关于周瑜:
正史一笔极简的病逝记录,和演义里被刻意扭曲、矮化成妒贤小人的周瑜,是被文学加工强行撕裂的两个人。
周瑜当时刚刚面见孙权,敲定了完整的夺蜀、联马超、两分天下再北伐的全盘战略,孙权全盘准许。他返程回江陵调集兵马粮草,满怀壮志准备西征益州,半路突发暴疾离世,属于常年征战江南湿热瘴气、江陵战事旧伤叠加长期超负荷理政,积劳突发急症死去,和斗气、被诸葛亮算计没有半点关系。
临终遗表通篇只剖析曹魏、刘备两大隐患,举荐鲁肃接手军政,满心牵挂江东基业,没有一字提及私怨、诸葛亮,格局完全是社稷重臣的胸襟。孙权得知死讯亲自素服发丧、出城迎灵,是东吴臣子最高规格的哀荣。
用平淡文字记录死亡,是正史书写惯例,不代表周瑜死得落寞,只是史官只客观记录结果,情绪、心境全部藏在周瑜本人的遗疏里。
魏晋史料《江表传》中记老将程普仗着元老资历屡次当众折辱周瑜,周瑜始终退让包容,最终程普由衷叹服:与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉,这是对手给出的人品认证。
赤壁火攻之计出自周瑜、黄盖,借东风、草船借箭全部是嫁接给诸葛亮的虚构情节,整场大胜的总指挥从头到尾都是周瑜本人。他精通音律、容貌俊美、少年掌兵、忠义纯粹,是古代标准的完美儒将范本。
而南宋之后理学盛行,蜀汉被定为汉室正统,诸葛亮被塑造成全书第一智圣。想要拔高诸葛亮“天下第一谋士”的神性,必须匹配一位实力对等、名气相当的顶级对手做衬托。周瑜才情、地位、名气足够高,最合适拿来做对照组,靠丑化周瑜的气量、编造三气周瑜、既生瑜何生亮的桥段,反衬诸葛亮算无遗策。
早在元代戏曲、《三国志平话》里,周瑜就已经被民间话本塑造成妒才的丑角,罗贯中只是沿用并且放大了这套戏剧设定。
平实的正史没有激烈的正邪对立,说书、小说需要强冲突、强爽感。把周瑜塑造成处处算计孔明、屡屡落败气急攻心身亡的反派,故事张力更强,更适配市井百姓的阅读、收听喜好。甚至连苏轼《念奴娇》里“羽扇纶巾”原本形容周瑜的词汇,都被后世点评本挪移到了诸葛亮身上,属于全方位的形象掠夺。
千年以来大多数人的固有偏见,本质都是小说故事盖过了真实的史料。
『第3章』