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8、谢太上皇帝表五道 ...
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一
宣麻禁殿,沸舆论于清班列职,宗藩焕弥文于陋品,莫反已行之命,勉膺不次之恩,中谢伏以汉典疏封,爰重犬牙之制,周诗载咏式,形麟趾之风。而臣素非元轨之无长,敢效陈思而自试,徒借本支之势,宠越众人,欲增磐石之基,威张万国。其委属之诚,良厚而孱陋之质,何堪甚非。所以爱之,适足滋其过也。伛偻以受局蹐而慙此,盖伏遇太上皇帝陛下,与物为春,付一元于自造,配天施泽,跻万彚于咸蘓。况兹公姓之防,宜被宠光之末,臣敢不激昂,素节黾勉后图,虽天地之恩,茫然莫报,而犬马之力,死而后休。
二
出而就邸,盖循典礼之常,因以加封,乃本眷私之厚。辞章屡上,涣号难收,中谢伏念臣猥以凡资,得逢熈运,素乏间平之誉,仅逃蒋虢之讥。虽有幸以承,休奈无阶而自试,情均草木,徒霑雨露之多力,比蚊蝱但觉邱山之重,宠光下烛,愧汗旁流,此盖伏遇太上皇帝陛下,既髙传位之风,犹轸惇宗之念。致令愚息曲被皇慈,臣敢不永遵诗礼之规,尽洗贵骄之气,饮氷食蘖,持以终身,摩顶捐躯期于报国。
三
辞莫大之贵,既追二帝之风,涣非常之恩,乃锡万民之福。时惟陋品,亦玷褒章,只受以还,凌兢失措。中谢伏念臣幸出神灵之系,常亲天日之光,才朽难镌,徒费过庭之训,功防如线,輙叨立社之封,荷宠数之洊,临抚防躬,而增□汉朝。七国惟夸土地之雄,唐室五王,但纪晏私之盛,载观此典百倍。前闻兹,盖伏遇太上皇帝陛下,昭至徳以齐家,焕多仪而睦族。遂枉不赀之眷,曲加无用之才,臣敢不谨守义,方益勤忠孝,大恩不报,竟同造化之难,名防志何施,愿尽筋骸而后已。
四
唐虞徳盛,诞髙揖逊之风,鲁卫恩隆,肇举褒崇之典,靡容愬避,惟积凌兢。中谢伏念臣钟性不灵,赋才无用,拥邱山之福,生长于宸闱,蔑毫髪之功,施张于明代粤,自胜衣之日,已防锡土之封。岂意睿慈,复増宠数,外领藩维之任,内参鼎席之班。祗受无名,循省増愧,兹盖伏遇太上皇帝陛下,视禹规而与子大器有归,体周道以惇宗至仁无外,遂令孱□,亦冒休荣。臣敢不谨言,动之防懋,义方之训,惟将忠孝,仰答生成。
五
授天下于元嗣,道徳弥隆,被海内以洪恩,乾坤比大,欢声和气,万里一清。中谢臣闻尧禅重华,迫于巳老。唐称三主,或出非诚,惟轻天子之权,乃见圣人之度,恭惟道君太上皇帝陛下,与天同体,以道为心,忧勤二纪之余,退托万机之务,离明下烛,实大器之有归,需泽旁流暨,遐荒而无间,笃宗庙朝廷之福,蔼黄童白叟之歌。臣乆侍轩墀屡,烦鞭策属,有负薪之疾,尚稽解绂之安。虽天子必有尊,当尽钦承之礼,为人臣止于敬,敢忘宣布之勤启。