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20、chapter20 ...
沈持任由那道突如其来的波动将他卷入其中,等到空间稳定后,他打量了一下四周,发现他被拉进了一个四面密闭的地宫。
他们一行人中,只有他被拉了进来。
沈持打量了一圈地宫,发现这座地宫格局和王府非常相似,他沿着地道步履悠然地走进了正殿。
和地面建筑不同,地宫的正殿没有座位,毕竟这并不是建给活人的,自然不需要椅子。正殿中央放着一口巨大的雕龙鎏金铜棺,而这口棺材两边各放着两口尺寸比铜棺略小的锡棺,共计四口锡棺。
铜棺上方悬挂着两幅阎魔法王的绣金大唐卡。
除此之外,殿里的布置非常正常,装饰考究精致。
大唐卡上,阎魔法王一身蓝皮肤,一头绿头发,长着牛角和猪鼻子,头上还顶着好几个骷髅,手上拿着人骨法杖。
原本一脸冷淡的沈持看到这两幅大唐卡时,嘴角不自觉地微弯。
阎摩在人间形象众多,在各个宗教和民间信仰中也有不同的形态和传说,甚至名字也不同。
人类畏惧死亡,所以和死亡有着千丝万缕的阎摩的形象在人类眼里自然不会好到哪里去。他是死亡和恐惧的具象化。甚至有些人会把他同恶魔等同起来。
沈持对阎摩印象并不是很深。因为阎摩准确来讲并不属于天界,他们之间交集也不是很多,可能几万年中会因为天神集体的祭典而见到一两次。
三十三天神,遍布天地空三界。
天界诸神诸如天父神、太阳神苏利耶、黎明女神乌莎斯,空界诸神如雷神帝释天、风神伐由、风暴神鲁奈罗,地界诸神则以火神阿耆尼为代表。
阎摩则是一个很难界定的神,他既属于天界,但又和地界联系密切。
除了统治死亡世界,阎摩还是正法之神,他审判一切灵魂的是非功过,因而又被称为法王。无论是在亡灵还是在诸天眼里,阎摩都是理智到近乎冰冷的形象。
在沈持印象中,和阎摩交情最好的神是火神阿耆尼。
不过火神和每个神关系都不错,因为他是联通三界的神明。火是三界的纽带,人类通过火将祭品送到神明和亡灵的手中。
而他和阎摩关系更密切的原因除了负责传送亡者的祭品到阎摩的世界,他还负责将火葬的人类亡魂引导至地下世界。
火是一种无所不能的媒介,联通着时间与空间。
沈持和阿耆尼关系也不错,但是和同样与阿耆尼交好的阎摩则真的算是点头之交,如果不算那几夜情关系的话。
想到这里,沈持眼底的笑意更深了一些。不知为何他忽然想到了桓焱的反应,如果桓焱知道他现在所想,可能并不会这么认为。
他可能会说:“咱们可是点赞之交。”
桓焱在出发前硬是塞给了沈持一个手机,说人类都是手机交流的,沈持既然来了,就要入乡随俗,否则会少很多乐趣。
然后熟练地加了好友,还拿着两部手机分别在那边哐哐一通点赞。
沈持拿到手机看了一下。桓焱用给他的手机发了第一条朋友圈:【我的男友:桓焱】,然后发了不知道哪来的九宫格照片,照片主角自然是桓焱自己。
下面则是不知道什么时候加上好友的特安局其他成员的马屁:
【帅极了!赞赞赞!】
【祝二位百年好合,早生贵子!】
【哥哥你好帅!雷峰塔都被你帅到掉下来!!!】
……
沈持忽然明白了什么叫辣眼睛。尽管他不清楚是被桓焱通过他手机发的那条朋友圈油糊了眼睛,还是被下面夸张的马屁给辣糊了眼睛,总之,他觉得他的眼球受到了严重污染。
所以,在桓焱痛心疾首的表情中,不顾他强烈的抗议,沈持快速删除了这唯一一条朋友圈。
这其实是一件很不起眼的小事,照理来说,沈持应该不会再次想起。
或许桓焱给他的印象太鲜活了。比起他对阎摩苍白到透明的印象,桓焱给他的感觉要鲜明得多,带着他不太了解的烟火气,陌生、鲜活、浓烈。
所以,在他看到这两幅唐卡时,他产生了之前完全不同的念头,陌生到有点奇妙。
神有万千化身,在不同生物眼里心里形象和名称也不同,所以神像无论美丑还是怪诞,在沈持眼里都不过是一种符号。
但他头一次产生了如果桓焱看到这幅唐卡,他的反应应该会很有趣的想法。
他甚至有点期待这一幕。
沈持原本淡漠的心情忽然好了起来,脸上带上了浅淡的不太明显的笑。鬼使神差地,他拿出了那个手机,对着唐卡上的阎魔法王像拍了一张照片。
然后,他的目光从挂着的大唐卡上移到下面的鎏金铜棺上。
“请我过来又不现身,有失礼数啊,齐王爷?”沈持看着正中的那口铜棺,开口道。
沈持话音刚落,铜棺便发出一阵动响,随着沉闷的金属摩擦声,铜棺上的盖子缓缓往前移动,随后,里面坐起了一个人。
一个年轻人。按照人类的标准来看,约莫二十上下。
他面色白净,容貌俊雅,光看脸似乎是儒雅挂的。他从棺椁中走了出来,朝着沈持走去。他身高很高,走起路来干练生风,一眼就能看出是个练家子。
他走到沈持面前停了下来。
沈持看着他,而他也在打量着沈持。
沈持半倚着铜棺,双手抱胸,没有开口。
他没有否认沈持的话,而是默认了身份。如果换成其他人定然是不解,毕竟齐王死的时候已经六十九了,而这个从棺椁里走出来的人,看上去也就二十岁,很年轻。
而且,他有呼吸,有心跳,有体温,脸上有着活人才有的血色。
那人看着沈持,尽管他已经尽力克制了,但他眼里还是透着贪婪和渴求。眼前这个人好香,只要吃了这个人,他就能彻底摆脱王府的桎梏,百年谋划就会真正实现。
那个女人虽然想坏他的事,但最终还是给他带来了惊喜。
沈持对上齐默的眼神,忍不住笑出了声:“你想吞噬了我?”
那人没有掩饰,而是爽快承认:“没错,你应该知道你身上有灵力的味道。吃了你,我就能摆脱这里,彻底自由了。”
他在这里已经呆的太久了,是时候出去了。
一听那人说要吃了他,沈持没有害怕也没有生气,只是觉得有点好笑。
“自由?”沈持似笑非笑道,“当初是你自己关在这里的吧,怎么又想出去了?”
“因为时机已经成熟了。”那人缓缓吐了一口气,“只差一步,我就能彻底获得健康的身体,不老不死,万世长存。”
沈持目光奇特地看着那人,这人的话让他想起画皮鬼曾经提到过的一个词:中二病。
沈持刚才被阎魔法王像给弄得心情不错,所以好心提醒了一句:“没有人能够真正不老不死,万世长存。”
万事万物灭亡自有其规律,所有事物都不是永恒的。
天神的生命虽然漫长,但也有尽头。
以梵为标准,人类的一千年是天神的一个昼夜。这样的昼夜组成的一万两千天神年,才是梵的一个白天,宇宙就存在于这个白天期间。
对于人类来说,这样的白天约等于四十三亿两千万年,也就是所说的“一劫”。梵的一个昼夜相当于两劫。
一个梵天年由七百二十劫组成,一百个梵天年后,诸神以及这个宇宙都会消亡。直至再过一百个梵天年,新的宇宙出现,新的世界诞生,新的神和新的万物出现。
毁灭和新生,周而复始,轮回无尽。
所以,沈持听到这人说只差一步就能实现万世长存的时候,觉得这人的理想有点远大。
“那些教你这些邪术的人没告诉过你这个道理吗?”沈持转头看了一眼阎魔法王的唐卡,说道。
阎魔法王和阎摩,既有联系,但又不是同一个个体。
阎魔法王脱胎自阎摩,但是在传播和演化中已经逐渐形成了全新的信仰或是恐惧,被人类赋予和创造出了一个全新的神格以及传说经历。
它非诞生于梵,而是诞生于人类对死亡的恐惧,更多是代表死亡和邪恶。
唐卡中的阎魔法王一般都是化身成阎魔天形象的文殊菩萨,又叫地狱主、阎魔敌或是降阎魔尊,代表征服死亡之意。
传言是文殊菩萨为了解救被邪恶的阎魔天欺负的人类而现忿怒相,化身为阎魔天的模样打败了作恶的恶魔阎魔天。
“所以,你挂阎魔敌是想要征服死亡吗?”沈持看着这个狂妄的人类,笑着说道,“还有借助重建王府之后做的种种布局和谋划,是想万世长存?”
沈持在看到这座王府时,就已经发现这个据说被齐默特色木丕勒重建过的王府布局非常讲究,背后定是有高人在指点。
这座王府的阴气并不是因为鬼魂怨气所致,而是本身重建的时候,就是照着聚阴的格局所建,一砖一瓦一房一屋,都经过精心规划。
“阴气太重,与子嗣之阳相冲,所以贵府的男孩很难存活,女孩反倒是还能活下来。”沈持目光扫过这四个锡棺,“我曾遇到过为了让子嗣逃避成为祭品的命运而不停找借口拖延的人类,却很少见到主动将子嗣当成自己养分的人类。”
天地空三界神明的分类参考的是《吠陀经和奥义书》巫白慧著
作者有话说
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第20章 chapter20
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