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25、南安16——神僧来京 ...

  •   姚崇连连摆手,拒绝道:"后秦周围虎狼环伺,北有燕、魏、凉,南有强晋,何以家为?还是我们兄妹相依为命算了。"
      玉衡打趣说:"四哥,你不愿意婚娶,可别拉上我还有五哥六哥。你是不知道五哥在长安多受欢迎,那些汉人的豪门士族,可是争着要把女儿嫁给五哥呢!你不能因为想和五哥作伴,就不让五哥婚娶吧?"
      姚崇感慨道:"五弟雅好儒学,清明秀发,自然不错。只是子章年纪尚小,母亲最娇纵,我常怕他轻佻躁进,惹下麻烦来。又奈何我智识不足,常常不能更好地管教他。如今他封了常山公,名位不在我之下,我真怕哪一天他瞧不上我了。你不知道,上次他还劝我读书呢。"
      玉衡抿嘴一笑说:“是四哥你操心太多,据我看,五哥对四哥那是再亲近没有的,比誰都亲近!还有,四哥乃是我后秦战神,有勇有谋,何来智识浅薄之说呢?”
      姚崇道:“以前我只读兵法史书,以孙武为师,但正所谓马上得天下岂可以马上治之,子章劝我很对。以后我也要看些经史子集,省得南方那群士族当我们是蛮夷之人。我就不信了,他王谢能读的书,我们羌族不能读。”
      玉衡道:“四哥想做什么事,就一定能做到。”
      姚冲与和都这个年纪的孩子贪睡贪玩儿,睡的时候叫不醒,玩的时候精力充沛不知疲倦。灵蛇与瑶环并几个大一些的宫婢,看姚冲带着姚和都在院中摆弄玉衡特意挂起来的兵器。时间过得很快,姚冲已经快十岁了,姚和都小两岁,看着一副文静羞怯的模样。玉衡无暇娇养两人,姚冲早早地就被送去交给宫中的羽林郎习武,现今大了些,倒是姚兴操心着给安排了太子洗马当开蒙师父。
      姚崇听了不觉皱眉:"太子洗马执掌太子府的藏书,左右是个辅佐太子的文官,现在还没太子府呢。"玉衡忙止住了姚崇说:"皇兄日理万机,太子洗马尹子兰博学多才,能有他当冲儿和都的老师,我高兴还来不及呢。"
      玉衡头上插了一朵珍珠攒成的花朵玉簪,在夕阳下闪了几闪,一缕若有若无的幽香从玉衡袖中透出。姚崇不喜欢宫中熏香,但是这股香气是极为淡雅的女儿香,不觉得逼人,反倒清凉甜润。姚崇情不自禁地多嗅了两下。玉衡察觉了,低声说:"其实,我最想把冲儿交给四哥教养,若是四哥的话,一定能把冲儿教成一个顶天立地的英雄。"
      玉衡踌躇着说:"四哥,你是不是还对我那侍女未曾忘情呢?"见姚崇不说话,玉衡立马哭道:"当日慕容冲百般折辱我,说说可以放了我还有皇兄母亲,但是孩子是慕容氏的,得留在宫里。我当时只求出宫,别的什么也顾不得了。我知道你和流星有情,她是为了我才留下的。"
      姚崇见玉衡难受,自己心里也百感交集,连忙安慰:"前尘旧事,咱们不提了,不提了。"
      玉衡泫然欲泣,但是看到姚崇比她还难受,心中更加不忍,忍住眼泪,幽幽说:“四哥,你不愿婚娶,我明白你的心。但是我得劝你和五哥,你们身份贵重,朝中有意与你们结亲的不在少数。若趁早,母亲和皇兄让我留意,便是说你们可以自己选择。如果越拖下去,等到皇兄给你们指婚,那可由不得你们了。若娶到你们不喜欢的,不是祸害人家姑娘吗?”
      姚崇眉头一皱,沉吟不语。好一会儿,方才道:“父亲驾崩,此后谁也拿不了我的主意。”
      玉衡道:“四哥,慎言!”
      姚显问僧睿道:“大师,你”这里有《金刚经》没有?”
      僧睿听到姚显称他为大师,道:“说来惭愧,东汉白马驮经来华,流传到今天,经文多有讹误,这偌大的松风寺,别说《金刚般若波罗蜜多经》了,连一本文法通顺的经书都找不到。”
      贺狄干道:“那您这寺院还能开下去了?这也是个奇迹啊。”
      僧睿摸了摸下巴上一丛青色胡茬:“长安连遭战乱,死者不计其数,人超度都超度不过来,谁还顾得上看经书。好在现在战乱平定,新帝又喜欢佛学,相信不久之后,寺庙就会重新兴盛起来的。”
      姚显带来的厨子最后用在了布施上,附近的流民伙食改善了不少,僧睿笑着向姚显道谢,姚显笑着说:“为自己积累功德罢了,况且赈济流民本来就是我们的责任,何须用你道谢?”
      “老五说责任不假,可是佛家的功德并不是这么讲的。”
      不远处的杏树下忽然转出个人来,僧睿并不惊奇:“左将军。”
      姚显是个近视眼 听到僧睿说左将军,才知道原来是自家二哥,连忙站起来,叫道:“二哥。”
      贾谊道,佛教徒还不止姚兴一个呢,姚嵩更是个专业选手。但姚显心里只有母亲四哥玉衡,跟年龄差了不少的二哥三哥不太熟。
      姚兴和姚显乃是一母同胞,姚兴对姚显的恩遇,三分来自个人能力,七分来自蛇氏。而二哥三哥就不一样了,姚嵩姚平的母亲孙氏虽然是姚苌的妾室,但姚兴一上台就追封她为皇太后,看的可全是姚嵩姚平的面子。
      姚嵩一看就是羌族男儿,生得高大俊朗,又比姚兴多了几分威猛。姚苌对姚兴唯一不太满意的地方,便是姚兴身上的文士气太足,这位二哥倒是中和了姚兴和姚崇的特点。姚显深怪自己之前不敢与其他的哥哥们亲近,否则如何不会早发觉他们兄弟都是如此出挑?
      见姚显愣神,姚嵩以为五弟是被自己的话说愣了,便对僧睿和姚显等说道:"《维摩诘经》里有个残片,大概是说维摩诘问一个菩萨,有什么功德成就师子之座,此师子之座,便是说佛陀的宝座。维摩诘回答的是立身,立身是正己,不假外求的,发了仁心便是功德,又何来身外之物攒功德?"
      姚显笑着说:"我仁心要发,钱饭也是要舍的,二哥还同我说嘴。原来只是大哥和四哥教训我,现在又要加上二哥了!"
      一番话把在座的诸君都逗笑了。
      姚嵩说:"可惜《金刚经》《维摩诘经》都只有残篇断简,我们后秦如僧睿师父的高僧不少,可是连一部完整的经文都找不出来。以后若是有机会,我一定要找到天竺高僧,在长安主持把佛经译出。"
      贺狄干煮了茶,又搬了席子和矮桌,兄弟两个难得有这样谈天的机会,姚显不失时机地说:"二哥精研佛法,可知道滞留在后凉吕光处的高僧鸠摩罗什吗? "
      姚嵩饮了一口茶,奇道:"想不到你还知道这个。我和大哥早就听说鸠摩罗什滞留在后凉,那吕光是残暴不忍的蛮夷,竟然逼着和尚娶亲。鸠摩罗什是天竺人,可是汉文也极好,若是有朝一日我们能剿灭吕光,便可迎大师进京了!"
      姚显笑给姚嵩的茶杯满上,说道:"后秦立朝未久,总需要平定内忧,休养生息,这几年都不能再起战乱了。"
      姚嵩重重地叹了一口气:"大师受辱,真是不幸。"

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