18、厌世 ...
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叔本华认为人生并无真正幸福可言,此种思想又称为厌世主义或悲观哲学即主张宇宙人生有苦而无乐，有恶而无善或乐与善均不足匹胜过苦与恶而冥冥之中你是否认为人生在世没有意义?要是自己没有出生会更好?甚至觉得人都不应该存在世界才会变得美好?
这种厌世态度其实在各民族的宗教,哲学,文学里都有记载[一切生命的本质即是痛苦]的。想法虽然引人共鸣但是这个痛苦世界由于坏事与好事因性质不同而无法相抵。所以坏事的存在才让[世界]感觉不值得存在。
叔本华那套对任何事物都漠不关心的“无意志”追求也渗入佛洛伊德对有机生命以死亡作为目标的构想,他曾把死亡驱为称做“涅盘原则”。其实绝大部分人，都不会是极致厌世主义,只要我们感到心灵多少能够安居体内,则生命在世界中都会是值得活着。心灵的基础是躯体,唯有心灵安住在躯体之中,自我才能于存于“过去，现在，未来”的时间里。
只有当我们拥有涅盘重生的意志，才能跳脱「非自身、非现世、非存在」的别处
