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3、倚天剑寒(3) ...

  •   这晚二更时分才到了名叫太平店的小镇。艄公到镇上买了食物,煮了饭菜,摆在舱中小几上,众人即在船舱中用餐。张三丰要常遇春和周芷若、名叫“嗣业”的周家小郎君先吃,自己给那名叫“无忌”的小男孩喂食。常遇春问起原由,张三丰说他中了寒毒,四肢转动不便。
      只是小男孩精神恹恹,食不下咽,只吃了一口,便不肯再吃了。
      芷若见他可怜,便主动从张三丰手中接过碗筷,帮他喂饭。她是女孩子,本就细心,更有照顾病重时娘亲的经验,将鱼骨鸡骨细心剔除干净,每口饭中再加上肉汁,又以孝道相劝,无忌果然听劝,吃得甚是香甜,将一大碗饭都吃光了。
      看他如此“听话”,芷若这个照顾人的也甚感满意,浑不知自己正在复刻一段经典剧情——迄今为止,她始终不知自己穿越到了一部名叫《倚天屠龙记》的武侠小说中。因为那一世独特的生长环境,对于流行一时的文娱作品,芷若确实知之甚少,尤其是流行颇早的武侠小说,在家长看管下的童年,根本无从接触。等她长大、管制放松后,武侠小说也早就没落,取而代之的是玄幻、奇幻、仙侠等进阶版“网文”,而自幼养成的习惯,让她对“网文”也无甚兴趣,看得也不多。且周围的同学闺蜜,也没有什么武侠爱好者。如此,使得她对曾经风靡一时的武侠小说了解甚少,只知道些诸如屠龙刀倚天剑的“出圈”名词或流行梗——而她甚至连这些流行梗的出处都不知道,更别说靠这个去做“先知”了。
      所以,即使现在把屠龙刀、倚天剑放在面前,芷若也最多会怀疑自己是不是“穿书”了,却绝不会由此联想到《倚天屠龙记》的世界。
      因为她的记忆中,确实没有《倚天屠龙记》的存在。
      也许冥冥之中自有天意,让她经历两世,却又故意模糊了另一世可以带给她的“先知”。
      总之不明情况的芷若收好碗筷,又继续鼓励他道:“无忌哥哥,你要天天吃饱饭,吃饱饭才有气力,才能早日好起来。”
      不想这话说出口后,这个叫“无忌”的小男孩竟哭哭啼啼起来,哽咽道:“多谢你好心,可是……可是我没几天饭好吃了。”
      芷若吃了一惊道:“啊?怎么?你……你……”
      一旁的张三丰举起袍袖,一边给他擦泪,一边对着芷若道:“小姑娘,你照顾人许久,也快些吃饭吧。”
      周芷若道:“是。可是这位小相公,为什么说没几天饭好吃了?……他的寒毒,很,很麻烦么?”原本周芷若虽听张三丰说无忌中了寒毒,但想来以张三丰这样的得道高人,祛除寒毒应该不是什么大问题。但如今听来,却好似不是这样的。
      一旁的常遇春也吃惊道:“张真人,你老人家功行深厚,神通广大,这位小爷虽中毒不浅,总能化解吧?”
      张三丰道:“是!”可是伸在无忌身下的左手却轻轻摇了两摇,意思是说他毒重难愈,但不让他自己知道。
      常遇春见他摇手,吃了一惊,当即热心说道,自己内伤不轻,正要去求一位神医治疗,莫不如让无忌这孩子与他同去。
      张三丰对此自是大感兴趣,一番对答后才知,这位神医是号称“蝶谷医仙”的胡青牛。
      这位胡神医是明教中人,据说脾气怪僻无比,只医治明教中人,且分文不收,教外之人求他,即使黄金万两堆在面前,他也不肯一顾。因此又有个外号叫做“见死不救”。
      张三丰对他的作风和事迹早就有所耳闻,因此听说是他后,大为踌躇。不过常遇春在旁竭力推荐,并主动表示张真人若因正邪有别,可由他带这位无忌兄弟前往,若是张真人不放心,他送无忌兄弟到胡师伯那里医治后,自己便上武当山做个抵押。
      张三丰一代宗师,当然不会做出让人上山抵押这样的事,但常遇春说话直率,足见坦诚。而无忌所中的寒毒,乃是当今江湖有名的高手玄冥二老的绝技【玄冥神掌】所致,毒入膏肓,他施展万般手段却也是无可奈何,如此一线希望,总要尝试一番,于是也就点头答应。只是要求不得勉强无忌入教——他虽为人豁达,但正邪有别是当今江湖之公理,早就深入人心;而爱徒张翠山也即无忌之父又因事涉明教而自尽身亡,他不曾去找明教中人报仇亦是胸怀宽广,若让徒孙入明教,却是万万不能。
      至于周芷若之前那番见解,也至多让他对明教不再全盘否定,但要彻底释怀,却也不能。
      常遇春也是一条好汉,为人慷慨磊落,当即表示一切遵照吩咐便是。
      这件事定下来后,张三丰就决定带周芷若上武当山去,设法安置;而周子旺之子周嗣业自然跟随常遇春行动。

      次日天明,张三丰携同周芷若,与常遇春、张无忌、周嗣业分手。三个小孩儿虽相处时间不长,却已结下深厚友谊,依依惜别间的童言稚语让张常二人既觉好笑,又感欣慰。
      既已托付,张三丰便不再婆妈,袍袖一挥,便带芷若西去。芷若不断回头扬手,直走到一排杨柳背后,再见不到两个哭哭啼啼的小伙伴后,这才停了下来。

      由太平店到武当山,不过两百余里。张三丰虽携女娃一枚,一路雇船租车,险阻路段施以轻功,轻松自如。即使是芷若,也不觉得十分辛苦。
      这一路行来,他与芷若时有交谈,愈发觉得这小姑娘举止言谈不俗,虽衣裳蔽旧,身体怯弱,却自有一段芝兰之气。
      张三丰哪能想到眼前的小女娃实则融合了两段人生记忆,另一世的文艺少女,在常年累月的舞蹈练习和艺术熏陶下,自有一股清新优雅的文艺气质,而现代女性的独立、个性和自信,也同样在潜移默化中改变着“元代小姑娘”的言谈举止,看在张真人眼中,自然是“言谈不俗”“雅人清致”,绝非贫寒渔家所能养育,然其身世清晰,只能归咎于幼时其母亲的熏陶。又见其聪敏颖悟却内敛自守,更是喜欢。
      心喜之余,又见她身体怯弱,长途跋涉之下,难免劳累,遂向她传授一段口诀,乃是一套呼吸吐纳之法,长久练习,可以强身健体,乃至练出内功。这套呼吸吐纳之法乃是道家正宗,并非武当派独门之技,所以张三丰可从容传授。当然,相比原版,张三丰已做了些许改良,更加中正平和,也更强调养生调气,与其说是武功,倒更偏重于养生之术。
      芷若自是感激不已,她聪明伶俐,很快就学会了,此后呼吸,睡觉,行走,无时不练习,让张三丰老怀甚慰,甚至一度有将她留在武当之想法。但武当终究没有女弟子,为此破例,张三丰也颇为踌躇。
      十余日后,两人抵达武当山下。
      众弟子已知讯其返回,纷纷下山来迎。见他领回一女娃,无不诧异。
      之前固有传信,但因信中不便多言,所以其中曲折,诸弟子并不十分清楚。于是张三丰将下山以来的经历详说了一番。众人听后,均是一番嗟叹。
      张三丰又指着自己一众弟子,对周芷若介绍道,“这是我的大弟子宋远桥,你叫他大伯好了。”“这是我的二弟子俞莲舟,你叫他俞二伯就好。”“这是你张松溪张四伯。”“殷梨亭殷六叔。”“莫声谷莫七叔。”周芷若一一应了。
      张三丰又叹道:“你三伯俞岱岩早年被人暗算,导致四肢瘫痪,在内室静养。你以后再去见他吧。”“你五伯张翠山,就是无忌的爹爹,也于两年多以前去世了。”他一生所收七个弟子,资质人品均无可挑剔,彼此间情义深厚,江湖上威望崇高,号称“武当七侠”,向来是他一生得意,如今却是一死一残。尤其是五徒张翠山,是他最为器重之弟子,结果先是因追查三师兄俞岱岩被人暗算之事,与天鹰教教主殷天正之女殷素素一起被“金毛狮王”谢逊连带屠龙刀,挟至冰火岛,与世隔绝达十年;返回中原后,又在他百日寿宴那天,被一众名门正派逼迫他说出谢逊下落(实为寻觅江湖神兵屠龙宝刀),期间又得知妻子殷素素是导致三师兄残废的间接凶手,其不忍杀妻报兄仇,亦愧于兄弟师门,兼之为力保谢逊(其三人在冰火岛十年扶持,已化敌为友,结下深厚情谊,在冰火岛上出生的张无忌,更是拜谢逊为义父),不忍连累武当,最终自刎身亡。此事令他伤痛不已,在小姑娘面前,也不想多提。
      周芷若一个江湖小白,哪知道这些武林恩怨。不过老神仙不愿多说,她肯定也不会多嘴去问。
      张三丰叹息片刻,又对大弟子宋远桥道:“我武当山上并无女子,一切诸多不便。明日我将修书一封,将芷若送投峨嵋山灭绝师太门下。远桥,这段时间,芷若就交由你家女眷照料。”
      宋远桥自然唯唯应是。而周芷若也无异议,实则这事,路上张三丰已与她分说明白,周芷若自然无有不允。
      她当然同意了。一来张真人考虑的确实细致,安排得也很妥帖。二来就算她不同意又能如何?她不过一介孤女,人家张真人出于道义,才给她做个安排,若将此当做理所当然,那就太幼稚了。
      如今的世道,穷人家卖儿鬻女不知多少,如她这般家破人亡的又不知有多少,其中又有几人能有她这般际遇,做人不要太得陇望蜀。

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