《奇观怎么误国了？》葵里

13、理想

　　这是一座崭新的城。

　　一幢幢房屋鳞次栉比地码在街道两侧，不同于传统的方正格局，而是层楼叠榭地呈环形放射状排布，以园林绿地作为隔断，错落有致并且颇具立体感，完美地兼容了多种迥异的建筑风格，单论观赏性便是一绝。

　　樊仲子不懂建筑美学和城市规划，但这并不妨碍他领略神造之物的奇伟。

　　只看这近处，由青石板铺就的道路美观而平整，踩上去的触感格外硬实，要知道即便是国都长安，也只有比较重要的主干道才会使用黄土烧制而成的地砖来铺路。

　　“兄怎地不过来？”他一看身边同行的人不知何时没了影，便张望着回过头问了一句。

　　“太干净了……怕给踩脏。”落在后头的蒙期期艾艾地说。

　　脚下油亮的石砖似乎光可鉴人，没有牲畜的粪便、飞溅的炭渣，甚至看不见灰尘，一切都整洁得不可思议。

　　而乡间的路多是被人长年累月踩出来的，平时风一吹，呛人一嘴土完全是常态，更别提只要一下雨，原本就坑坑洼洼的路面便会变得泥泞不堪，污水横流。

　　“就是给人踩才叫路，有什么好怕的？”樊仲子上去拉他，“快来。”

　　“哦、哦……”

　　没走几步，就见郑拓已经等在了街口。

　　待得人差不多都到齐了，他便将监工方才公布的事情重新又说了一遍，在对其予以肯定的同时，还作出了更加详细的解释：

　　“获得资格迁入新城之人，只能惠及其直系亲属，名额可以自愿主动放弃，不得顶替或者转让，否则立即作废。”

　　“作奸犯科者拒，目无法纪者拒，横行霸道者拒，不论出身贵贱，全部一视同仁。”

　　“不要妄想浑水摸鱼。”说着，郑拓指了指天上，“举头三尺有神明。”

　　众人顿时噤若寒蝉。

　　在目睹了那样通天彻地的伟力之后，人们走入这座因神迹而诞生的城，心中不可思议的虚幻感尚未落至实处，就清楚地意识到自己正被神明所注视着。

　　不论是黄帝，还是神农，亦或是颛顼帝喾少昊等等，他们都是在漫长的时光中逐渐被后世神化的先民。

　　而女娲则是先民的神，生来就不需要任何人为其赋能，所以其存在本身便超乎了人们的想象。

　　《列子》写祂曾炼五色石补天阙，却没有记载祂竟是取风暴作火、以天地为炉；《天问》说祂创造了人类，又好奇其形体之由来，昭示着或许也曾有过先民被祂的伟大所震撼——

　　可能正是因为有着如此巨大的身躯，所以祂才撑得起天，造得了人，被尊称为华夏的始母神。

　　当祂显圣，那种灭顶的压迫感，就像是一座奔走的山岳、一轮迫近的客星裹挟着绝对的威势而来，人们会在这样悬殊的力量差距下认识到自己的渺小和无力。

　　毕竟朝生暮死的萤火，又如何与亘古不变的日月争辉？

　　因此，虽然祂将这座城的管辖权交给了汉廷，但是他们根本不敢在神的领土上征税，更不可能对天宫发号施令，是以如何行政就变成了一个棘手的大问题。

　　不过这对于郑拓来说并不算为难，他是个成分很复杂的儒生，从前信奉的是生死有命富贵在天，但遇仙后便果断地换了个思路，转而支持墨者明鬼的那一套。

　　于是，当汉廷为此踌躇不决之时，他便出列提议道：“神无所不能，无所不在，自然会赏贤罚暴，我们只需要尊天事鬼即可。”

　　皇帝同意了，遂去信天宫，请求神明定夺。

　　殊不知，端坐在高天之上的娲皇其实并不需要汉廷的殷勤讨好，也不准备做新城的主，而是另有打算……

　　“您想建立一个公有制社区？”陆吾错愕地问。

　　“是的。”她轻声说，“这将会是一场意义非凡的实践，也是我此行的目的所在。”

　　“根据测算，汉初的生产力和社会发展水平并不足以支撑您的构想。”

　　“所以我为此搭建了一个绝佳的实验环境。”

　　“中庭……”

　　“没错，中庭就是我的试验场。”

　　“人类的贪婪永无止尽，这种不满足促使着我们走出太阳系，迎来了科技大爆发。”

　　平时在私底下总是嬉皮笑脸没个正型的元英拨弄着数据流，第一次表露出了迷茫的神情，“也正是因为这种不满足，即便社会生产力已经足够发达，我们依然没有消除剥削。”

　　“你认为是哪个环节出了错呢？”

　　“抱歉教授，我不知道。”陆吾摇了摇头。

　　“也是，我都不知道，你毕竟只是个弱人工智能，又怎么可能知道。”

　　即便陆吾具备很强的学习能力，行为逻辑也与常人无异，但出于伦理上的考量，共和国不允许创造数字生命，并通过法案将其牢牢地限定在了智械的范围内。

　　所以陆吾只能根据现有的数据和资料来进行计算，无法产生自我意识和主观思想。

　　“共和国不是您理想中的社会吗？”

　　客观而言，共和国已经消灭了贫困和疾病，过剩的物质也促使了精神文明的高度发达，比起连人权都难以得到保障的封建王朝，无疑是天堂一般的存在。

　　“……还不是。”

　　“那么您理想中的社会又是怎样的呢？”

　　“唉……”

　　元英叹息一声，没有正面回答，只是平静地说：“所以我只负责构建出一个框架，再提供相应的条件，剩下的就交给历史去决定，群众的选择永远比个人的选择更具有社会性。”

　　“总有一天，我会得到答案。”

　　***

　　刘彻通过在场官员的转述得知了那场盛大的神迹。

　　彼时他站在金光亭的阳台上，远眺着那尊伫立于广场正中央的巨型神像，想起自己曾经竟然有胆子冲到娲皇面前，不知天高地厚地向祂讨要舆图集，就不免感到一阵后怕。

　　见状，公孙贺适时地劝道：“尊神的心胸比天还要高远，比海还要宽广，想来一点小小的冒犯，在祂看来也仅仅是一些无关紧要细枝末节罢了，殿下又是未来人君，尊神多半不会怪罪的。”

　　“是啊，你说得没错。”刘彻垂眸，“孤原以为尊神是生性慷慨，未成想神种、土地、知识……一切的一切，于祂而言都不过唾手可得，又怎么会在意一个凡人的失礼呢？”

　　公孙贺察觉到了太子的低落，但却因不知道原由而无从宽慰，只得默默闭嘴。

　　“妄自揣度天神，真是大错特错。”

　　“人君……”刘彻收紧手指，指甲深深地嵌入掌心，“再是九五之尊，何如神仙逍遥？”

　　“殿下，慎言！”公孙贺望了望娲皇宫的方向，又挤着眼睛朝他示意。

　　刘彻抿平了唇线，久久不语，最后憋出一句：“孤想去新城看看，子叔，你且去告知陆吾君一声吧。”

　　“唯。”

　　说是要去新城，其实刘彻一回未央宫差点没能出来，君父在表达完关怀之后，还拉着他促膝长谈了一夜，紧接着母亲王皇后又是一通嘘寒问暖，她从未与儿子分离过这么长时间，见他瘦削了些，不禁心疼得直抹泪。

　　等到太傅考校完积累了几个月的功课，再见过自己门下的属官和食客，刘彻才得以脱身。

　　若无陆吾的批准，灵池上的传送阵是不开放的，所以他们多半得由阊阖而出，渡银河下界，再通过设置在中庭边缘的锚点回到未央宫，然后策马前往长安郊外穿越天门，才能到达新城。

　　过程很繁琐，但刘彻却并不打算走捷径，用这种琐碎的小事去叨扰神明。

　　“若非嫣及时拜见，还不知殿下要去神域呢，以为数月不见殿下与嫣生分了，心中可是惶恐得要紧。”

　　能用如此亲昵的口吻与太子说话的人，除他的发小韩嫣以外便不作他想了。

　　在刘彻还是胶东王时，韩嫣便入府当了他的伴读，两人自幼相识，时常同起同卧，感情好得就连穿一条裤子都嫌肥，关系比公孙贺还要亲厚几分。

　　是以一听说刘彻回宫，他便直接找了上来。

　　“你韩王孙还会惶恐？”刘彻大笑。

　　韩嫣出身名门，虽只是弓高侯的庶孙，但性情自信张扬，生得高大美丽，很合刘彻的脾气，因着这层关系，在家中也备受宠爱，向来是天不怕地不怕的做派。

　　“怎么不会？”韩嫣轻哼一声，“好在嫣机灵，为了不被殿下落下，自己寻了个法子去神域。”

　　闻言，刘彻也觉得奇怪，“你无官无职，怎么去得了神域？”

　　“嗐，在那管木头的东园主章手底下领了个不要紧的闲职，去长长见识罢了。”

　　“这么说，尊神施展神力时，你也在场？”

　　韩嫣顿时为之一愣，有点发木地点头：“……在的。”

　　“怎么这幅表情？”

　　“说起来，嫣也是为殿下可惜。”

　　“何出此言？”

　　“那样震撼、宏大的场面，也可能是一生仅有一次的奇景，殿下却不在，嫣怎么能不为殿下感到可惜？”

　　“嘁。”刘彻心里确实颇为遗憾，但他就是嘴硬，“孤在天宫日日侍奉神前，什么新奇的场面没见过？根本用不你着替我可惜，是吧子叔？”

　　被拉入对话的公孙贺仔细回想了一下自己的天宫见闻，遂捧场道：“殿下说得没错。”

　　“天宫处处神异，与人间世大相径庭，我等与神同行，神迹更是随处可见，你没去过，自然想象不出来。”

　　“好吧，是嫣孤陋寡闻了。”韩嫣总觉得娲皇不可能经常施展那种级别的神迹，无奈一条舌头说不过他们两张嘴，就识趣地结束了这个话题。

　　“既然你时常出入神域，做个向导应该没问题吧？”刘彻又问。

　　“乐意之至。”

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作者有话要说：　　本文会涉及部分社会学和马工程，不过不会对制度结构探索太多啦，顺便解释一下，元英来自于一个还没有过渡成共产ZY的社会，所以政府、国家概念依然存在，她也依然还是个打工人，没有完全实现按需分配，所以她试图从历史里找到解决当下问题的方法，这就是本文人物行为的本质原因啦，所以前文她那么慷慨，也是为了提供一个良好的实验条件，不论结果是好是坏对于她来说都是珍贵的经验