15、第十五章 ...
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安夏对于自己随口吟的一句诗给老祖宗们——尤其是某位杨姓诗人——带去的冲击一无所知，她很快便到了湖中央的亭子里。
紧接着，安夏忽然一下子就从这几日以来的游客心态中抽离出来了。
她突然意识到，原来这次出门旅行不仅仅只是在打卡一个个景点，而是真的走进了另一个陌生地方的生活。
抬眼望去，此时的亭子中早已坐满了自带小马扎的大爷大妈们，他们在不大的亭子中三五成群，有的打着安夏看不懂的漂亮花牌，有的围成一圈下着象棋。
她再顺着另一边的廊桥继续往里走。
一路上，安夏越过了虽然上了年纪但依然身姿优雅的岁月美人、眉飞色舞地跟老伙计们大摆龙门阵的“说书人”、穿着汉服来拍写真的漂亮姑娘、以及远处虽看不见人影但依然清晰可闻的绝美戏腔……
她的兴致一下便被这样富有生活情趣的氛围带起来了。
仗着这里没有人认识，安夏大胆地跟在跳广场舞的阿姨们身后顺了一段，接着又排在小朋友身后体验了下公园里的两个石头滑梯，最后还去买了个漂亮的生肖糖画。
只瞬息之间，原本清雅幽静的画面生动了起来。
东晋。
陶渊明将没刨几下地的锄头扔在一边，出神地凝视着天幕。
——这样的景象，即使是在他写《桃花源记》的时都不敢放肆想象。
但在后世，这居然是真实存在的盛景！
现代。
安夏玩出了一身汗，最后默默地站在古朴别致的八角窗外，将这幅生机盎然的美景圈进了相机里。
【哇，叔叔阿姨们的退休生活过得好舒服啊！希望我老了以后也能天天跟朋友这么玩，没事就到公园里来侃侃大山、打打牌，跟老姐妹们一起拉手花拍照。】
安夏说这段话的声音很轻，天幕下却是瞬间举世皆惊，互动交流池里的留言数量眨眼间成几何倍上涨，同样的问题齐刷刷地在系统眼前刷起了屏。
系统被弄得眼花缭乱，算着时间也差不多了，索性直接将这个问题投到了公屏上。
【什么是退休？】
看到这行字，安夏心中先是闪过一丝疑惑。
但紧接着，她又想起直播平台之前给出的说法，于是暂时忽略了心里的违和感，拿出手机搜索了词条，并展示给了直播间。
【按主播的理解，退休养老金制度是我国一项社会保障制度。
简单来说，退休就是当一个人到了一定年龄或者生病了以至于无法再继续工作了，于是就可以依照相关规定申请退休。
这时候，根据这个人年轻时对社会所做的贡献——其实基本就是我们工作后每个月都要交的养老保险，如果缴纳的年限和金额满足条件了，就可以在退休后按月或者一次性领取退休金。
一般应该是年轻时累计缴费15-20年以上，就可以在满足国家法定退休年龄后申请办理退休，再根据之前缴纳的养老保险金额和年限决定退休后能领到的金额。
按最新的政策计算，我是58岁退休，与我同龄的男性是63岁，最晚不超过65岁，具体什么时候大家可以在社保公众号上查询……
具体的缴费基数和发放政策在不同地区都有一定的差别，大家有需要的话还是得跟当地的有关部门咨询下具体的政策。
而且，主播记得养老保险好像是可以补缴的，如果现在有朋友已经快到退休年龄，但还没交过社保的，可以去当地咨询一下补缴的相关政策。】*
听着她的介绍，天幕下所有理解了这项政策背后深意的老祖宗们皆呆愣原地，讷讷不能言。
半晌后，一位帝王终于反应了过来，被句话背后透露出的信息惊得打翻了面前的酒水。
市井里，许多脑子灵光的人念着“保险”二字入了神。
还有无数曾著书立传的大儒，如今皆激动到浑身颤抖、难以自持，着了魔般地反复念诵着那句“老有所终，壮有所用，幼有所长”。*
……
元末，一处不起眼的市集里。
有人反应了许久，才小心翼翼地跟身边人确认道：“也就是说，咱年轻能干活的时候给官府交钱，老了以后官府就给咱发钱养老？”
“听着是这意思，咱这儿的官府有这么干的吗？”有人回应道。
“你想什么美事儿呢？那仙界的官府跟咱这儿的能是一回事儿吗？你看看那些元鞑子的样子，你敢把钱给他们吗？你什么时候见过那些人拿了钱有往回吐的？”
另一个明白人啐了他一口，目光艳羡地继续盯着天幕。
角落里，一个衣衫褴褛的小乞丐默默在旁边听着他们交谈，眼神飘忽，不知道在想些什么。
唐朝，贞观元年。
“这后世百姓对朝廷的信任真是强得可怕！”
李世民再次感受到熟悉的战栗之感，忍不住感慨道：“真想知道后世的朝廷到底是怎样一番架构。”
“是啊。”魏征眸光微动。
“这样的政策，除了需要耗费大量人手外，必是得有专人负责监管上上下下每一步的实行。后世官署职责设计之精细、监管之严密可见一斑啊！”
李世民点了点头，心道今日最重要的收获应该就是这“养老保险”一词了。
但这个念头仅仅在二凤陛下脑海中维持了一小会儿，就立即被新的震撼所替代！
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现代。
安夏很清楚养老问题的重要性，所以又仔细跟直播间的观众们讲了讲应当如何联系负责相关政策的政府机构之类的问题，听得老祖宗们对着这精密的基层组织结构又是阵阵惊叹。
等将自觉该讲的细节介绍完后，安夏才继续往园子深处走。
接下来的时间里，她又到公园中的文庙转了转，欣赏了一会儿屋顶的脊兽后，又带着直播间一起参观了两侧厢房墙壁上绘制的孔圣人生平大事图。
出来后，她还去拍了拍古人用于焚烧字纸的字库塔。
这对于安夏而言十分平常的一幕，在天幕下却又激起了轩然大波。
——虽然由于被文庙庄严肃穆的氛围所影响，安夏并没有多说些什么，但她专门走了正门的行为，以及在庙里悠闲放松的姿态便已说明了不少问题。
尤其是她现在对着字库塔上的“敬天惜字，崇儒重书”八个大字惊叹不已、但明显是初次见到的眼神，顿时让许多刚刚还在庆贺着“天下大同”的儒生们坐不住了。
其中某些自诩“大儒”的群体更是激愤异常。
——她一个女子怎么能进文庙？还走了正门？
——她怎敢用如此随意的礼节轻慢孔圣人的庙宇？
——为何那些游人也都同她一般姿态，但却不见任何“有识之士”出来喝止？
……
这些人的脸上皆浮上了愤怒无比的神色，一句句质问在他们的眼神交流中彼此附和。
只不过，殷鉴不远，竟一时无人敢冒着被系统拉黑的风险出声指责。
这就让他们想象中的大义凛然的场面变得有些滑稽了。
对于这些人的想法，安夏一无所知。但即使知道了，也不会在意一星半点。
甚至可以说，她刚刚特意绕过更方便的偏门、专门跨过高高的门槛从正门进入文庙的行为，其实就是在隔着时空狠狠给这些令人不齿的嘴脸一耳光。
天幕下，无数被一句“妇道人家”拦在文庙大门外的女子将这段画面深深刻在了记忆中，灰暗的眼底亮起了一道微光。
正在各派儒生压着声音互相争论不休时，直播间里却悄然爬上了一条新的留言信息。
安夏收到系统提示后打开一看，差点怀疑起自己的眼睛，反复确认了好几次没看错之后，首次对直播间的ID产生了疑惑。
【感谢这位……嗯，“游客-479****”的朋友给主播送出的礼物“佩剑”。】
——头回见游客帐号后面的序号还有负号的！
她在心里无声嘀咕着。
【这位朋友想问的是，为什么主播每次发表自己的见解前都要声明一句“仅代表个人观点”？】
读出这个问题后，安夏停顿片刻，开始仔细组织自己的语言。
【这个问题……嗯，该怎么说呢？】
【因为主播本身只是一个普通人，我现在所认知到的事物和观念都是基于我自己以往二十多年的经历和生活经验，所以必然会有主观和片面的情况出现，并不一定适用于所有人。
这一点，即使是圣人都不可免俗。
而且世界之大，我没见识过的事情那么多，我现在坚信的一些理念可能并不完善，等日后我经历的更多了，很可能就会反过来推翻自己以前的某些坚持。
毕竟世界日新月异，唯有变化才是永恒不变的。
任何盛极一时的观念都可能会随着时间的推移，慢慢变得不再适用于当前的时代，更何况我只是个暂时对很多事情的理解都很片面的普通人。
如果只在私底下跟朋友们随便说两句，倒是没关系，但主播现在面对的毕竟是一个公共的直播平台。
虽然看我直播的朋友不是很多，但我也不想因为个人见识的局限，误导了直播间里一些还没有形成自己稳固世界观的朋友。
请大家记住，即使是再权威的人也有可能会出错。
所以希望大家面对任何事情时，最好自己先去深入了解一下客观事实，然后再多听听各种不同角度的声音，经过仔细思考后，再谨慎发声。
毕竟，言语的力量有时候强大到能抵千军万马！】
这番话一出，顿时如同数道惊雷一般，在所有位面全数炸响！
上到帝王将相，下到贩夫走卒，所有老祖宗通通都被这蕴含着恐怖力量的观点震惊到失语。
许久后，有平素一直被认为是“狂士”的文人抚掌大笑，声音直冲云霄。
也有面色青黑的“儒生”忍无可忍，对着天幕破口大骂，接着喜提了拉黑套餐。
更有英明神武的帝王眸色暗沉地下达着一个个指令，为天下即将迎来的巨变提前做起了准备。
……
正在天下一片大乱时，直播间的公屏上突然再次出现了一条新的留言，同样还是来自刚刚提问的游客帐号。
【游客-479****：多谢小友，学无止境，仲尼受教了。】
随后，天幕下所有人同时收到了一条新的系统提示：
【用户您好，您收到一条来自“游客-479****”的临终遗言。
——仲尼平生所言，皆仅代表个人观点。】
作者有话说
第15章 第十五章
，还差 