57、 血与罪 你觉得这样 ...
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光幕熄灭，这场不算严谨的提问终于落下帷幕，洛伦佐迅速挂断通讯，傅凌看着桌上的笔记本，从前碎片般的思绪终于一点点连缀成片，将他的心脏割得鲜血淋漓。
他强迫自己落笔，冷静地将结论一笔一划地写下。
赛洛尼斯神殿所谓的洗礼，其实就是最原始的以太改造，这种改造以暴力手段强行将以太注入身体，如果实验体足够聪明，足够强悍，就能在痛苦中一点点驯服那些暴乱的能量，最后成为阿尔狄亚人，如果失败了……恐怕难逃一死。
这种改造需要漫长的时间，不可能一蹴而就。
他在沃顿那里见过纳西索斯小时候的照片了，那时的纳西索斯眼中没有金环，和现在的萨菲尔公爵一模一样，所以只有两种可能。
第一种，纳西索斯在去到大绿洲以前就已经成为了阿尔狄亚人，并且拥有了控制金环的能力。
第二种，纳西索斯消失的那六年，其实是被囚禁在神殿中接受了改造。
他个人更倾向于后者，但不论是哪一种，纳西索斯都一定经历过一段血腥恐怖的过往，而他时至今日还会前往赛洛尼斯的原因也只会有一个——报仇雪恨。
纳西索斯的仇人并没有死绝，甚至还在四处活动，洛伦佐和伊甸花庭的刺杀证明了这一点。
而霍行川正好在这个时候去了赛洛尼斯……他或许已经查到了线索。
另外，还有一件事引起了他的注意。
纳西索斯的仇人是整个神殿集团，按照他的性格和各个事件巧妙重合的时间节点，十年前的那场针对整个文明的大清洗……恐怕和他脱不了关系。
“……”
傅凌很难描述自己的心情，心疼、难过、愤怒、同时又没办法不去在意。
眼睛里好像混进了一粒尖锐的砂石，难受到让他无法心无旁骛地嚎啕大哭。
他在赛洛尼斯的角斗场里呆过，知道那场惨绝人寰的大清洗后，赛洛尼斯还有一些平民残存。
他们大多成为了垃圾工或是奴隶，只能被困在那片被侵占的土地上苟延残喘，双手长满污染带来的肿块，还有搬运垃圾时烫出的水泡。
和无数个普通人一样，他们也没什么坏心眼，只期盼着某天拿到通行证，坐上离开垃圾星的航船，找一个简单的地方落脚，过上正常人的生活。
一个文明就此湮灭，轻飘飘的就像挥走一片云。
当然，这不是纳西索斯能左右的，就算没有他的推动，帝国也会这样对待那个杀死伊西丝，又被榨干了一切价值的星球，可即使如此，从犯和帮凶也绝不清白。
但人是社会塑造出的产物，如果个人的罪孽被简单归结于个人，未免失之偏颇，太过残忍。
拥有惨痛过往的人要怎样放下仇恨？从未被世界善待过的人要怎样善待社会？如果恶人生来幸福，又有谁会愿意走上这样血腥的不归路？
可任何理由都不能成为屠戮无辜者的借口，那些罪孽真实存在，永远无法与个人切割。
思绪乱成一团，傅凌清晰地感觉到自己在偏心，在合理化纳西索斯的一切行为。
可他没办法停止，这里是他的家，有他爱的人。
“看来你已经猜到了。”
“那就来聊一聊吧，把你的私心和感情全部剔除，毫无立场地聊一聊。”
纳西索斯杵着额角，轻轻抚过了光幕上放大的笔记，那些钢笔字写得很漂亮，笔锋遒劲，色彩浓黑，规整中又带着些不易察觉的恣意，和傅凌这个人很像。
逃避只会让伤口生疮流脓，他必须在血肉腐烂前把病灶剜出，一如从前。
“傅凌，无需为我辩解，我从不否认杀戮即为罪恶，也从不掩饰自己的冷血无情。”
“对我来说，残忍愚昧的原始文明没有存在的必要，赛洛尼斯是个什么地方，没有人比我更清楚。”
燃烧的烈日、无尽的黄沙、攒聚的砂石、浑浊的水流、小到连村镇都算不上的部落，大到永远都走不出去的沙漠。
仅仅只是回忆，纳西索斯都能感觉到自己的鼻腔充血肿胀，干燥到几乎无法呼吸。
可就是这样一片贫瘠的土地，却供养出了数十座恢弘又瑰丽的神殿。
它们凿空砂石，嵌入岩壁，数十米高的厅堂中涂抹着亮丽的岩彩，镶嵌着宝石与黄金，目之所及，极尽奢靡。
“祭司们以莫须有的信仰控制国家，将各个部族敬献的少男少女以神使候选人的身份豢养在神殿之中，然后强行灌注以太，完成所谓的进化，给他们的永生计划积累样本数据。”
“你从贝列尼那里听过这个过程吧？神选，洗礼，擢升。”
纳西索斯毫不掩饰自己的监视行为，傅凌做了什么事，见过什么人，一切的一切都在他的掌控之中。
“神选，祭司们每年都会去往自己下辖的部族，挑选几个漂亮的，体质强劲的，有非凡天赋的少年带回神殿。”
“这些少年中有一部分确实有接受以太改造的天赋，但更多的是他们自己喜爱的，想要玩弄的对象。”
“之后是洗礼。”
“候选人会被钉在黄金池里，用中空的刑具贯穿身体和四肢，接受液体以太的灌注，然后在血肉撕裂的痛苦中学会和以太共生，梳理并应用那些狂暴的能量。”
纳西索斯好像在说一个与他无关故事，一个课堂上的案例分析，总而言之，他的声音波澜不惊，像一块风雨中岿然不动的冷石。
可这些话一句又一句，像錾刀一样钉在傅凌心上，凿开一个又一个鲜血淋漓的大洞，也让他的愤怒焚毁了五脏六腑。
凭什么？凭什么纳西索斯要经历这些事？
凭什么纳西索斯要活得如此艰难？凭什么他珍视的人在别人那里就成了可以随意践踏的垃圾？
不知道从什么时候开始，傅凌感觉自己脸上冰凉一片，他无意识地抬手抹去，看着满手泪痕怔愣一秒，然后豁然起身向外冲去。
什么是非正误，道德正义，全都可以先扔在一边，他现在只想紧紧抱住纳西索斯，亲亲他的额头发顶，告诉他别害怕。
可就在傅凌站起来的瞬间，他感觉到一股熟悉的力量将他定在原地，书房的大门轰然关闭，覆盖上了一层淡蓝色的屏障。
“我说过了，把你的私心和感情全部剔除，毫无立场地聊一聊。”
“收一收你那些无处安放的同情心，你现在要做的是判断正误，而不是做出决定。”
纳西索斯低垂的眉眼锋利又冷然，理智到和十几分钟前那个软软窝在床上撒娇的人判若两人。
傅凌有时候无法理解，一个人的精神到底要强悍到什么程度，才能做到这样收放自如，把所有痛苦和悲伤都装进压缩包里，只留在合适的时间地点打开消化。
他攥紧青筋暴起的拳头，强迫自己冷静下来，一点点坐回了椅子上。
“傅凌，这或许是我教给你的最后一课。”
“你必须学会把自己剖成两半，用你最清醒的那半脑子去思考，去判断，然后做出最正确的决定。”
纳西索斯抿了口温水，润了润自己痛到冒烟的嗓子。
从普遍的定义上来看，他的过去确实悲惨，但他从不为自己遭受的一切感到不平或是哀伤，更不愿意用这样的词汇来定义自己的人生。
在他身上，痛苦催生出来的是滔天的怒火与仇恨，还有一种自灵魂深处涌现的欢愉。
看啊，他可以迎击风浪，在最深的黑夜中振翅高飞，他的灵魂早已无坚不摧，过往的一切皆是强悍的证明。
正因如此，他对同情嗤之以鼻，也从不卖弄悲惨。
他生来就是欲望的容器，要在痛苦中燃起愤怒与仇恨的火焰，将世界焚烧殆尽。
纳西索斯看着屏幕里情绪不佳的傅凌，在心里轻轻叹了口气。
这家伙……
“刚才说到哪了？哦，洗礼。”
“洗礼的过程会持续很久，有的一年，有的十年，按捺不住的祭司们偶尔会在在候选人身上小小地宣泄一下自己的恶意，不过比起洗礼结束后的日子，这些实在是太轻巧了。”
“洗礼结束之后，命运将一分为二。”
“成功的人日子好过些，不会遭受太过恐怖的虐待，只是要一辈子呆在神殿里，当个失去自由的实验体，直到精神崩溃找到机会自杀。”
“失败的可就惨了，祭司会把他们玩弄至死，然后吃人肉喝人血，用人皮捻成琴弦寻欢作乐。”
纳西索斯说的很隐晦，那些充斥着无知好奇、天真残忍的手段太过反人类，从文明世界中走出来的人很难想象。
总之，在卡尔瓦纳的带领下，神殿的智慧书里多了很多人体知识，精确到每一块骨骼，每一根肉眼可见的血管。
那时的他痛苦到什么程度，他早已无法回忆，那种毁天灭地的痛苦并非作用于身体，而是用生锈的钝刀将精神凌迟，将灵魂碾成碎渣。
另一个他就诞生于此，陪伴他走过了那段暗无天日的岁月。
他该感激大绿洲，那里让他见识过宇宙的广阔，文明的辉光，让他在成倍痛苦的同时，也成倍坚强。
一如在北港时，他就算活得再痛苦，也绝对不会选择逃离或是自杀。
遇到不公就该反抗到底，就算拼上一条烂命也要把仇人全都拉进地狱，他生来就是这样的人。
通讯的另一头除了沉重的呼吸声，再没有其他声响，纳西索斯笑了笑，还没痊愈的喉咙又干又涩，好像敷了一层厚厚的面粉。
“你是不是想说民众无罪？”
“可他们即使知晓一切，也从未想过反抗，甚至成为了帮凶。”
“神殿里跑出去过很多人，他们或是大声呼喊，谴责伪神，或是隐姓埋名，艰难求生，但这些人无一例外，都被民众打得奄奄一息，像拖牲畜一样拖回了神殿。”
“只因祭司们说，‘不能承受洗礼之痛的候选人都是叛神的异教徒，辜负了神明的期盼，玷污了神明的赐福，必须送回神殿接受审判，以此平息诸天怒火’。”
“为什么呢？因为送出的候选人能为他们带来利益。”
“那些人贪婪愚昧又残忍，觉得只要把自己部族的孩子送出去就能换得神殿的庇护，而自己除了祷告，不需要再付出任何代价。”
“他们把这一切视作理所当然，得到好处时索取更多，知道有人出逃时暴跳如雷，即使听说了那些惨无人道的折磨，也只会移开目光，说那是神明的考验，承受不住是你自己的问题。”
“他们当真不知道这里面有问题吗？不，他们知道。”
“只是因为他们不用付出代价，却可以得到利益，所以可以不听不看。”
纳西索斯在沙漠里呆了六七年，才发现自己确实幸运。
商业初生的北港已经是赛洛尼斯最文明的地区了，那里有着基础的秩序，基础的道德，刻在石板上的不再是神谕和祷词，而是由商业催生出来的，最朴素的法律。
他倦懒地倚在床上，有一搭没一搭地转着指环，恍惚间从宝石的辉光中看到了炫目的太阳。
“你知道所谓的审判是什么样子吗？”
“被抓回来的人会被五花大绑，跪坐在神殿前的广场上，接受阳光的暴晒，神明的审判，而子民必须围成一圈，暴怒地咒骂，用尖锐的石头把背叛者砸得血肉模糊，以此向神明证明自己的信仰，宣誓自己绝不背叛。”
“至于祭司，他们坐在高处俯瞰，偶尔念几句自己胡编乱造的祷词。”
“鲜血顺着广场的纹路流淌，然后被太阳晒干，变成一层乌黑的血泥，看不出原样的尸体会被留在原地暴晒三天，最后丢进沙漠，造福那些不知道饿了多久的动物。”
“祭司们把这个过程叫做诅咒，诅咒背叛者生生世世不得安宁。”
“震慑活人的手段而已，人死了就是死了，没有灵魂，也没有往生。”
再次回忆起这些令人作呕的场景，讲述起这个冗长又肮脏的故事，纳西索斯居然不再感到恶心，可能是恶心事见多了，已经见怪不怪了吧。
毕竟赛洛尼斯并不特殊，时至今日，世界上仍然有许多地方还保留着这样的形态。
“傅凌，你告诉我，这样的罪恶该由谁来审判？”
作者有话说
第57章 血与罪
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