《给开国皇帝直播祸国之君[历史直播]]》锦垠

15、第 15 章

　　杜甫看向天幕中辉煌的长安城被一片废墟所取代，百姓流离失所，他渐渐与未来感同身受了。希望圣人有了天音的帮助，能尽快采取相应的政策！

　　【广德元年，历时八年的安史之乱终于平定了。盛唐文人们新一轮的痛苦也到来了。】

　　【安禄山的叛军攻破长安后，把长安里的重要官员都押送到了洛阳，安禄山称大燕皇帝，定都洛阳。】

　　【当安史之乱平定后，这些官员们终于回到长安。李隆基逃离长安时只带走了几个重要亲近的人，绝大部分朝臣都不知道君王已经抛弃了他们，他们在惊恐中无奈成为安禄山的俘虏，当新皇帝回到长安后，却责怪他们为什么没有为国自尽，保全名节！新皇帝和自己的臣属商议后，决定以‘六等罪’处置这些人。重刑者斩杀于市，轻罪者赐自尽，三百多名官员披头散发，跪在宫城前向皇帝谢罪。】

　　【其中就有王维。后世称他为‘诗佛’，说他内心如檀香般沉静，在山水之间怡然自乐，可又有谁知道‘诗佛’表面的安宁之下，是长达六年的苦痛？】

　　“诗佛”，自己能有这样大的成就？随后十几双眼前齐刷刷看向王维。原来陛下走的时候没有带上自己啊，随后当了俘虏，但以他的品行，绝不可能为叛军做事！

　　【或许是因为有个立功的弟弟王缙，或许是一首‘万户伤心生夜烟，百僚何日更朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦’，王维被贬为太子中允，朝野哗然。因为跟他原来的官位‘给事中’比起来，都算不上是贬。七十多岁的郑虔只是给安禄山当了一个主管水利政策的小官，就被贬台州。史书毫不留情地讽刺他‘维止下迁’】

　　【随后直到死，王维都在赎罪。他没有殉国，没有去死，就是一种罪。他不断向皇帝上表‘食君之禄，死君之难’，一次又一次请罪。长安城破时他没有殉节，成了他此生最大的污点。王维不断自我贬责，自我作践，在晚年的文章中一遍又一遍地反省当时自己为什么没有殉国，他说自己‘生无益于一毛，死何异于腐鼠’。】

　　【诗歌，书画，音乐，山水，都无法磨平王维痛苦的内心，死前他还写下‘一生几许伤心事，不向空门何处销’】

　　【君王狠心抛弃臣子百姓，回来后竟然责怪他们为什么不殉节？滑天下之大稽！要说殉节，李隆基、李亨就应该死守长安，如果他们在长安城破时战死墙头！好歹也能留下‘君王死社稷’的美名！】

　　“可见这李亨也是个小心眼，度量太小！”李世民睨眼看向沉默的李建成，自家这位大哥心眼也不大，自己在外打仗，他倒好，在家里给自己拖后腿！什么毒酒、烈马、诽谤、太白经天，什么乱七八糟的招数都搞出来了。

　　长孙无忌有心提醒自家殿下，这是你嫡亲的后人！这不是打自己脸吗！

　　李建成竟然离奇共情了这个李亨，等他被天因此嘲讽后反应过来才觉得丢人，看向李世民满脸都不自在。

　　李亨被强大的父亲压制，自己被战功赫赫的弟弟压制；李亨急切地想收复两京，稳定证据，他急切地想父亲驾崩，自己登基，绝了李世民的妄想；李亨短视，不想去捣毁安禄山老巢，他也短视，想干脆杀了李世民。

　　可惜，李世民战功赫赫，杀了他，天策府那群狠人谁来管制，总不能都宰了吧？他虽然想稳固太子之位，但也害怕北方的突厥！他可不想太子之位是稳定了，大唐却没了！

　　——

　　眼见着一桩桩一件件丑事被揭露，即使是将来的自己做的，李隆基和李亨都老不自在，祖宗就不能悄悄对李家儿郎说吗，干嘛搞得众人皆知？

　　天子颜面何在？储君颜面何在？

　　听着天音无情的嘲讽，父子二人心态出奇地一直，骂吧骂吧，反正都被骂一晚了，无所谓了。现在挨骂总比以后下去了挨骂强，也比被后人唾骂千万年强！

　　王维听完自己的后半生简直目瞪口呆，怎么老都老了，还搞出这种事出来呢？就像是白衣上的一块巨大墨点，不告诉他还好，告诉他了，从现在开始就如鲠在喉了！

　　死说得容易，可做起来哪有那么轻松？如果安史之乱无法避免，自己还是被安禄山的叛军俘虏，那也要告诉弟弟，千万不要给他求情！虽说天音没有说弟弟给自己求情付出了怎样的代价，但肯定不会小，事后肯定会遭到朝臣的诽谤和皇帝的猜忌，太不值！

　　“王卿，你的品性我一清二楚，放心吧，我不会让这种事发生的。”玉真公主看到了王维脸上的纠结和无奈，出言安慰道。她是真的很喜欢这位才华横溢的大诗人，还有一个李太白，可惜李太白不愿意久居长安，否则与王维一道，犹如日月之辉！

　　【李隆基一生都在防患的女祸和宫变，最后都以另一种形式呈现，不得不承认造化弄人。】

　　被戳中心思的李隆基有些难堪，难道他做错了吗？太宗文皇帝玄武门之变上位，最后贞观之治名垂青史，最后唐朝皇帝哪一个命运宫廷政变！哪一个不想成为下一个太宗文皇帝！

　　则天皇后，太平，韦氏，安乐，上官婉儿，哪一个是好惹的？难道要将李家的江山拱手让给外人不成？

　　李隆基没有觉得自己做错了，没有一个雄主愿意忍受大权旁落，像中宗皇帝，睿宗皇帝那样当女人手里的傀儡，那才是贻笑大方！

　　神龙政变，唐隆政变，先天政变，哪一次政变不是出自宫廷不是源于女祸！就算是太宗文皇帝再骂他，他也能说出原委来！

　　【尽管天宝年间唐朝内部矛盾重重，皇亲国戚，豪门贵族争相兼并土地，富者田连阡陌，穷者无立锥之地，百姓要么流亡，要么成为地主的隐户佃户，国家赋税无法保障，偏偏皇帝带头荒淫无道，奢靡无度。以土地为根基的唐朝兵制无法正常运行，偏偏李隆基好大喜功，导致节度使拥兵自重，藩镇逐渐脱离中央朝廷。】

　　【但是这些都是次要问题，随着历史的发展，唐朝内部注定要出现越来越多的问题，但这些问题都不是直接导致安史之乱的诱因！】

　　【安史之乱完全可以避免，它真正的诱因是李隆基制衡策略的失算！换句话说，就是李隆基沉迷制衡，将朝廷分为三股势力，宰相，太子，边将，他高高在上看着这三股势力斗得死去活来，最后玩脱了，安史之乱就是对他的反噬！】

　　“什么！”李隆基此生最引以为傲的就是不会发生像唐隆政变、玄武门之变这种政变，执政后将最大的经历都放在了防患宫廷政变上。如今太子听话，宰相听话，边将也听话，虽然从天音口中得知最后是边将作乱，但他从未想过是自己的帝王之术造成了安史之乱。

　　他认为不过是安禄山权势过大，拥兵自重，不服朝廷，想要过一过当皇帝的瘾。而且朝廷内有杨国忠要想扳倒安禄山，太子对安禄山恨之入骨，所以安禄山会反。

　　竟然是因为自己的帝王之术吗？

　　【后世认为，玄宗朝的祸端和大唐由盛转衰是从张九龄罢相开始的，实际上也是从李隆基不再关心民间疾苦开始的。】

　　【张九龄德才兼备，有识人之能。但随着李隆基的倦怠和享乐苗头的发芽，张九龄这样兢兢业业的宰相不再符合李隆基的需要了。当然，李隆基为了民心和美名这些都能接受，唯独一件事他无法忍耐。】

　　【太子之事！】

　　【张九龄明确站在了先太子李瑛身后！这才是直接导致张九龄罢相，李林甫上位的根本原因！】

　　【开元二十四年，李隆基已经五十四岁了，年老的君王与年轻的储君，这样的组合，肯定要出事。当然也有例外。】

　　【从李隆基登基开始，就吸取前代和自己的上位经验，不断压缩皇子的政治空间，时刻对儿子们进行政治监视，皇太子尤甚！在玄宗朝的皇子们无疑是痛苦的，十几个兄弟挤在十王所，就连皇太子也无法住进代表储君的东宫。就连女性，李隆基也采用了许多手段压制她们，典型的长孙皇后式人物王皇后，被废就是代价！】

　　【李瑛身居储君之位二十年，不可避免地会形成以太子即未来皇帝为中心的政治团体，毕竟没有人能拒绝从龙之功的诱惑。李隆基从内心恐惧年轻的太子，于是借宠妃之手，除掉太子。】

　　【李隆基真的昏聩吗？非也，他是太聪明了！】

　　【武惠妃向李隆基哭诉，说太子、鄂王、光王谋害自己，李隆基大怒，问张九龄怎么办，张九龄说太子和两位亲王都贤良，废太子是动摇国本，并引经据典引用晋献公、汉武帝、隋文帝等人的例子表示反驳。张九龄在一天，他就会保护太子一天！】

　　【这时，深谙帝王心事的李林甫来了。跟李治要废王皇后立武则天为后时的李绩一样，他们说，‘这是陛下的家事’于是李隆基把三个儿子贬为庶人，但立即追加诏令：废人李瑛、李瑶、李琚赐死。史书记载‘天下冤之’】

　　【一日杀三子！更是前无古人后无来者！】

　　嬴政皱着眉头听到此处，觉得后世真是荒唐！虎毒不食子，竟然一日之间连杀三子！哪里配当父亲呢？自己二十几个儿子虽然不成器，但自己也让他们活得像个公子王孙。

　　自己虽然总骂扶苏，但他是未来的皇帝！身为帝王却仁弱，将来自己死了，他又该怎么办？

　　【李治废王皇后的失败者是长孙无忌，李隆基杀儿子的失败者是张九龄。但他们都有一个共同的结局：一个被冤死黔州，一个冤死荆州。从此，李隆基得到了完全听话的宰相。】

　　玄武门前的长孙无忌，“？”

　　他掺和未来的皇帝外甥立皇后了！然后还被贬黔州，最后惨兮兮死在黔州！长孙无忌看向秦王，神色见的意思很明显：妹夫，我没有做什么对不起你的事吧？

　　李世民不自然地摸了摸鼻子，他什么也不知道啊！他真的什么也不知道！

　　最后长孙无忌只能顶着众人同情质疑的眼光继续看天幕。