吐露真相。
      盖亚(Gaia):大地之母,创世神之一,孕育天空、海洋与山脉,是所有自然神祇的本源,会干预神界纷争(如助力宙斯推翻克洛诺斯)。
      德墨忒尔:奥林匹斯主神,农业、谷物与丰收女神,掌控农作物生长,其情绪直接影响大地丰歉(因女儿被掳曾让大地荒芜)。
      德律阿得斯(Dryads):树精,依附于特定树木(尤指橡树)而生,树木存活则她们存活,树木枯萎则随之消亡,守护森林与树木。
      安珀洛斯(Ampelos):狄俄尼索斯的爱人,化作葡萄藤,成为葡萄酒的象征,是酒神文化中植物生命力的代表。
      宙斯:奥林匹斯主神,天空与雷电之神,掌控雷电、风雨、云层,是天象的最高主宰。
      - 阿波罗:奥林匹斯主神,太阳神(后期与赫利俄斯混同),掌控光明、阳光,其战车驶过天空形成白昼。
      阿耳忒弥斯:奥林匹斯主神,月亮女神,掌控月光,同时守护山林动物,与阿波罗形成日月对应。
      埃俄罗斯(Aeolus):风神,掌管诸风,居住在埃奥利群岛,能按宙斯旨意释放或约束风,引发风暴或平息风浪。
      希腊神话中的水神体系层级分明,涵盖海洋、淡水等不同水域的神祇。
      波塞冬:奥林匹斯十二主神之一,海洋、地震与马匹之神,水域最高统治者。
      手持三叉戟,可操控潮汐、引发海啸和地震,曾与雅典娜争夺雅典城邦,因未能拿出实用的赠礼(他赐马,雅典娜赐橄榄树)落败;还因嫉妒奥德修斯刺瞎独眼巨人波吕斐摩斯,对其展开长达十年的海上报复。
      涅柔斯:“海洋老人”,古老海神,盖亚与蓬托斯之子,能随意变换形态,知晓所有过去与未来。
      他与多丽斯育有50位涅瑞伊得斯(海洋宁芙),性格温和,常为迷途的英雄提供指引。
      那伊阿得斯:淡水宁芙,依附于河流、湖泊、泉水等特定淡水水域而生,是水域的化身。
      她们会庇护饮用其水的旅人,但若有人污染水域或伤害她们,会降下惩罚(如让污染者患上怪病、在水中溺亡),水域枯竭则她们也会随之消亡。
      格劳克斯:原本是凡人渔夫,因误食神奇草药化作半人半鱼的海神,掌管海洋生物,常协助航海者,也会参与海神间的纷争,曾向女巫喀耳刻求爱却被拒绝。
      斯库拉与卡律布狄斯:墨西拿海峡的海怪,斯库拉本是美丽的宁芙,因得罪喀耳刻被变成有六个头、十二只脚的海妖,吞噬过往船只的水手;卡律布狄斯则是波塞冬之女,因偷食赫拉克勒斯的牛群,被宙斯变成巨型漩涡,与斯库拉一同成为航海者的噩梦(“在斯库拉和卡律布狄斯之间”也成为西方谚语,喻指进退两难)。
      希腊神话中的雪神是喀俄涅(Chione),她是小众边缘神祇。
      身份与出身:名字源自希腊语“雪”,是北风神玻瑞阿斯和山风女神俄瑞堤亚的女儿,同时也是阿尔戈英雄卡拉伊斯、仄忒斯的妹妹,常被视作色雷斯海莫斯山的宁芙,是雪的人格化象征。
      核心传说:她曾瞒着父亲与海神波塞冬相恋并生下儿子欧摩尔波斯。
      因畏惧父亲的威严,她将刚出生的孩子丢进深海,而波塞冬很快救下孩子,还把他托付给女儿深浪神女本忒西库墨在埃塞俄比亚抚养成人。
      此外,还有传说称她与阿波罗、赫尔墨斯分别生下了孩子。
      象征与形象:常以面容姣好的形象出现,象征着雪的纯净之美,其关联符号有雪花和白鸽。
      不过她不像主流神祇那样有专属祭祀活动,仅因掌控降雪这一自然现象在神话体系中留有痕迹。
      卡俄斯(Chaos)常被视作空间的原始化身,部分神话解读中还有神祇关联空间。
      卡俄斯:作为宇宙诞生之初最先出现的原初之神,其本意是“空间”或“裂隙”,并非现代意义上的“混沌”。
      他本身就是无边无际的空间载体,充斥着黑暗与光亮,遍布宇宙各个角落。
      他通过撕裂空间孕育出盖亚、塔耳塔洛斯等创世神,由此开启世界演化,后续还独自生下幽冥神厄瑞玻斯和夜女神倪克斯,是整个神话体系中空间的起源象征。
      厄瑞玻斯:他是卡俄斯之子,不只是永久黑暗的化身,还代表盖亚与塔耳塔洛斯之间的特定空间,相当于人间与冥土之间的过渡空间载体,搭建起了不同领域的空间衔接。
      塔耳塔洛斯:同样诞生于宇宙之初,既是统治冥界深渊的神祇,其自身也是一个独立且封闭的空间——那是位于大地最深处的幽暗空间,是囚禁泰坦诸神等罪神的专属领域,有着区别于人间和天界的独立空间规则。
      兔子常作为神圣象征与多位神祇紧密绑定,还是天兔座的来源。
      关联狩猎女神阿尔忒弥斯:兔子是她的象征动物之一,且她格外庇护幼兔,不允许人们将幼兔作为祭品。因为兔子的机敏特质和荒野习性,和她掌管荒野、守护野生动物的神职高度契合,常伴随她的仙女与猎犬一同出现在荒野场景中。
      关联爱神阿佛洛狄忒:兔子因极强的繁殖能力,成为这位爱与生育之神的神圣动物,甚至被视作她的化身之一。
      希腊墓葬上还常刻有兔子啃食葡萄、无花果的图案,借兔子的意象象征生命循环与重生。
      关联天兔座的传说:传说希腊拉罗岛曾因引入怀孕兔子引发兔灾,毁坏庄稼致岛民遭饥荒。
      岛民铲除兔子后,祈求众神将兔子形象置于星空作为警示,这便有了天兔座。
      另有说法称,天兔座位于猎户座下方,处于猎犬星座的“追捕”范围中,以此约束兔子象征的泛滥繁衍之力。
      阿波罗有个别号叫斯明透斯。(Smintheus),意为“鼠之神”,是与老鼠关联最紧密的核心神祇。
      核心关联传说:特洛伊地区有座阿波罗·斯明透斯庇护所。
      传说克里特移民到此地时,神谕提示他们会遭“大地所生之物”袭击,后来夜里大批田鼠啃光了他们武器上的皮革,移民才明白神谕所指,便在此为阿波罗修建神庙供奉。
      另有说法称,阿波罗曾因愤怒派老鼠泛滥毁坏祭司的土地,后来怒气平息,人们便将他奉为能掌控鼠患的神祇。
      崇拜与形象印记:克律塞的阿波罗神庙中,雕塑家斯科帕斯制作的神像脚下就有一只大理石老鼠;当地帝国时期的钱币上,也有阿波罗手持老鼠的图案。
      此外希腊多地都曾有供奉这位“鼠神阿波罗”的神庙和相关祭祀庆典,人们既会在鼠患、瘟疫时向他祈求庇护,也会因他能驱散鼠群而敬奉。
      象征意义:古人认为老鼠受大地散发的水汽启发,带有预言的特质,这也和阿波罗掌管神谕的神职形成了巧妙呼应。
      而老鼠常与瘟疫关联,这一属性也让阿波罗既被视作可能降下瘟疫的神祇,又因能掌控鼠群成为人们抵御瘟疫的祈愿对象。
      猫和多位女神紧密关联,还受埃及猫神文化影响。
      狩猎女神阿尔忒弥斯:作为掌管荒野与野兽的女神,她虽常以鹿和猎犬为主要圣物,但在小亚细亚等地区,狮子、豹子这类野猫也被视作她的象征。
      当地艺术作品中会把她与大型猫科动物搭配呈现,部分传说甚至提到她曾化作猫的模样,以便在丛林狩猎时不被察觉,契合她猎手般隐秘的特质。
      魔法女神赫卡忒:她掌管魔法、冥界与十字路口,和猫的关联充满神秘色彩。
      传说中她的黑猫同伴是她的神圣伙伴,这些猫能在黑夜中悄无声息地行动,恰似赫卡忒穿梭于人间、天界与冥界之间,还会像举着火把般用发光的眼睛为冥界灵魂引路。
      后来黑猫也逐渐成为她魔法力量的象征,希腊部分地区还有在她的祭祀日给黑猫供奉食物的习俗。
      埃及猫神巴斯泰特:虽本是埃及神祇,但希腊化时期其信仰传入希腊,被希腊人称作“艾琉罗斯”(意为“猫”),还常被等同于阿尔忒弥斯。
      她原本以狮头形象象征战争与力量,后来逐渐化作猫头,象征家庭守护与生育,希腊人会向她祈求庇护,以此守护家中的猫和家人。
      希腊神话中与时间关联的核心神祇是柯罗诺斯(Chronos),还常有人将其与泰坦神克洛诺斯(Cronus)混淆,此外时序女神也掌管与时间相关的季节、时刻等。
      柯罗诺斯(Chronos):他是时间的原始化身,属于先于泰坦和奥林匹斯众神的原始神祇。
      在俄耳甫斯密教传说中,他常以长着人头、牛头和狮子头的蛇形形象出现,配偶是定数女神阿南刻。
      二者缠绕着原始宇宙卵,将其挤碎后诞生出最初的神祇与天地山海,之后还围绕宇宙运转,推动天体周转和时间永恒流逝。
      克洛诺斯(Cronus):他本是盖亚与乌拉诺斯之子、统治宇宙的泰坦之王,因名字和柯罗诺斯相近,后世常被混为时间相关神祇。
      他曾推翻父亲统治,又因害怕被子女夺权而吞食亲生骨肉,最终被宙斯率领的奥林匹斯众神击败并囚禁于塔尔塔洛斯。
      后来文艺创作中他逐渐与“时间”意象绑定,成为“时间吞噬一切”的象征。
      时序女神(荷莱) :她们是宙斯与忒弥斯的女儿,最初负责看守奥林匹斯天门,后来职能逐渐和时间挂钩。
      早期是三位,对应春、夏、秋三季,分别司掌秩序、正义与和平;后期数量增至四位对应四季,甚至发展出十二位的说法,用来掌管一天的十二个时辰,是时间在季节、时刻层面的具象化象征。
      希腊神话中和时间相关的故事,集中在原始时间之神柯罗诺斯创世,以及常被视作时间象征的泰坦神王克洛诺斯的兴衰,还有时序女神司掌时节的相关传说。
      柯罗诺斯创世:柯罗诺斯是时间的原始化身,属于先于泰坦神族的古老神祇,他的配偶是定数女神阿南刻。
      传说中,这对神祇相互缠绕着原始宇宙卵,两人合力将宇宙卵挤碎后,从中诞生出了最初的神祇,还有天地山海等世间万物。
      之后他们持续围绕宇宙运转,以此推动天体按规律周转,维系时间永恒不断地流逝。
      克洛诺斯的兴衰:克洛诺斯是天空之神乌拉诺斯与大地女神盖亚的小儿子,因父亲残暴囚禁子女,他在盖亚的鼓动下,持镰刀阉割并推翻了乌拉诺斯,成为第二代神王。
      可他一直被父亲“会被亲生儿子推翻”的诅咒困扰,于是子女刚出生就会被他吞入腹中。
      妻子瑞亚生下第六子宙斯时,用裹着布的石头调换婴儿,救下宙斯。
      宙斯长大后混入克洛诺斯身边,将催吐药掺入酒中,让克洛诺斯吐出了此前吞下的五个子女。
      随后宙斯率领兄弟姐妹发动“泰坦之乱”,击败克洛诺斯,将他和反抗的泰坦神一同囚禁在塔尔塔罗斯深渊。
      时序女神司掌时节 :时序女神荷莱是宙斯与忒弥斯的女儿,最初有三位,分别是欧诺弥亚、狄刻和厄瑞涅,对应春、夏、秋三季,同时掌管秩序、正义与和平。
      她们不仅看守奥林匹斯天门,能布云行雨,还会在清晨为太阳神备马套车。
      后来随着人们对时节划分的细化,时序女神的数量增至四位对应四季,甚至发展出十二位的说法,用来掌管一天的十二个时辰,她们的舞蹈也被视作季节交替的象征。
      希腊神话中核心音乐之神是阿波罗,另有缪斯女神中的欧忒耳佩,以及琴技超凡的俄尔普斯也与音乐紧密相关。
      阿波罗:作为奥林匹斯十二主神之一,他同时执掌光明、预言与音乐,标志性乐器是赫尔墨斯发明并赠予他的里拉琴。
      传说他的琴声能让万物静心聆听,还曾和潘神比拼音乐,他弹奏的里拉琴音色和谐优雅,最终赢得比赛,成为公认的音乐之神。
      他也常以音乐庇护者的身份,为凡人与其他神祇赐予音乐灵感。
      欧忒耳佩:她是宙斯与记忆女神所生的九缪斯之一,专司音乐与抒情诗,名字意为“带来欢乐者”。
      有传说认为她发明了双管长笛,艺术作品中她也常以手持长笛的形象出现,常与姐妹一同在奥林匹斯山上演奏,为众神助兴,同时为世间的诗人和音乐家注入创作灵感。
      俄尔普斯:他是阿波罗与缪斯女神卡利俄佩的儿子,继承了超强音乐天赋,阿波罗还将里拉琴赠予他。
      他的琴声魔力十足,能感化野兽、让山石树木聚拢倾听;曾为寻亡妻闯入冥界,用琴声打动冥王获准带妻返程,可惜因违背禁令痛失爱人。
      他死后,那把里拉琴被宙斯升上天空化作天琴座。
      阿波罗作为希腊神话中的音乐之神,有不少和音乐相关的经典故事,既体现了他的音乐造诣,也展露了他好胜的性格。
      与玛息阿的音乐死斗:雅典娜曾用鹿骨做双管长笛,却因吹奏时模样滑稽扔掉笛子并下咒。
      林神玛息阿捡到笛子后,其自动演奏的美妙乐声让村民夸赞堪比阿波罗。
      阿波罗得知后怒而下战书,比赛由缪斯评审,首轮双方打平。
      随后阿波罗提出倒持乐器边奏边唱的要求,里拉琴能做到而笛子无法实现,最终阿波罗获胜。
      他因好胜心作出残酷惩罚,活生生剥下了玛息阿的皮,将其钉在河边的松树上。
      完胜潘神并惩罚弥达斯:牧神潘酒后夸口自己的乐曲能媲美阿波罗,还主动发起挑战。
      此次由山林之神特摩罗斯担任裁判,潘先吹奏排萧奏出乡村小曲。轮到阿波罗时,他头戴桂冠拨动里拉琴,优雅和谐的旋律瞬间征服全场,特摩罗斯当即判阿波罗获胜。
      唯有国王弥达斯当众质疑裁判偏心,阿波罗见状便施法将他的耳朵变成了驴耳朵,羞得弥达斯只能用头巾遮掩。
      传授音乐天赋给俄尔普斯:俄尔普斯是阿波罗与缪斯女神卡利俄佩的儿子。
      阿波罗十分看重这个儿子的音乐潜能,不仅将自己标志性的里拉琴赠予他,还亲自教导他弹奏技巧。
      在阿波罗的指引下,俄尔普斯的琴技飞速提升,后来他的琴声甚至拥有了感化野兽、打动山石草木的魔力,成为希腊神话中极具传奇色彩的音乐家。
      阿波罗的神器既关联他音乐之神的身份,也匹配其光明、预言、箭术等神职,核心神器有这几样。
      七弦里拉琴:这是他作为音乐之神的核心神器,由赫尔墨斯发明并赠予他以赔罪。
      这把琴音色优美,既是他在奥林匹斯山演奏助兴的乐器,也助他在多次音乐比拼中取胜,还曾被他赠予俄尔普斯并传授弹奏技巧。
      银弓与金箭:银弓由匠神赫菲斯托斯量身打造,搭配的金箭百发百中。
      这把神器既能让他射杀巨蛇皮同、巨人堤丰等强敌,也能被他用来降下瘟疫惩罚不敬者,是他战神属性的重要象征。
      德尔斐三角鼎:这是他作为预言之神的专属圣物,放置在德尔斐神谕所。
      他常通过这只三角鼎传达神谕,为凡人解答疑难、指引方向,这只鼎也成了他掌控预言能力的标志。
      阿波罗的核心神器里拉琴、银弓金箭、德尔斐三角鼎,以及漫画中出现的阿尔忒弥斯之弦,都有着独特且强大的能力。
      七弦里拉琴:琴弦能奏响天界般和谐的天籁之音,不仅能让听者悲喜随旋律变化,还拥有感化万物的魔力。
      经阿波罗传授给俄尔普斯后,琴声可驯服凶顽猛兽,让山川河流、山石树木都为之沉醉,甚至曾打动冥王哈迪斯。
      :银弓与金箭:这把银弓搭配的金箭具备百发百中的特性,既能用来猎杀巨蛇等强大怪兽,还能执行惩罚与惩戒。
      比如阿波罗曾用它一箭穿心除掉危害人类的毒龙,也能凭此对不敬神祇的人降下惩戒。
      德尔斐三角鼎:它是阿波罗传达神谕的关键神器,放置在德尔斐神谕所。
      阿波罗借助这只鼎,能传递宙斯的意志,为凡人解答自然现象、城邦战争、个人家庭等多方面的疑难,精准预见未来诸多事务的走向。
      不同文化中有不少经典的雷神神话故事,中国神话里雷神形象和职能不断演变,北欧神话的雷神托尔、希腊神话的雷神宙斯也各有精彩传说。
      中国雷神助生伏羲与惩恶故事:《诗含神雾》记载,雷泽中的雷神长着龙身人头,敲击腹部就能发出雷声。华夏始祖华胥氏在雷泽踩中了雷神留下的大脚印,感孕后生下了伏羲。到了后世民间信仰中,雷神成了惩恶扬善的神祇。
      比如《二刻拍案惊奇》中,有个叫李三的人被冤枉问罪,示众时雷电骤起,不仅劈死了制造冤案的孔目,还在其背上留下“李三狱冤”的字样,帮李三洗清了冤屈。
      北欧雷神托尔夺回雷神之锤 :托尔的核心神器雷神之锤姆乔尔尼尔被巨人索列姆偷走,索列姆还胁迫必须让爱神芙蕾雅嫁给他才归还锤子。
      芙蕾雅坚决不从,无奈之下托尔只好装扮成芙蕾雅,跟着洛基前往巨人的领地。
      索列姆见到“新娘”后十分高兴,在准备举行婚礼时,托尔趁机拿到了放在身边的雷神之锤,当即卸下伪装,一锤打死了索列姆和在场的一众巨人,成功夺回宝物。
      北欧雷神托尔智斗盖尔罗德 :洛基被巨人盖尔罗德擒获后,被迫骗托尔不带武器前往盖尔罗德的宫殿。
      途中托尔在女巨人格莉德家休息,格莉德识破阴谋,将无法断裂的神奇手权借给了他。
      当托尔到了宫殿坐上椅子时,盖尔罗德突然催动机关,天花板猛地向下挤压。
      托尔立刻用手权顶住天花板,化解了危机。
      随后他又接连挫败盖尔罗德的其他诡计,最终杀死了这个心怀歹意的巨人。
      希腊雷神宙斯击败独眼巨人与提坦 :宙斯作为希腊神话的最高神,同时执掌雷电。
      他的父亲克洛诺斯为避免被子女推翻,曾将子女尽数吞入腹中,宙斯幸得母亲保护存活。
      长大后宙斯救出兄弟姐妹,与提坦神族展开大战。
      期间他放出被囚禁的独眼巨人,独眼巨人为报答他,打造了能释放雷霆的闪电长矛。
      宙斯凭借这一神器,最终率领众神击败提坦神族,确立了自己在奥林匹斯山的统治地位。

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