《探清水河》长衫先生

19、留园留的不是人，是故事

　　陈晓秋的头七刚过，黎言、许秋恒、杨思媛还有宋斯文坐在留园的院子里，四个人脸上都面无表情。原本很热闹的茶话会，今天出奇的安静，黎言望着长信阁角楼上高飞的鸽子，一滴泪水默默的从眼角流淌下来。她想到过师父有一天也会作古，但没想到会这么快，在自己还没有准备好的时候。

　　“希望师父下辈子能和那鸽子一样，飞向属于自己的蓝天。”黎言拭去眼角的泪水，但是依旧忍不住涌上心头的悲痛。陈晓秋于她来说，既是师父，也是母亲。当年黎氏分崩离析、舅舅不得已将她送人，养父母出国后将自己托付于师父。在王氏族人满城寻找自己时，是师父和陈派给自己的庇护，又让师哥许秋恒照顾自己。这一切的一切都是为了保护黎梦晗，保护南城黎氏唯一的后人。如今，恩师离去，黎言想起在留园的往事，每每都是泪流满面。

　　“师父这辈子，应该是大半辈子都生活在自己给自己带来的仇恨中。她这一生不算幸福，但是她的成就无人能及。叔，我和黎言商量过了，我和小越过几天搬回来住，这留园不能荒废，怎么样也是陈派的象征。留园若是荒废了，岂不是让人觉得陈派又要没落了。”许秋恒经历的事情是整个留园中除了宋斯文以外最多的人，黎言虽然早已是陈派的当家人，但她一直住在庆园，毕竟庆园于黎言来说意义不一样，所以留园一直是由陈晓秋居住，杨思媛等人也早早搬出去住了，只是偶尔回来小住两日，宋斯文曾打趣说，以后回留园住要收房费。如今陈晓秋离世，这留园按照陈派的规矩，除黎言、宋斯文还有许秋恒以外其余人都要搬出去，但是这三人都有自己的住处，黎言的庆园还是一个大院子，着实是不缺留园这点地。后来许秋恒与黎言商量，留园空着也不是个办法，按目前的情况来看只有自己住回留园比较合适。

　　“这留园你住合适，黎言是陈派的当家人，你是她的师父，也是师哥，这辈分合适。以后逢年过节的，作为长辈，他们来看你也是应该的。”宋斯文明白黎言的想法，许秋恒无论是黎言的三弦师父还是陈派的大师兄，他都有资格住在留园，当然这得是黎言当家，换做别人就不一定了。

　　“不知道师姐和月华姐见上没有……”宋斯文是王令群徒弟中最调皮的一个，以前王令群检查功课时，宋斯文是最让他头疼的那个。但是，就是这么一个让他头疼的徒弟，见证了陈派走向巅峰的盛世。宋斯文在留园学戏时，师姐陈晓秋和干姐姐梁月华待他最好，每次王令群要跟他算账的时候，都是这两个姐姐替他打掩护，每次有好吃的东西都是先给他留着。在王令群过世后，宋斯文念着两个姐姐的好，义无反顾的站在陈晓秋这边。梁月华逝世时，宋斯文第一次有种天塌了一半的感觉，毕竟当初师父不在了，还有两个姐姐。梁月华逝世后，宋斯文一改往日痞里痞气的公子哥形象，两个姐姐离开了一个，梁月华曾经撑起的那半边天，如今该轮到自己撑了。现在，唯一的姐姐也走了，但是却把他余生的一切都给安排好了。陈晓秋知道宋斯文一生未婚娶，就让许秋恒和黎言来给他养老送终，宋斯文最想不到的就是，陈晓秋什么都给他安排好了，就怕有一天她不在了自己会受委屈。陈晓秋这一生中最悲痛的事情，莫过于梁月华的逝世，知己难逢。宋斯文无数次见过陈晓秋深夜的泪水，这世间最懂陈晓秋的只能是梁月华。

　　“梁先生这辈子都给了陈派，她其实可以选择袖手旁观，但是她没有这么做……”梁月华在陈派所有弟子眼中是有着不可磨灭功绩的，在陈派最艰难的时候是梁月华陪伴着陈晓秋度过的，她自己却没有享受到陈派“复出”后的待遇。杨思媛、黎言、许秋恒是陈晓秋弟子中唯一和梁月华相处过的，当然梁月华最喜欢的还是许秋恒和黎言，许秋恒的沉稳，黎言的天赋都是梁月华最欣赏的地方。

　　“月华姐曾经说过，黎言很像她的一个故人，后来我问过师姐，那个故人是不是黎言的舅舅黎泽，师姐说就是黎泽。黎泽、周文岐、梁月华还有陈峻骋都是安郎的徒弟，按辈分说，月华姐也得喊黎泽一声师哥，其实就连安先生门下的三个徒弟，见过黎泽的人也不多，月华姐说她只见过黎泽一面，她后来问过安先生那是谁，安先生说是她的大师哥……”说起往事，宋斯文像是回到了过去。他永远都记得黎言刚到留园的时候，梁月华、陈晓秋和他说起过有关于黎泽的故事，但当时为了保护黎言的真实身份，不得不对所有人隐瞒一切。

　　“黎泽，当年多少姑娘日思夜想的黎哥哥。我记得那时候黎言才两、三岁，有一次鸿楼演出结束后，黎泽抱着小黎言从门口经过，站在边上的姑娘们眼里那是一个嫉妒。她们日思夜想的那个人，却对另一个女孩那么好……”宋斯文说起曾经有黎泽的场合，想起那时的黎言拥有的一切，要是放到现在，黎言怕是会被姑娘们嫉妒死。“黎梦晗比起黎言，少了那一份霸气感，多了一份天真可爱，晗寓意天将明，迎接美好的清晨，给予希望。你当真是黎氏的希望，你舅舅的希望……”说起黎言的两个名字，宋斯文体会出了黎泽给黎言取名的深意，或许曾经黎泽确实是想用“黎言”作为正式的名字，但是还是希望自己的外甥女做一个温婉的姑娘，最终选择了“梦晗”二字作为正式的名字，小名叫言言。黎泽可能没有想到，多年后黎梦晗的师父陈晓秋给她取了个艺名，这个艺名就叫“黎言”。

　　黎言静静的坐在那里，听宋斯文讲起自己舅舅的往事。她曾经拥有的万人瞩目时刻，是因为她的舅舅；如今，她万人瞩目时刻是她自己争来的，正如梁月华对陈晓秋说过“黎言一生注定了不会平凡，因为她是黎泽的外甥女，南城黎氏唯一的后人”。

　　“黎言，你舅舅当年得知你在留园后，曾托师姐照顾你，这事儿本不该和你说，毕竟师姐答应过你舅舅不告诉你的，现在她也走了，我觉得有必要告诉你。我若是不在了，就真的没有人会告诉你，当年你舅舅为你做的一切。”宋斯文一开口许秋恒就知道陈晓秋这么些年从不提起黎泽，定是有缘故的，如今看来像是什么牢不可破的誓言。“周先生说的那句话我至今记忆深刻‘一声舅舅，就是一生舅舅’”。黎言想起周文岐对她说起过的那句话，当年黎言的一声舅舅，叫地黎泽心都化了，说实在的，黎言喊黎泽一声父亲都不为过。

　　“我的师父王令群与你姥爷黎荣祯有点交集，你姥爷也是个京戏爱好者，只不过唱的没人听罢了。师父生前经常带师姐去庆园，想必也是你姥爷邀请的，我和师姐见你舅舅的次数应该是差不多，你舅舅这人，说起来挺神奇的。你姥爷还没把你抱回来的时候，你舅舅可不是你熟悉的性子，那脾气谁都不敢惹。自从有你以后他变了，和之前就是个相反，真的很震惊。以前从未见他能对一个人那么百依百顺的，也没见过他那么宠溺一个人，这些你都占了。你姥爷过世后，他的病应该就是那时候开始一点一点的展现出症状，南城这个天气你也是知道，冬天冷死夏天热死，说到底最大的原因就是给累得。你姥爷在的时候，冬天基本上看不到你舅舅的演出，肺病得养……把你送到你养母家的时候，你养母提过一嘴，说以后可能要去美国，只是没想到那么快。当时你不愿意跟着他们去美国，他们就把你送进留园，师姐和你养父有点交情，他们在南城能信得过的人也只有师姐了。你舅舅得知后，见了师姐一面，他把你托付给师姐，他可以说是为了你倾尽了所有，之后我就再也没有听到过关于他的任何消息。”宋斯文将自己知道的一切和盘托出，其实事实上陈晓秋知道的也就这么些，况且周文岐和莫霆钧找了黎泽那么多年都杳无音信，其他人怕是更难得知。

　　“叔，谢谢您告诉我这些。和他在一起的时光，是我今生最大的福分，若是放在现在，有个人对我那么好，我一定会选择嫁给他。其实我已经做好了最坏的打算。但是关于我舅舅，关于庆园的事情，我必须查清楚，这关系到我舅舅的名誉，无论他是生是死，这清白得还他。”黎言经历了这么多，也听过不少关于黎泽的故事，想必是已经做好了最坏的打算，其实一开始她也已经往最坏的方面想了，毕竟一个人杳无音信那么多年，唯一的解释就是这个人已经不在人世，但是她任然抱有一丝幻想，希望自己越往不好的地方想结果会越好。

　　“但是也有万一……”这话是宋斯文用来安慰黎言的，因为这个万一的可能性很小很小。想必黎言也清楚这万一的可能性几乎为零，也就淡淡一笑当做是回应宋斯文的话。

　　过完五七，基本上都回归正轨。宋斯文提出让黎言收徒的意思，这次黎言没有拒绝，只是说考虑考虑。毕竟现在戏曲界所有人都看着，黎言这个陈派当家人何时收徒、收什么样的徒弟。

　　杨思媛二十三岁时收梁萌萌为徒，现在已经有三个徒弟了，黎言到现在一个都没有。这就容易让外界产生联想，是陈派不行了？还是黎言的专业不行了？事实上只是人黎言不高兴收徒而已。

　　许秋恒和宋斯文的意思也差不多，但是许秋恒不说出来，而是让宋斯文去和黎言说，这是因为许秋恒若是作为黎言的三弦师父，不便于插手陈派的事情；若是作为师哥，那就更不好插手，毕竟这是同辈，不是隔辈。宋斯文作为师叔，再加上如今陈晓秋不在了，作为陈派唯一的长辈和黎言提这事儿，在黎言心里的地位是不一样的。宋斯文都已经使出杀手锏了，他对黎言说“你师父在的时候，你没让她做上师奶奶，那你总得在我活着的时候让我做上师爷爷吧！”宋斯文就是说，陈晓秋生前没能看见第五代人，那自己总得见证一下陈派第五代接班人吧。这个压力给到黎言，黎言是不得不考虑这件事情了。

　　如今，陈派基本上的教学任务都是在留园完成的，杨思媛基本上每天都在留园教徒弟们，黎言在许秋恒的指导下，重新复排了几出戏。现在，基本上的演出都由梁萌萌这些新一代的演员去演，黎言已经很少会登台了，她要趁现在多复排些戏，将来收徒时就将已复排完的戏一一传授给他们。

　　许秋恒总说黎言很忙，没什么大事情就别烦她。事实上黎言确实是很忙，一来要复排陈派的戏，二来还得把当年舅舅教给自己的黎派津戏鼓重新拾起，再者黎言还得顾及刚入门的越戏。黎言是一个不会轻易放弃的人，她既然当初决定要学习越戏，就一定会达到她想要的那个目标。

　　周文岐、莫霆钧近来时常出入庆园，他们和黎言一同在闭关研究黎派津戏鼓。黎言所知道的东西，基本上都是当年黎泽亲传的，加之那时候黎言年纪还小，也没有正式的教过她什么。莫霆钧作为黎荣祯的弟子知道一定比黎言多，再加上莫霆钧当时也算是个小有名气的“角儿”，虽然比不上黎泽那么有名气，但在黎荣祯的众多徒弟中也算是佼佼者。

　　莫霆钧对于黎言的津戏鼓“功课”十分满意，当年看似是黎泽无心的教了她一点，但是黎言却明白的非常透彻，如今唱起津戏鼓，有当年黎泽唱的那般感觉。莫霆钧常对周文岐说，“黎言若是真在津戏鼓这儿下功夫，在不就的将来，黎派津戏鼓会再次成为南城戏曲界的明珠。”周文岐这些年主攻三弦，虽然没有他师弟陈峻骋这般功底深厚，但也是南城三弦大师之一。黎派津戏鼓于周文岐来说不是主业，毕竟在唱功上是比不过莫霆钧等人，不如专心做个绿叶。

　　“黎言穿上大褂唱津戏鼓的样子，都可以以假乱真了……或许过不了多久，就能见到二十多年前的师哥，在长相、唱法上没有人能比得过黎言，这可是亲的……”周文岐自离开庆园后，基本上不参加任何与津戏鼓有关的活动，他不想睹物思人。但是，他很期待黎言登台唱津戏鼓，因为这是黎氏传承的关键，也是黎荣祯和黎泽最想看到的一刻。

　　庆园鸿楼大门紧闭，里面却传来阵阵戏乐声，听过的街坊都说，那是正牌的黎氏津戏鼓。

　　鸿楼正堂内，前三排座位被移开，黎言穿着一件黑色洒金旗袍，正唱着那首《百山图》。这首《百山图》，黎言听黎泽唱过不知道多少遍，调与词早已烂熟于心。“碧天云外，天外有天，天下的美景尽峰岚，岚桥以下倒有龙戏水……”莫霆钧对着首津戏鼓是在熟悉不过了，曾经只是听黎泽唱过，没想到今天听到黎言唱的，像是当年黎泽唱的那般感觉。

　　鸿楼至今没有对外开放，这是黎言的意思，但是鸿楼终有一日还是会和当年一样辉煌，因为这里是黎派津戏鼓开始的地方，也是它没落的地方。黎言曾说“留园不留人”，却没听过她说庆园有什么，庆园经历过家族的鼎盛和落魄，也见证了黎派津戏鼓从辉煌到险些失传，看来冥冥之中必有注定。

　　“庆园和留园不同，留园是陈派艺术的象征，纵观高祖陈慕容创建陈派到我这一代，留园里的人走了又来了，数不清有过多少人。留园这个地方，它留不住人，但是能留住这个人的故事。就像我师父与我晓燕师叔、与梁先生之间的故事……而庆园不一样，它是一个人的开始和结束，不说远的，我姥爷黎荣祯先生、我舅舅黎泽先生，他们出生在庆园，最后也在庆园离开……于我来说，庆园也是我一生的开始，也是我和我舅舅的开始。留园承载了我二十多年的故事，有我和师父的、也有我和师妹们的，但是它不是我一生的开始，也不会是我一生结束的地方……”黎言在一次采访中讲述了庆园和留园的不同，黎言一生重要事情的开始基本上都在庆园，留园只是承载她生命中的一场重要的经历而已。在黎言的心里，庆园的地位永远高于留园。

　　庆园是一切开始的地方，也是一切终结的地方，也正如黎言最喜欢的那句诗——“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的写照一般，总结一下就是三个字“意难平”。