这本和隔壁那本有些设定不大一样,并且由于为了那边别剧透,这边可能会模糊一些信息,西尔维娅在这边的出场可能不太多(但是如果那边写到我一些设定放出这边就会照常写了)
然后abo设定,是这样,我有点馋这个设定下的一些设,可以让很多宿敌间产生一些奇妙美味的化学反应。但如果真成了社会定义下的异性那同性恨的味就少了。所以这个abo是我参考市面上的一些设定水多了加面面多了加水产物。下面是一些简单介绍,可以不看,后面正文会介绍:
abo的性别划分与社会地位无关,o可以被视为弱势性别但也存在那种狮群中母狮和雄狮的关系,因此在非赫里蒂奇主义者(我随便编的词,大概就是有优越感的保守主义者)眼中不会僵化视为第二性,b不是传统abo中的b,实质上更接近于出现abo分化前的普通人,赫里蒂奇主义者基本都是b,在相当一段时间内赫里蒂奇只是单纯的b代称(abo这个分类名称是二十世纪后的产物)。
社会主流不是唯三元性别论,而是六元性别,男女仍然是性别的细分。并且男女二元性别论在出现abo分化后的百年一直在和六元性别论争夺舆论主流,直到二十世纪后半段六元性别论才逐渐真正成为主流。之所以如此,是因为abo分化和遗传有挺大关系,所以赫里蒂奇主义者可以靠不和ao通婚保持“血脉纯净”。偶尔也会存在bb通婚生下ao的情况,但非常少见,几率几乎为0。
赫里蒂奇主义者中清教徒比较多,并且受时代和历史影响,多存在插入式崇拜,因此其对于男a女o尚且能接受(对女o接受度会更大一点),但是对女a和男o基本都极为厌弃(厌恶男o胜于女a)。
abo只是大概分类,阿尔法和欧米伽中存在一类少有的隐性阿尔法/欧米伽,他们在平日表现上会更接近贝塔,受信息素与筑巢本能影响更小(只在非发情期或分化期,如果处于这时期具体状况看个人),进入发育期晚,在幼年与少年时期很容易被认为是贝塔。
大概这样,还有些标记和族群的设定后文会具体提到。