《虚伪下的你我》铭蔓

81、文云青4 晚风摇

　　晚风摇曳，吹动着火光的身姿。
　　草坪上是些残余的骨头渣子。
　　吃的肚子圆鼓鼓的，二人便围坐在火堆旁，感受着月光的宁静舒缓，和晚风吹拂而来的冷冽清寒。
　　“文云青，我好饱好饱哦，那个鱼肚子里面黄黄的，圆圆的，小小的东西真好吃，那个是什么东西啊，我还想吃。”
　　这是文云青意料之内的问题，她并不想隐瞒亦或者用善意的谎言欺骗小缘。
　　她想或许小缘会同样会，因为得知这些是鱼宝宝的真相时，所产生了负罪感。
　　可文云青会将她爹教授给她的道理，再由她教授给小缘。
　　她相信小缘也会有顿悟，能更好的看待生命的痕迹和循环的。
　　文云青这么想着，她的内心确实越发的坚定和仿佛再看到小缘成长的欣慰。
　　或许文云青才是比小缘，更加喜欢多愁善感和天马行空的孩子，只是她的这份多思多虑，被她外观性格和沉稳的内敛的气质所掩盖了。
　　所以，当小缘的问题提出时。
　　文云青几乎是下一刻，给出了自己的答案：“那个烤熟后黄黄的东西，叫鱼籽，是鱼妈妈肚子里面还没有出生的鱼宝宝。”
　　文云青说完话，便观察着小缘的反应。
　　便是出乎她预料的，小缘的反应很是“平淡”，似乎完全没有文云青当时的忧虑和罪责，当然，这并不是在埋怨或者指责说，小缘是个冷漠自私的人。
　　人都会有私欲，这很正常，就只论人在面对自己的私欲时，是否能做以克制；是否是采用了，不伤害他人他物的方法，满足了自己的私欲罢了。
　　显然，小缘是如此的，她经历了那么多苦难和折磨，却仍会在感受到她人的痛苦时而悲伤，同样也会克制住自己的欲望，甚至是为了他人的幸福快乐，而做出适当的退让。
　　这些品质，莫说是在个历经痛苦的人身上，所几乎不可能拥有的美好品质，就说是在文云青这个在这个村庄内几乎是最幸福最清醒的女孩身上，都没有小缘所行动上的付出和想法。
　　所以，她不可能因为，觉得小缘在听到自己吃的鱼籽是鱼宝宝后没有什么伤痛悲鸣的情感时，而否认小缘是个善良的人，也一并否认了小缘之前总种关心她人的友善。
　　只不过，文云青是自以为是的，认为小缘会有同她般溢余出来的伤感的。
　　有些好奇小缘是这么想的，所以文云青便也问出了自己的想法：“小缘，不觉得我们吃小鱼宝宝是很不好的行为吗，起码对比我们吃野鸡野鸟野兔这些，已经体验过生命和事件光景的生物而言，那些还没有诞生，就被我们吃掉的鱼宝宝不是更可怜吗。”
　　文云青这么问着，却见方才还躺在地上揉肚子的女孩，慢悠悠的坐起身，表情有些疑惑又有些奇怪的看着她。
　　小缘似乎从没料到过，下手打猎如此熟练狠辣的文云青，居然会有这种柔情的温和的想法。
　　这便是生活环境的不同，经历的事情和思维的分歧。
　　在家里成天被殴打虐待，几经饿得快饿死的小缘，又是比常年在山林里的文云青，所亲眼见过真实的各种各样的欺负悲剧的小缘，在下意识种已经默认了，成王败寇和恃强凌弱背的道理和原因了。
　　只不过，在听到文云青这个问题时，小缘也才发现文云青并没有如她行为和气质那般老陈漠然，其本质和她小缘一样，仍会带着一颗赤诚之心而感触着这世间万物。
　　所以小缘从草坪上悠悠爬起，对上了看着她，那副总是沉稳到天塌下来都没事的眼中，终于带上了别样情感的文云青，是带着好奇的，也是带着些迷茫，就这样静静的等待着小缘的回答。
　　而小缘也并不喜欢同那些大人一样，将本就是一点点的小事情糊弄的惊天地泣鬼神一样的卖关子。
　　她对上了文云青的眼睛，那清脆的声音，也从嘴里传出，表达了小缘的观点。
　　“没有啊，文云青，我没有这种想法，因为我不吃东西我就会饿死的，虽然说吃小鱼宝宝不好，但是我们中午吃的小小的刚长大点的鱼苗苗，也是小鱼宝宝吧。
　　但不管怎么说，不吃东西就会饿死的。
　　我们村里的老人，有时就会说以前的时候，他们说他们那个时候饿得会吃自己的孩子，有的不忍心吃自己的孩子，就会跟别人的孩子换着吃，这都是很正常的。
　　而且，说是没有感受世间的体验。
　　我觉得，没有什么好值得感受的。
　　文云青，再遇到你之前，我觉得这个世界上没有什么是好的，我活着只是因为我怕死，不知道死了之后会取哪里，会不会是像活着的时候那么痛苦，所以，我没有死。
　　但是，如果可以的话，在没遇到文云青你之后，我很长一段时间都会抱怨我的母亲，她为什么要生我呢，为什么要让我出生活着呢。
　　明明也不喜欢我，都会打我骂我让我不开心，他们也不开心，为什么要让我生我呢，为什么要让我长大呢，就像村里的其他母亲一样，一开始就把我溺死或者丢掉不就好了。
　　这种抱怨和痛苦在我从家里喝村庄里跑出来后，便没在出现了。
　　但是，若让我去想着除了怕死外，去活着去生存感受到的任何美好的事情，我都说不出来。
　　文云青，直到我遇见了你，文云青，我真的很爱你很爱你，就像我们村里的父母对待自己的独生儿子一样的爱，你也爱我，我知道你也爱我，所以跟你在一起我都好开心，好幸福。
　　我能感觉到活着的美好了，我甚至觉得我这么努力的活着，就是为了现在，就是为了遇见了你，我才明白活着是有多么美好，活着是真的能找到希望，只要活着，只要活着就能遇到自己的幸福。
　　我就是这样的文云青，我努力的活着遇到了你，我用有了自己的小名，也拥有了幸福，明白了活着的美好。
　　所以，文云青我真的很爱很爱你。
　　所以，如果我没有遇到你，我觉得自己也会像那些被我吃掉的小鱼宝宝和野鸡野鸟野兔一样，我会无所谓为生和死，只是为了活着而活着，哪天突然的死掉了也没关系的，说不定那些小鱼，野鸡野鸟野兔们也并不希望活着呢，只是跟我以前一样害怕死亡呢。”
　　小缘这么说着，仿佛只是在叙述件，从他人口中听闻的故事般的平静，亦像是对过往生活的释然。
　　却说的，让听着的文云青哑口失言，不知该做以什么样的回复。
　　是啊，文云青总是认为像小缘这样善良，美丽而又纯洁的女孩，是不会有太多悲观，亦或者被现实击打到麻木的想法。
　　从而让文云青常常忽略掉，小缘也是个在痛苦和磨难中，挣扎爬里出来的受难者。
　　她的善良，她的纯洁，是源自于她天然的而天生具备的品格。
　　可她的悲观她的麻木，是源于她现实中被蹉跎的苦难。
　　文云青怎么再次忘记了，这个村庄的罪孽和肮脏是足以消磨一个人的灵魂。
　　她又怎么再次用自己的想法想法和成长经历，带入到了小缘的身上。
　　这种想法就像是一个有大田亩的地主，随手丢弃的一块馒头，被街角快要饿死的乞丐捡到。
　　而捡到馒头的乞丐，在其身后，围着一圈同样饥肠辘辘的乞丐。
　　那捡到了馒头的乞丐，并没有管身后的其他乞丐。
　　而是将自己捡到的馒头全全塞入嘴中，没有顾及到后面那些同样想来争夺面包的乞丐们。
　　而在此刻，那个衣食无忧的地主，却不需要付出任何代价，便落得个“好名声”的。
　　去指责着，那个快要饿死的，将馒头都塞到自己嘴里乞丐，自私自利，应当将馒头分给后面那群乞丐的话语一般。
　　傲慢，自私，又刻薄狭隘。
　　当那个地主去指责着那个乞丐时，是以从未想过也从未了解过饥饿苦痛，做以上位者的姿态去俯视着，那些在他指尖流露出一丝丝“恩惠”，从而争夺求生的可怜虫们的一种将对方不当做相同物种的傲慢自大。
　　而此刻文云青的的想法，她对小缘的询问。
　　以一个被爱者，去探寻一个受伤者的思想和灵魂时，并为对方的思想和灵魂，早已做好了她文云青作为个被爱者程度为标准的答案，去针对着小缘时。
　　其本身就是同那个地主一般的傲慢了。
　　所以，当文云青沉默时，她便已经意识到自己思想的狭隘偏见，以及自己言语行为同样是以“好运者”对一个“不幸者”的嘲讽和霸凌。
　　虽然，这同样可能是文云青的多愁善感，毕竟小缘此刻的神态言语，便是早已风轻云淡，过往尘埃的释然和平静。
　　但这是被无意伤害的受害者，对伤害者的包容和善良。
　　并不是作为伤害者，有意或无意的为自己的欺辱，霸凌而选择逃避的理由。
　　若是持续往复，不断的说出些自以为关心，实则是伤害他人的行为和言语，又不断的逃避不加以反思，那么她文云青同她所厌恶的那些村庄中恶毒，贪婪又愚昧的加害者又有什么区别。
　　她不想成为那样罪恶的人，更不想因为自己的狭隘和愚昧去伤害了自己最爱的人。
　　所以，她沉默的，沉默的看着眼前浑不在意的女孩，仍是那样亲密信任她的女孩时。
　　便是那样突兀，又那么应当的，与这晚风夏夜中。
　　文云青极为认真而又极为自责，近乎是忏悔般的，像眼前还在感叹星空月夜的女孩。
　　进行了着文云青为自己，愚昧狭隘的思想言语。
　　已经是，让女孩都没察觉，亦或者说是察觉后选择包容的言语伤害，而道歉。