昨晚回来的,那穷乡僻壤真不是好待的。
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关于庶子庶女地位,大家讨论的十分充分,我这里要说的是,古代中国是个很大的国家,三教九流,各个等级都有,有像《红楼梦》里把庶女(三个春)娇贵教养的公府大家,也有像《满庭芳》里面不把庶子庶女当人看的人家,这都是很正常的。
古代做官的往往忌讳多些,因为官场上有德行考评,所以很少宠妾灭妻(除非他不想做官了),也很少把庶子庶女当猪当狗的,大面子上都得过的去。
但是商贾人家则宽泛多了,古代对商人评价之低不是空穴来风,商贾之家出现的规矩混乱和伦理破败的确是很多的,比如秋李子的《雀栖梧枝》里,那户大富商户不是老子一死,长子就把庶妹送给县令老爷做妾了么?也导致了他们家族被人看不起。
当然因为中国历来是官商不分家,所以和官搭边的商人家就又好些。
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还有根据庶子自己的能力,有个亲提了袁世凯的例子,这是很对的,袁世凯当年那事闹的很大,还上了报纸头条,但即使是袁大头权势滔天,许多老学究还是站在宗法这一边。
不过也有例外,晚清著名的谭延闿,父亲是晚清与张之洞齐名的封疆大吏谭钟麟,谭延闿也是妾室所生,但是实在是太优秀出色了,在那个乱世,曾经任两广督军,三次出任湖南督军兼省长兼湘军总司令,授上将军衔,陆军大元帅,谭氏宗族几乎都靠他护着,还是著名的书法家,一手谭体至今有人临摹,以至于影响其母在宗族中的地位,他母亲去世时曾发生这样一件事。
谭宅位于谭姓族祠的后进,灵柩出殡必须经过族祠出门。按照族规,妾死后不能从族祠大门出殡。因此,族人力劝谭延闿不要坏了族规,从族祠侧门抬出,有的还挡在大门口,谭延闿目见此状,怒不可遏,一气之下仰卧棺盖上,命扛夫起灵。灵柩抬到族祠大门口时,他大喝:“我谭延闿已死,抬我出殡!”族人见状,顿时面面相觑,鸦雀无声,只好让路,让扛夫抬棺从族祠大门出殡。由于母亲的遭遇,谭对封建习俗颇不满,誓不纳妾。谭妻生了一子三女,很早便去世了,临终前嘱咐谭延闿,望他不再婚娶,将几个子女带好,谭对夫人的遗嘱颇能信守。
中国讲究的是中庸之道,总是有少数例外的,大家不要较真啊。