《我用文字成圣尊》无色无味

6、第六章

　　听完川子的话，成牧沉吟不语。

　　这个世界远比我想象中的还要残酷，挑战强者，听着很有武德，但是如果输了，除了文道之外，其他人被做成偶人的可能性实在太大。

　　看来今天对七道隐瞒我的真实能力确实很有必要，一来可以减少别人给我下比试帖的几率，二来万一真的被人挑战，有隐藏的法术傍身，获胜的可能性就能增加一点。

　　自我伪装也要继续，谁知道以后会出什么意外，多个办法防身总是没错的。

　　不过，川子这样一个“圣二代”，到底经历了什么，竟然连肉身都保不住？

　　他想了想，还是忍不住问道：“你为什么会成为偶人？”

　　川子脸色微沉，低头道：“我曾经是农道左氏家族中人，本名左川，在有实岭修习升阶到二十一岁，得了第四成，农士，修出两项法术，‘禁锢’和‘通心’。

　　自从修成了通心，每接触一只灵兽，我就能知道它在想什么，再也不能像从前那样，用些手段逼它们学习天生技能之外的技能。”

　　成牧叹了口气：“所以你在比试中输了。”

　　川子神情沉郁地点点头：“输了之后，我没有收入，原本养着的灵兽全部被家族收回，手上的银石支撑不到下一次幻境试炼。

　　后来我肉身饿死，精魂被文圣所救，我就在他身边做了六年的偶人。”

　　“那你父母呢？你父亲不是前任农圣吗？为什么没有养着你，好让你重新参加幻境试炼？”

　　川子闭了闭眼，苦笑道：“左家只有弃子，没有败者。”

　　成牧心中一酸。

　　果然善良的人在这个世界上很难活下去。

　　望着川子低头不语的样子，成牧伸手拍拍他的肩膀：“没事，以后跟着我，我身边只有朋友，没有弃子。”

　　川子闻言猛地抬头，眼中眸光闪动，很快消失不见。

　　两人沉默了一会，甲字号的声音突然传来：“小牧，七圣夺了你的五感二魂，你这次去乾元谷，有机会接近他们，没想过报仇？”

　　川子听到这句话，脸上也闪过一丝好奇。

　　“报仇？！”

　　成牧眉梢一挑，做出吃惊的表情。

　　“开玩笑，这年头被欠钱的才是孙子。我一个缺失知觉的人，拿什么跟六圣拼？满腔热血吗？

　　不要说六圣了，三天后的幻境试炼就够我头疼的。甲字号，咱们做虫做人都要学会审时度势，在能力还不足的时候，不要想一些有的没的，老老实实提升自己才最重要。”

　　甲字号和川子点点头，觉得他说得很有道理。

　　成牧突然想起什么：“刚才忘记问了，幻境试炼都比什么？”

　　“幻境试炼通常是七人一境，道派不能重复，进入幻境之后，用自己的天生法术破解一桩案子。”

　　成牧眉头一挑。

　　这个试炼方式倒是挺有意思的，案子我虽然没破过，但侦探小说却没少看，或许可以借鉴点经验。

　　“为什么会选择这样的修习方法？”他好奇道。

　　“幻境是文圣和巫圣共同创造的。”川子回忆道。

　　“文圣在早年间跟随他的师父在大荒纪修习的时候，二人经常于睡梦中游历大千异界。

　　其中一个世界最让他留恋，据说那里与此处不同，没有人修习法术，也没有道派主持事宜。

　　只有以姓氏传承的王朝，所有人都诚服于君主。

　　文圣的诗词都是在他游历异界时所写，他在世时经常说，那个世界才是真实的、正常的，有血有肉，有人间烟火。

　　故此，他希望我们所有人都能去到那个世界，亲身体会世态冷暖，感受掌握不同技能之人是如何将原有技能翻新出奇，从而悟出永生之道，而不是一味地只求提升灵力品阶、法术法器。”

　　成牧点点头。

　　原来文圣跟我一样，也是个古代文化爱好者，不知道他是经历过什么才成为七道首尊的。

　　一时间，成牧突然有点理解，为什么文圣要夺走自己这个无派者的五感二魂了。

　　世间终有法规，世人须得循法。

　　他身为中州的维护者，确实需要痛下决心。

　　可是，我虽然能理解，但无法认同。

　　换了是我，一定会找出更好的办法，而不是采取这样残忍的方式。

　　成牧默然无言，心中却起起伏伏。

　　……

　　三天的时间过得飞快，成牧觉得自己在川子的指导下运行灵力才没多久，就要出发往乾元谷参加幻境试炼了。

　　走在路上，他默默提醒自己时刻注意维护人设，不管在幻境中遇见什么，能出嘴绝不出手。

　　遥遥望见乾元谷的入谷关，他停下脚步，从怀中取出一本小册子翻开，里面是他这三天里费尽心思想出的十几条夸人之法，认真温习三遍，他才放心地朝入谷关走去。

　　乾元谷的入谷关设在两块大约三四层楼高的巨石之下，巨石之间是一条只容两人并排行走的小道，颇有“一夫当关，万夫莫开”的气势。

　　成牧张望了一会，发现入谷关前竟然无人值守，只有一株迎客松立在小道右侧，在秋风中纹丝不动。

　　这就尴尬了，叫我来，没跟我说怎么进去。

　　他叹了口气，走到小道前，迎客松忽然舒展枝桠，顷刻间飞出松针，在他眼前拼成五个字：

　　“把酒祝东风。”

　　是欧阳修的《浪淘沙》。

　　成牧立即反应过来，试探着接道：“且共从容？”

　　松针立即散开，回到迎客松上。

　　这就行了？

　　成牧有些犹豫。

　　“走吧。”川子走到他身边道。

　　两人迈入小道，成牧忍不住问道：“乾元谷为什么没人值守？”

　　“有那株迎客松就够了。”

　　“详细说说？”

　　“如果来人答不出，就表示他不是文道中人。那人若是强行闯入，三步之内，必会被松针射死肉身。”

　　听到杀死肉身，成牧忍不住打了个冷颤：“它问的诗词都一样吗？”

　　“千人千问，但上句全都在文道的诗词册上记着。”

　　他了然地点点头。

　　怪不得文道中人出行的时候都带着诗词册，原来是怕回不来。

　　“不对啊，万一诗词册被其他道派中人捡去，不就可以进入乾元谷了？”

　　“他们没有文道的天生能力，看不见诗词册上的字。”

　　原来如此，这倒确实全防住了，成牧心想。

　　大约一柱香之后，两人终于从入谷小道中走出，眼前景色忽然开阔。

　　成牧发现自己正身处一片被连绵起伏的山峦包围的狭长平原，一条宽阔的河流沿着左边的山脚蜿蜒而去。

　　他望向右边，不远处有一片被方正矮墙围住的飞檐楼阁，在矮墙与河流之间是一片开阔的草地。

　　百米开外的草地上设着一座宽敞的高台，上方摆着九把椅子，只有最右侧的椅子上有人落座，台下站了不少书生打扮之人。

　　“我们也赶紧过去吧。”

　　川子应了声，和他一起向高台走去。

　　“乾元谷是文圣选址、取名的？”成牧一面走，一面忍不住问道。

　　“是。”

　　成牧不禁陷入沉思。

　　文道的选址应该是有“虚怀若谷”的意思，文圣选这个地方，大概是希望文道后人能够谦虚谨慎。

　　而且“乾元”这两个字也不是随便取的，一看就是来自《易经》的“乾”卦“大哉乾元”，是万物初生、天道初始的意思

　　从文圣的做事风格看，应该是一名磊落坦荡、心怀天下之人，为什么会对我这么残忍？

　　而且他是穿越者，就算为了维护中州秩序，也不应该连人道主义关怀都没有啊。

　　还有那本诗册中提到的语形三境，不知道里面有没有写着修习之法。

　　他下定决心，一定要想尽办法通过试炼，拿到诗词册一探究竟。

　　“成兄！你来了！”

　　成牧闻言回过神，发现自己已经走到人群中，林非夜正欢喜地站在自己面前，毫不顾忌四周不断投来的惊讶和不屑的眼神。

　　看到林非夜笑眯眯的脸，成牧脑中灵光一闪。

　　这位林公子对我倒是不错，他是文贤林非辰的弟弟，必须搞好关系抱上大腿啊。

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作者有话要说：　　“把酒祝东风，且共从容？”——欧阳修的《浪淘沙》