《三国之飞虎将军》菁菁子衿182

96、南下寻才

　　当然，李存孝在离开之前把自己的所有思路都告诉了戏志才还有黄仪，以及暂时投降的长孙晟，然后自己带领着周德威，还有张飞以及穆桂英，踏上了南下的道路。

　　高顺则继续训练陷阵营，争取扩军一下，赵云则在黄仪的帮助下，成功的搞到一批好马之后，训练自己的骑兵营了，李克用负责坐镇大本营，而且李存孝走之前特意嘱咐了李克用，一定要特别的注意杨勇，以及他和长孙晟的联系，千万注意不要让他们两个反出去。张飞，王彦章，牛进达等诸将则继续训练自己营的士兵，并且在时机允许的情况下可以自行扩兵。

　　兖州的学院也在黄仪，戏志才的主导下建立了，李存孝还把孔融给忽悠来了。当然，是太史慈护着他来的，太史慈也理所应当的留了下来，不过，因为之前孔融太过照顾太史慈的母亲，太史慈竟然打算先在兖州学院担当门卫，这就很让李存孝吃惊，于是李存孝再给兖州学院加了一门体育课。由太史慈负责当体育老师。

　　李存孝这一次南下，也是为了南下寻找一下那些天才们，比如“曲有误，周郎顾。”的周瑜，周公瑾，卧龙岗的孔明，凤雏庞统，还有南方的甘宁，魏延，黄忠，严颜，等人，都是李存孝想要拐来的人才，毕竟只有人才多了，治下才能太平，才能有更多的能征善战的将军，才能早日的统一天下，毕竟时间拖得久了，变故就多了。

　　“周德威贤弟，告诉大家，我们先去长沙看看。”

　　“诺。”

　　李存孝之所以选择去长沙，是因为长沙太守，张仲景这可是保命符啊，而且尤其是在华佗“神龙见首不见尾”的情况下，张仲景已经成为了李存孝的第一选择了。

　　就在李存孝南下旅行，并且顺带寻找人才的时候，北方的战斗已经进行的如火如荼了。安禄山在史思明的协助下，几乎以雷霆万钧之势横扫鲜卑还有乌丸两部，现在两部已经被迫被联合由乌丸和鲜卑联合推选出来了一个首领，对抗北突厥。不过，也不知道是两部的联合有效了，还是北突厥有什么事情，反正北突厥进攻二部的脚步已经缓下来了。也得以让鲜卑还有乌丸缓了一口气。

　　“启禀主公，前面就要到达。。。。。。”

　　“什么主公，周德威兄弟，现在我们是出来游玩的，就算是在兖州，无论我是帝王将相，还是一方大吏，我都永远是你大哥。莫非不是不想认我这个大哥了？”李存孝打断了周德威想要汇报的话，面做佯怒的说道。

　　“当然不会，大哥。”

　　“哈哈哈，好啊，这才是我的好兄弟嘛，就怕以后你大哥‘成王败寇’，你不愿意认我这个大哥了啊！哈哈哈！”

　　“大哥说笑了，俺此生此世只有一个大哥，必定生死相随！”

　　“我的兄弟还是都好好活着才好啊！对了，周德威兄弟你刚才想说什么来？”

　　“大哥，前面就是荆州了，我想咱们要不要坐船去游玩一番，看看这荆州的风土人情？”

　　“那是自然，既然咱们来了荆州又岂有不坐游船之理？”

　　“好，那我去安排了。”

　　“对了，先不要着急找船，我看现在已经是快要中午了，你先去找一家客栈，中午休息一番，然后下午咱们去集市买一点东西，我来给你们做一顿大餐。”

　　“哦？官人还会做菜？”周德威还好，但是穆桂英却是十分的吃惊，因为在古代，下厨房做饭是被视为是下贱的事情，一般都是女子或者有钱人家就是佣人去干。当然了，这都是因为在古代，重男轻女的思想影响的很厉害。

　　“桂英，你就等着瞧吧。”

　　李存孝一行人说说笑笑的就到了城镇上，不得不说，刘表把荆州治理的也确实是不错的，虽然远远比不上兖州，但是相比其他州要强的多了，甚至都能比得上司隶的一些小城市了。

　　李存孝和周德威等一行人原来是在市场上卖的牛羊肉，以及一些蔬菜，盐巴调料什么的，不知道为何，李存孝还买了一些木炭，还让铁匠给打了一个无盖的铁盒，然后让铁匠打了一个网状的铁盖，说是有好吃的，倒是弄的周德威，穆桂英一头雾水。

　　直到晚上，周德威还有穆桂英等人才知道，原来世界上还有这么好吃的东西，原来是李存孝是给他们做的烤肉，就是在现在这个社会，随便一个花园就能找到好多个的那种野炊。

　　吃着香喷喷的烤肉，坐在河上的小艇上，惬意的很啊。

　　“这是？何物竟有如此香气？”

　　李存孝他们把烤好了的烤肉带到了船上，吃得正香的时候，旁边忽然划过来一个小艇，小艇上面是一个看起来已经上了年纪的中老年男子，旁边还跟着一个划船的童子。

　　“此物乃是牛羊肉加以腌制，以碳木熏烤，在佐以油料，盐巴等辅料，在做熟之后，再撒上。如此之谓烧烤。若先生感兴趣，可请先生上船小酌一番。”李存孝看此人气度不凡，想必应该是能人，自然出言相邀。

　　“既然如此，那在下便恭敬不如从命了。”

　　“先生请。”李存孝拿出来了自己在城镇上打得酒，虽然算不上极品，但是在这荆州已经算是不错的了。想要给这位上了年纪的人倒上酒。

　　“这位官人，且慢，此酒依我看乃是在荆州的城镇上所购得的青竹酒，柔和又不失刚烈，不过和在下的酒比起来却是还差那么一点点。”

　　“哦，那不知我可有这个口福了？”

　　“哈哈哈，那是自然。”说罢那人便从自己的腰间掏出来了自己的酒葫芦，给李存孝倒了一杯，随即说道，“请。”

　　两个人在船上河畔，也是聊得不亦乐乎，但是李存孝发现和这个人聊得最多，也是他最有兴趣的就是养生这个问题了。心中便想：“这该不会是华佗或者张仲景吧？那我可不就赚大发了啊！”

　　“对了，聊了这么久，还不知道先生的高姓大名呢？当真是失礼？”

　　“老夫董奉。”

　　“董奉！”李存孝心中大惊，“这个董奉应该是在公元220年出生的啊！怎么现在就能够出现在这里了？莫非是我的穿越起到的蝴蝶效应？且待我问问他的详细信息，确认一番。”

　　“可是表字君异，侯官地方人氏？”

　　“正是，足下是何人？为何如此了解老夫？”

　　“是在下失礼了，在下兖州刺史李晓，李存孝。”李存孝虽然表面上做出毫无波澜的样子，但是心中早已经是乐开了花了。“这要真的是董奉那我可就真的赚到了，现在华佗下落不明，张仲景虽然知道他是长沙太守，可是现在还干不干都不好说，还真不一定找得到他。”

　　东汉末年三国期间的三大名医：

　　华佗字元化，又名旉，汉未沛国谯（今安徽亳县）人，是三国著名医学家.少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途.他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖。

　　张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣.相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称.张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》.它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在.在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂.其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。

　　董奉（220～280），字君异，侯官（今福建长乐）人.少时治医学，医术高明，与南阳张机、谯郡华佗齐名，并称“建安三神医”.如当时交州刺史吴士燮病危，延董奉诊治，以三丸药纳之口中，以水灌之，并使人捧、摇其头，经抢救而愈。

　　“原来是鼎鼎大名的大汉前将军，李存孝。在下失礼了。”说罢，董奉拱手作揖拜了一个大礼。