《公主的代价》素年安居

8、全民公约

　　老挝的一个幸运儿被林莉选中了，给他托梦。林莉说：“老挝抗美战争死了10%的人口，约为20万（习惯性说法，世界银行的人口统计没有显示战争造成的影响），伤者为2倍（也是习惯性说法）；战后至今未爆弹伤亡2万或5万（两个数据，多少死多少伤，也要搞清楚）。请您查看泰国是否本可以作为接纳难民的去处，如同它接纳战后的苗族难民。老挝近几年的外债和通胀，还有现在的对美关税，以及来泰国打工的劳动力，如果有泰国的帮助……”他怔住了，然后说：“可是，老挝和泰国在历史上的关系……”林莉说：“同一个民族有守望相助的责任。”他说：“什么民族责任，意思是老挝不是个独立的民族？那么，如果同室操戈呢？”林莉说：“总不能坏事让我们遇上了，好事半点不沾吧？”他说：“反过来说，泰国应该帮助老挝，且不能对老挝发起战争，谁规定的？”林莉说：“这是全民公约。”他笑着说：“哦？请坐。”

　　林莉坐下。他笑着说：“这是待客之道。”林莉微笑说：“梦里不知身是客。”他也微笑。林莉说：“我想的事项大多由恐慌和痛苦开端。”他叹了口气，说：“是啊，战争是历史的开端，和平是历史的终结。”

　　林莉说：“直接把侵犯原则划为不可选。部分苗族参军给美国打仗，那么等战争结束了，要复仇和迫害吗？”他说：“如你所说，本来就不应该有这个选项。”林莉点头说道：“苗族地区处于美国轰炸的地带，他们本来就是受害者。韩军对越南犯下的战争罪行，但韩国不会被越南攻击，而苗族地区会，说明后者的主权得不到尊重，战争的手段更是对人权的侵害。泰国在美国一方参加越南战争、朝鲜战争，是不对所在国负责的，但我们想让所在国怎么对待自己的俘虏？”他说：“我在媒体上也没看到说苗族军队有什么战争罪行？越南老挝本民族有亲美政权的，怎么能牵连老百姓呢？如果要求苗族忠于老挝，那么就不应该区别对待。”

　　林莉说：“国家的定义，根据国际上的说法，就是政府、疆界、人口、外交。国家的意义在于不受外界干涉。那么，就把历史上的原住民所居的领土视为权利来源，因此无需独立。山区、森林、水边的无主权世居少数民族，国际上也视同为原住民，因为不在主体民族生活的范围，而且没有某国侨民的身份。”他说：“国家是个工具，用来干什么才是目的。”林莉说：“泰民族永不内战，无论你们同不同意统一，我们都不会因为政治而打仗。政治问题要用政治解决，涉及到正当防卫才要动用武力。如果有人宣传什么思想、进行什么政治活动，只要无害且不干涉他人，我们也不会逮捕，而是调解。统一的意思是成为一体。与别的民族处理好历史遗留问题，达成共同的道义。”他笑说：“要和老挝人民沟通好，然后举行全民公投。”

　　林莉说：“这是我提供的政治和文化条件。经济上会一视同仁。”

　　1，合并后的新泰国的国旗、国歌等国家象征一起制定。
　　2，泰国的泰族和老挝的泰族一样都是泰民族的支系，没有主从之分；合为一家，才是完整。
　　3，老挝可以推选合格的王室后代获封第二等的泰国王子公主。
　　4，老挝的执政党完成了自己的使命，得到历史的尊重。