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1、第 1 章 ...
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看完宇喜多秀家这个故事一直想写点什么,这样的人不是乱世中应有的,也因为他的存在给乱世增添了几分不染世俗真挚的色彩。常言道:“成者王侯败者贼”,但有时候悲壮的色彩,历史和后人会赋予其中的某些失败者。宇喜多秀家(幼名八郎)就是这样一位失败者。
司马辽太郎在他的很多书中都提到“在日本,如果你对一个人说他像丰臣秀吉,他一定会高兴得手舞足蹈。如果你对一个人说他像德川家康、,那人必定与你争执起来。”不伦别的,司马辽太郎本人属于前者,他对丰臣秀吉以及忠心耿耿的家臣还有亲属都在字里行间透露出作者源自内心的喜爱及惋惜之情,当然也有些许的善意嘲讽。
在宇喜多秀家这个故事开篇就有个小插曲,在豪华大阪城走廊里放着四把佩剑,老年秀吉路过时突然想炫耀下自己揣摩人心的本领,就轻而易举根据刀的质地、装饰、长短重量,分别猜出他们的主人,就是丰臣家五家老—— 其中属于秀家的那把刀,是一把精美华丽、刀鞘和刀把上都装饰着黄金的宝刀。秀吉说:八郎凡事都喜欢华丽,将就漂亮,这把刀肯定是他的。”
司马辽太郎惯用在每个故事开篇都通过这样短小精悍的故事,让读者有个总的印象。八郎本是战国枭雄美男子宇喜多直家与婉丽无双之美女于福的独子,秀吉第一次见到这孩子就又惊又喜,世上哪来这么唇白齿红、清秀爽利的男孩。随口问了句这孩子是像爸爸还是像妈妈,当时战国风俗说这孩子长得像父亲是至上的荣誉,可是随秀家来的家臣却不得不说:“一点也不像主公,和他母亲长得一模一样。”这句话在整个故事中一语双关,既点燃了秀吉对于福这个大美人爱慕之情;又从另一个侧面暗示了读者,秀家真的一点也不像他的父亲。
秀家的父亲直家,平生工于心计又以阴险狠毒著称。原本是市井的卖油郎,就凭长相俊美非凡,讨得城主欢心,平步青云;兼取得主公女儿,最后反害死主公,取得了主公家业建立宇喜多的势力。所以倘若秀家继承了一丁点直家的性格,他就不再是这部书中最感人的八郎。
直家与第一个妻子没有子嗣,她死后就娶了她的妹妹于福生下秀家,是宇喜多家唯一继承人。但当他感到不久于人世又与织田家战事胶着时,竟选择让秀家作人质送给当时的羽柴筑前守秀吉做养子。当时秀家仅仅八岁,感到这个养父亲切无比,待他就像亲生儿子。其时对秀吉来说也是他天性使然,他和宁宁都喜欢孩子,养孩子和养小猫小狗一样都给他们生活带来无限快乐,更何况是秀家这么标致乖巧的孩子怎能不讨他们喜欢?
秀家与生父的最后一面就在他当养子后不久,以阴险著称的直家在生命最后时刻,像个普通的父亲般想念自己的儿子,写信给秀吉希望见八郎最后一面。当时秀吉手下黑天官兵卫认为这又是直家的诡计,怕是要趁机夺回八郎并以秀吉为人质要挟织田家。秀吉这次没听他的,天性善良的人相信没人会拿自己孩子做阴谋,并且他当时只不过是一个筑前守,怎么会拿他要挟织田信长。秀吉亲自带八郎回到父亲身边,在病榻边流下真诚的眼泪并发誓要把八郎培养成名扬天下的武将。率领千军万马的统帅。幼小单纯的八郎一生都理解不了其中政治意义,只是从那时起对养父的爱开始超过生父,认为要用毕生去陪伴报答养父。
直家提出要看八郎威武的武士模样,秀吉就亲自主持了八郎的元服之礼,还取两位父亲的名字中各取一字名叫秀家。
秀家对养父的爱缘于亲切和真诚的感动,而秀吉对于秀家的疼爱还有另一层琦色锦带,那就是母亲于福。这样的女子连阅美女无数的秀吉都惊叹她的美貌,爱慕之心顿生。直家死时于福才二十五岁左右,猴子很不光彩地天天与她像夫妻般共寝;而于福也像秀家那样被这个身高不足五尺的猴子率真直接打动,产生了类似爱情的东西。司马辽太郎调侃写道:“父亲不像母亲经历妊娠的痛苦,只是与母亲有身体接触,从这次来看秀吉越发把秀家看做自己亲生儿子,自己就是他的父亲。”
随后的日子里无论是贱岳之战、大阪城的建设、九州征讨、以致小牧长久手之战秀吉都把秀家呆在身边,教他武艺兵法;相对于两个哥哥秀次和秀秋,秀家明显最受宠爱。秀吉清醒认识到秀家这个孩子对自己家业没有继承权,得要对他好点来弥补啊;再就是心中也没有忘记于福,对秀家好就是对于福好。秀家也宁愿待在养父身边他才又回到自己家,或许在他心里有养父的地方才是他的家,儿子永远崇拜父亲并为自己追随目标。
终于秀吉迎来他传奇人生的最后一章——死亡,与他同时代的英雄今川义元、上杉谦信、武田信玄、织田信长、明智光秀现都不在他这个世上了,现在秀吉也要加入他们,对天下的控制力就和自己生命般渐渐散去。从那时起两股势力就在平静表面下暗自汹涌,对政治毫不敏感的秀家一如当年,他心中仅有难以言表的苦痛和恐惧,或许他压根就没想过如果失去这个父亲他将如何活下去。
秀吉深知他的忠孝之心,很早就把他与德高望重或地位显赫的四位并列为丰臣家五家老,自己死后毫无疑问秀家会以哥哥身份保护现在唯一牵挂的秀濑。秀吉最后一次召集五家老和五奉行托孤时,骨瘦如柴的猴子仿佛缩成了婴儿般大小,当年的豪情壮志、洪亮嗓门只剩下絮絮叨叨地反复说着含糊不清的言语,就是照顾好秀濑。在场的人颇像《最后的晚餐》有人心怀鬼胎,有人无动于衷,也有人踌躇满志用自己力量保护丰臣家;只有一个人不停哭泣,甚至经常打断秀吉说话。秀吉又像哄孩子般微微的念着:“八郎,你能不能让我安静会?”然后这对父子同时想起过去八郎在走廊里吧嗒吧嗒和别的小孩打闹嬉戏,秀吉就在屋子里喊:“八郎,你能不能让我安静会?”
秀吉说完,秀家更加嚎啕大哭起来,他又想到生父临终前养父身上有如太阳一般的光辉,现在居然连养父都奄奄一息;他就像当年的秀吉,自己保护秀濑,就像小时候秀吉抚养自己长大那般。
诚然秀家缺乏其两位父亲都具备的远大政治目光,但他的纯真执着也不失为秀吉晚年的最后安慰;另外石田三成也确定这是一颗可以利用的棋子,随着秀吉之死,秀家即将迎来他人生仅有的名垂千古一战。
当时以三成和德川家康为首天下大致分为两个阵营,明争暗斗愈演愈烈,司马辽太郎特别嘲笑般写道:“即使这种时刻,也没有人去拉拢秀家,他静静承受丧父之痛。”大抵原因不过两个:其一,三成派得知此人没有政治头脑,在复杂政治斗争中带上他无异于自毁目标;但假如战事不可避免,他的忠心和骁勇善战是不可多得的将才,所以开战前叫他来参战便是。其二,家康派也看出此人无审时度势的敏锐眼光,在丰臣家诸多养子中可谓最忠心一位,所以想把他拉过来这种幻想,压根没在他们心中出现过。
诚然秀家就是这样一个人,当时关于小早川秀秋投靠德川家康的消息传得满城风雨;秀家思维极其简单,仅认为他是北政所夫人的侄儿和已故太阁大人的养子,叛变这种事绝不会发生。秀家甚至还跑去跟三成保证秀秋的忠心,后人看来好笑又可怜,乱世中这样单纯的人怎能生存下去?想必三成也觉得他好笑,他设想只有用“关白”之职,才能真正拉拢秀秋。另一方面三成允许他带宇喜多军参加关原之战,秀家听到这个消息,满面通红,情绪激昂。终于等来报答养父的机会,也许在军事才能上继承了两位父亲的才华;当年秀吉在宇喜多直家病榻前发誓要让秀家率领千军万马也没想到真的会实现。
关原之战是司马辽太郎经常写道的一个重大历史事件,这场战争不仅对丰臣家族、德川氏,以至于后来的日本产生深远影响。只是谁也没想到,这场战争中最英勇作战的宇喜多军骑士从未计划在主阵营中,秀家仅凭儿子对亡父的誓言要打这场战。
战争开始时对西军有利,三成命令宇喜多秀家做先锋,宇喜多军各个能征善战、训练有素;秀家在山顶现场指挥i,光彩照人,此时的他就如同胜利本身那样美好。宇喜多军一万人将德川军节节突破,溃不成军,家康有生以来从未见过自己的军队这么狼狈,相互间失去联系。各自逃命;好几次他感到自己的生命恐怕就要在这终结,忍耐了那么久天下这块大饼仿佛越来越远。
三成在主帅位上颇为高兴,果然这个头脑迟钝的俊小伙,还是很有用之处,但半天过去三成下达去支援宇喜多军的命令,迟迟没有行动;德川军也渐渐发现宇喜多所部虽然作战勇猛却不敢深入,原来他们没有援军哪!这个消息让整个东军重拾信心,一支再顽强勇敢的部队是无法打胜整个战役的。
事实也是如此,宇喜多军也是血肉之躯,既无救援又无才撤军命令;秀家仿佛也感动不久之前的如日中天,现在也开始日薄西山。在这时刻他唯一的信念就是报答养父之恩,养父也有多次身陷绝境,最后都能化险为夷;他可笑的天真还等待着来自秀秋的援军。曾经那只气势昂扬的部队,现在开始殊死搏斗,等待永远不来的援军。
最后终于来了一个传令兵,带来的竟是小早川秀秋阵前叛变攻打西军,现在总帅参谋治部少也下落不明。秀家无论如何也不敢相信事实,估计白皙的脸也涨成了猪肝色,大声叫喊,他生父苦心经营的宇喜多家,养父亲手打下的天下,怎么会从他的手中丢掉?
他这才朝主镇看去,“大一大万大吉”的帅旗不见,秀家再也忍耐不住:“也许治部少大人是为了自己,但我打这场战全是为了父亲大人!我一定要亲手宰了金吾这小子!”想必独到这里再铁石心肠的人也想潸然泪下,曾经的荣华从此与秀家无缘,他此时还想得是如何报答养父,如何手刃养父的仇人。
这时他的部下已不再听主公的命令,他们心中肯定也在流泪,这个主公像哪个父亲都好啊,为什么会是这么单纯一根筋的傻子?明石全登果断地卷起他的军旗,强行带他逃到萨摩公馆,寻求岛津的庇护。
德川家康深知秀家从不是三成派集团的一分子,这个曾经几次威胁他生命的人,如今已经微不足道,便将他流放到八岐岛上。
可怜的秀家在八岐岛上度过了自己的人生,以作手工活为生,三餐不济,常说:“要是能吃上一顿白米饭,死了也甘愿哪!”关原之战后背叛他的家臣们听到自己主公过着如此贫困潦倒的生活,良心发现般地托人给他捎了几袋大米。就这样,秀家一直活到八十几岁才去世。
故事的最后司马辽太郎写道:“那个时候丰臣秀濑已经死了,德川家康也死了,德川幕府到了第二代,宇喜多秀家这个关原之战的失败者比任何人活得都更长久。”
就是这样一个秀家,没有出色的谋略与野心,而且谁也没想到在秀吉众多养子中唯有他完成了秀吉的心愿,终身执着的失败者;也是战国乱世中罕见的单纯忠心到悲壮的失败者。