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看了fgo今年的纪念pv，太强了！！！无限的震撼和感动！
当英灵们回眸，握住人们祈祷的手，回应召唤，心里真的百感交集。
最后的时间倒流也升华了，为什么人与人总是互相伤害，战火中流离失所的人民、都市迷离灯光下的贫穷角落、还有炮火爆发后伤痕累累的土地…我们明明渴望着和平，却不得不被裹挟着。
也许有人会说人与人不可能相互理解，人类的本性注定我们相互厮杀，真正的和平不可能到来，但是我们依然期盼着一个充满欢笑的世界，一个不需要伤害别人也能生活下去的和平的世界。
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今天的布基纳法索仍然困苦，可是谁也无法否认曾经有一个叫桑卡拉的人来过，谁也无法否认他的意义。他渴望拯救这片荒凉的土地，渴望带领那些贫穷的人民前进，渴望将和平与尊严带给他们，那些人们本应获得的东西。
假如桑卡拉知道自己的结局，他依然会选择站出来拯救国家，萨达特也不会因为惨烈的结局放弃建交，因为这会带来更加宝贵的和平，文天祥不会因为畏死而屈膝求饶。
就算他们看见结局，也会做出同样的选择。也许这就是阿尔托莉雅在故事的开始，选择拔出那把石中剑的原因，即使知道自己将要面对背叛和毁灭，也想要拯救这片土地。
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桑卡拉，永远的痛，不只是痛在国力孱弱，更是因为曾经志同道合的朋友背叛了自己，更背叛了信仰。理想破灭才是最痛苦的。去阿富汗的苏也蛮悲的，去的时候以为是为信仰而战，到了发现自己被骗了，恶人竟然是自己，更悲的是回来还受到冷待和谴责。黑化都是轻的，这理由比夏油杰黑化理由硬核太多了
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话说杰的黑化也挺有意思，感觉一些同人作者对他黑化理由还蛮有种轻蔑的意思在，就是类似“你书读少了才会这么想”“向不可能实现的目标前进太愚蠢了”
我这个人就很反骨，大家这么写，搞得我就条件反射想反驳。
我以前一直把他黑化看得很抽象——他的矛盾不是咒术师和普通人之间的，而是看做校园与社会之间的矛盾。
日本很常见的印象就是高中青春无限，然后进入社会死气沉沉。他们的社会对于人性的扭曲，这种缩影，很像夏油杰黑化的过程吧(推眼镜)
一个少年在校园时怀抱着美好的憧憬和希望，拥有远大的抱负，但是被一个腐朽的社会全方位的打压了，最后理想破灭。想要反抗，但也明知自己做不到。多像现在的打工人，内心清楚知道不可能摧毁顽固的社会框架，只能口头跑火车要毁灭世界反抗领导，最后只能跟社会泥沙俱下(泪目)
当然具象来讲的话…内心的压抑终于能释放出来，途径已经不重要了。与其说是目标明确思路清晰的要毁灭普通人，不如说是没有心情和精力去努力思考，再树立一个远大目标，随便找了一个能支撑自己的理由继续活下去。
在人生道路上失去了方向，只能朝着远处渺小的景色无力的前进，期盼着自己的终局，又本能的拖着步伐向前挪动，麻婆看了都直呼愉悦！
当然只是我出于叛逆的心态瞎掰的，毕竟我到现在咒回第一季都没补完。
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甚尔也蛮悲剧，一辈子都被困在禅院的笼子里，十几岁□□逃出来，但一辈子都没有摆脱精神上的枷锁，表面上是禅院的叛逆者，实际上仍然认可着禅院家对于强弱的定义。
最后去找五条悟，赢了叫挑战突破证明自己，输了就是寻死，不管怎么着都是在禅院思想上的行动。有的时候钱不钱的不是重点，重点是他究竟有没有放弃自我毁灭。麻婆看了斯哈斯哈
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虎仗嘛，对他不是很了解，地位感觉还没中岛敦高，太没排面了吧！
他这人也不是很好搞，卫宫士郎是吧！
说吧，伏黑五条野蔷薇，哪个是你的间桐樱
士郎就是立志做“正义的伙伴”，为了一个抽象远大的目标愿意付出一切，包括湮灭自己。唯独hf里选择了自己所爱的人，放弃了抽象。切嗣爸爸看到这一幕也会欣慰吧！
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五条的理想和心态都蛮完美的，无话可说，快成圣人了。28岁没有摇摆，没有挣扎，没有自我毁灭，也没有为了抽象放弃自我，心理怎么这么健全，摔！
作者塑造他是为了当道德标杆吗，咒回心理的顶点(？)
他除了改革思路太龟速以外简直完美的，居然想不到什么真正意义上的缺点，啧，稍微有点不爽。
能不能搞个金闪闪人设，强但傲慢，不屑于出手以至于阴沟里翻船，好歹搞个性格缺陷吧！
