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*同样是车田的史昂视角访谈中有提过,圣域有许多兵士分布在世界各地,如果有指令,便会通过这样的人脉网迅速而隐秘地送达——既然这样,那么想必也会有专门面向圣斗士开放的,可以提供休息整理、物资补给等功能的落脚点吧!
在咱们这的古代就是驿站,放在现在就是招待所?
马尼戈特外传里他和雅柏菲卡似乎是找了栋废弃民宅,但也可以解释说是雅柏菲卡不去有人的地方(喂)!
*希腊神话中对“龙”的描述有:卡德摩斯的仆人到森林里取水,遇到了一条毒龙,这条龙有闪闪发光的冠子,赤红色的眼睛,庞大的身躯长满了鳞片,吐出三条信子,嘴里还有三排利齿。这条龙的攻击方式,就是把身子盘成一团,蜷曲着往前耸动,高昂着头,向仆人们冲了过来。它咬死了一些人,勒死了一些人,毒死了一些人,最后卡德摩斯用长矛和宝剑杀死了它;伊阿宋和美狄亚发现恶龙的时候,恶龙见到有人来了,于是伸长脖子,朝着他们游动过来。美狄亚用魔幻般的催眠歌声,让恶龙昏昏欲睡,此时恶龙弓起的背垂了下去,盘旋的身子也慢慢地伸展开来——这些“龙”的行为怎么看都像是蛇吧!
实际上,西方龙的英文“dragon”,最早源自希腊语中的“drakon”——这个词在希腊文中,原本的意思是“(大)蛇”。这就意味着,现在西方人所说的dragon指的是龙,但古希腊神话中的“龙”,它经常指“大蛇”“长蛇”,但也不一定是“巨蛇”。
不过既然都被混淆了,那么它们也确实能够拥有“龙”的要素。
至于现在的四脚喷火有翅膀的大蜥蜴的形象,更多源自北欧传说中的贝奥武夫干掉的那条“怪兽”。
*在被纳入仏教之后,迦楼罗吃的基本都是好人。而这种吃,并非是生物活动中的进食,而是为好人脱去旧皮囊,令他们精气神得以升华,达到进入佛门净土的标准。就像《西游记》中如来所向大鹏鸟许诺的:“凡做好事,我教他先祭汝口”,以《西游记》的背景来说,便是借以大鹏,让这些人得以登上极乐净土。
*鹤望兰,又叫天堂鸟花、极乐鸟之花。
新造型灵感来自尼托Alter2025年fes的新衣装,神级别的。