973、生活这杯鸡尾酒 ...
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“生态”为首的丛林之中，人人大展神通，想办法为自己谋出头，或者是为了生活，或者是为了利益，或者是为了名气，或者是为了面子……
人总有些竹子的属性，这个标签被打在心理方面，体现在心态上，于是就像野兽示威，孔雀比美，人总想要高出身边的大多数同伴一个头，或者哪怕是一点也可以。
我们求同存异，这是人类无法被理解，也正可爱的一个特点。
所以才有集市。
集市是人类文明的一朵鲜花，故此，大多数人都很喜爱。
因为在包容性极其强大的集市中，每个人都可以找到一席之地并有机会予以施展陋术，这是人间的活色生香，这是真正的沸辣火锅，是古代的传驿官们钟爱的那一碗油泼面。
饥汉但穷百里香，以烈为醉酒，只闻香，半果腹。
越是缺失，才越是渴望，贪欲便被喂养得越壮大，需要用理智平衡克制。就像在沙漠中行步，口渴的时候，便会越来越想喝水，从只需要一口、一瓶，到最后因为得不到满足，被欲望吊着，像破了洞的口袋，被无形之物，比如风者，越撕扯越大发，直到想咕咚咕咚，一口吞下一片海。
贪欲是皮囊裹不住的膨胀物，人类的皮囊就是此间最厉害的四维口袋，否则，怎么把各种情绪和杂念包裹其中？
贪欲是魔鬼的一滴，是汗水，是口水，它就像地府里的鬼，数目和体积无限膨胀，借机勃发，又仿佛是遇热发酵的面团，个头只会越来越大，直到盆再也装不下，并且变得愈发酸臭。
让人闻之作呕。
平衡克制，理智对贪婪，于人体这个穷象之内，此番操作必须小心翼翼，否则一旦失衡，倾辄丢命。
因为大多数人是凡砾，无法调动大周天运转自己体内的小周天，只能靠“幸运”。
不懂机械的人最好不要随便拆开手表修理。
哪怕是乞丐，哪怕仅仅是茴字的四种写法，在集市上也有所容纳。集市是人文的土地，让人类化成繁花，让人间繁盛锦刹。
集市，是一种看似平平无奇的营养土壤，就像很多技术高超的手工艺人外貌平凡不出挑，可却有养活一家几十口人的真才实学。
高人不露相。
金矿藏于土。
它像是城市，也像是一片海，不拒一人，不拒一滴。
森林不会排斥任何一只兽，包括大部分植物。
土地平等的爱着所有人类。
大气和氧气是神为人类特调的鸡尾酒，我们沉醉其中，虽然生长缓慢，但是愈发滋润膨胀，仿佛母亲翅膀底下的小鸡群。
又和鸡尾酒不同的是，酒精害人，只有口味绝佳，但神的这杯特调其实是营养液，层次分明，一一职岗。
可以说，空气是神给人类安排的“羊水”。
地球好像是一杯珍珠奶茶，而我们人类就是永远不会担心被吃掉的红小豆和黑珍珠。
神的摇篮不同于人制，更加绝妙精致，它偏近于一个特殊的培养皿，不过是跨维度培养，拿此间的东西来比喻，仿佛是一座天然的，生态链完整的山。
包了拿去做礼品也完全没问题。
神最喜爱。
人间的喧嚣是神惯用的礼乐，就像爸爸妈妈最喜欢孩子吵闹嬉笑。
在网络这个集市上，再精确一点，是“孔雀时代”这个集市火眼中，新潮旧浪并存，推陈出新，源源不断地翻滚。
仿佛一座吊炉，永远有旧的饼正在烤熟，或者被取走，也永远有新的面团被放进去。
人间就是这样，集市就是这样。
这个叫作生鲜，生气，生机，时髦一点的话是叫做：潮流。
海浪背后有自然磁力的因素影响，牵动潮汐，让鱼儿“乘风滑浪”，而网络舆论这些电子狂潮的背后，除了上一条固定因素之外，也有人为的缘故在其中参与。
那固定因素仿佛是炒菜时的火或者电，必不可少；人为的因素，便是辅助的东西了，比如佐料和厨师，以及锅铲。
孔雀时代这个耀眼大浪的背后，有一只仿佛海神的巨力之掌，一直在按照缜密的计划推动着这一切。
那计划只有神明才知，或者，神明的仆从也知道一二。
祂一步一步，井井有条，纹丝不乱的推行着浪潮像车子般在固定的轨迹上滚动，而这轨迹凡人看不见，正如蚂蚁不识蓝图，把米丘作浮屠。
蜉蝣类的生物不认识铁轨，甚至不认识世界，这是肯定的。
对于更大的象宇而言，人类何尝不是蜉蝣？
我们有幸参与这个巨大的世界。
哪怕只是作为礼花的碎屑，作为尘埃——那也是彩色的尘埃，自有精妙绝伦。
神乱风云而自闲，动辄的，喧嚣的，只有台前那些棋子，那些被“燃烧”的木柴。
但是好可笑，木柴不自知轨迹，也看不破天机，反而在为吃掉自己的魔鬼欢呼，并奉它为真神。
死神被当作了耶和华，这是对一切的讽刺，是对天地人即“存在”本身的羞辱。
因为上帝创造了一切。
仿佛小丑公然把洒向观众的巧克力礼花换成了包着粪水的炸弹，而定坐的人群还不自知，并且在傻傻地为之鼓掌，又雀跃着伸手抢夺那些“赐予”。
殊不知，他们亲手握住了根本无法被握住的子弹，还把自己变成了野狗，因为众所周知，野狗是见到粪便之后会变得很兴奋的物种之一，还最贴近人类的生活。
简直是活着的寓言故事和橱窗里的参考例子。
也仿佛是，人类贸然发射进宇宙中的那些“生物百科”卫星——先驱者十号、旅行者一号。
蠢的是小丑，还是观众呢？
蠢的是NASA，还是平民呢？
它们，那些冲虚伪的海神、真神贡献真心的人，毅然决然抛弃了信仰，几乎背叛了上帝——那是他们自己，为人的自己。然后，愚蠢的被鱼饵引诱，选择了黑暗的阵营。
真心无价，胜过黄金。
信仰是真题其中一金。
现在的社会，真心被当作菜炒。
人食五谷杂粮，天真不知敬畏。
在血肉和绿植两种玫瑰面前，人造的诡艳胜过了自然之美。
百灵精巧竟也不输一指天机，难道，造物主心系广袤，注定百密一疏，才给蜜蜂留下了可乘之机？
人，或者是智慧寄居物，总是喜欢钻空子，以寻长青之机。
这是“人”的灵巧和狡诈，也是人为“虫”的特点。
“人”、“虫”，并不特指一类固定物种，它们并不是单纯的名词，而是带了形容属性的名词，可以作为标签来评判百花生青。
它们不被评价，而是用来评价其它，就像苍蝇拍。
由此还可见，合抱之力，巨达天门。微小团结，就是世界的秘密。
一维到二维，二维到三维；集点成线，集线成面，集面成体……蜉蝣垒塔，形似巨人，神（你我）也忌惮。
最鲜明的例子就是，王朝的更迭需要赢得人心，不管是士大夫的，还是百姓的，总之需要集合出巨，取得天剑，才可抓住一时天机，单打独斗不扛一隅角城力，不可获胜。
在宇宙这个舞台上，其中的“生活”一出青翠为底，缤纷装饰的宁哗主戏面前，人类分为两派，高慧和凡葱，又为青丛。
青丛之中少牡丹。
凡之被贪婪牵引，不知凡几，还祸害大能。
愚蠢的人是人间的污水，不如说，只有愚蠢才是，人类其实全都无辜。
愚蠢，是人间的下水，下水涨潮，大地不臭才怪，人人也不得保持清洁。
泥龙出世，凡间难善其身。
一部分原本名不见经传的主播作为地头蛇，在浪潮中应运而出，它们幸运的被“神”选中，窥得一行疏字天机，于是吃到了盛满黄金的热食饱饭。
成为得势富人，亦为“小人”。
因为真君子得大道，多以贫瘠为真色，这是世道所逼，无它。
这部分后起主播被拉去拍明星和路人对比穿搭的视频，并负责制造相关词条，带动话题，随后自然有孔峻熙安排的水军配合拱火，炒高热度。
这一切自然也是为了给孔峻熙打造热度，反复给“孔雀王子”的名牌、商标镀金，好欺骗鸿运掌舵。
真正的商人都懂得运筹帷幄，包括算计自己，拆解自己，又合成“自己”。
艺人都是如此。
红人都是如此。
“孔雀时代”就像大唐，看似华丽堂煌，其实细看，处处滋生阴暗辛酸，仿佛一条小吃街，从穷酸中诞生，为了生活和那几日升米，争奇斗艳，遍开繁花，拼了命献艺，最终烟火气掩盖了穷乡酸泥的臭味，成为繁华，从乡村走向都市，从荒原走向集市——这就是人间，也是它的本质。
朴实，精彩，绣锦，用以穿针引线的，有各种品质：勤恳、踏实、真诚、机灵、狡诈、阴毒……
这波动作当然也是孔峻熙授意的，依旧是他负责提出设想，邹木玮负责善后圆梦，让想法落地。
推手的，还是他们。
这伪装的“祂”们。
因为这次的动作有了引战的味道，炮火气息会成为毒品，让人类闻之狂躁，失去理智，成为疯咬人的狗。所以为了避免炮火一燃通天，一发不可收拾，邹木玮特地选了没有名气的小主播来负责新的小吃街建设工程。
小主播就像半干半湿的火柴，火生得慢，一切都可以控制住，包括火候和食物的熟度——那才是主要的。
毕竟厨师要做饭。
邹木玮还根据孔峻熙的指示修改了一些已经有的广场词条，提前埋下了炸弹，引起各家粉丝就穿搭对比这件事来吵闹。
