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96、第 96 章 ...

  •   大家一定听过这句话:这个世上除了父母,没有人会真正地关心你。

      乍一听,我感到人生凄凉,无所依靠;但最近却有了一些新的认识——突然发觉,其实这是一句特别治愈的话,也是一句大实话。

      除此之外,我还要增加一点冷酷的注解:父母是独立的个体,有美好的品质,但也有不足之处,神化父职、母职,无形中增加了父母的压力。对于父母的依赖要适度,要讲究边界与尺度;父母的关爱也要学会甄别,全盘接受,伤人伤己。

      人是时代的产物,毫无疑问会受到时代的影响。比如我大学毕业后,差不多是疫情那会儿,很明显地感觉到了男女对立。厌男、恐男、厌女、爱女等词汇被频频提及,我也不可避免地,对男性群体多了一丝厌恶、恐惧以及警觉,对女性群体产生了更多的友好和重新认识。
      虽然心中还是有一条底线原则:好与坏不是用性别简单区分的,切不可因性别蒙蔽了双眼,肯定一切,否定一切。

      同样,对于“爱自己”的言论我也看过不少,“我要勇于做自己”“在我心中,自己永远是第一位”“学会爱自己”“我将永远忠于我自己”……

      起初,看到别人说爱自己的言论时,我认为他们在说废话,人怎么可能不爱自己?
      我爱自己爱到溺爱的程度了,还要我怎么爱自己……

      不过,如果某句话常常被挂在嘴边,不就说明没有做到或者需要改进吗?
      一个健康的人会天天念叨着“我要健康”吗?一个已财富自由的人会成天喊“我要暴富”吗?这种言论像一个家暴男的爱用套话,他们在恋爱时通常就喜欢说,自己从不家暴,而一个正常的恋人,是不会把“不家暴女性”当成一个优点,邀功式地讲出来。

      因此,我认为“爱自己”的话题看似泛滥,实则是可以写出一点新意的。
      静下心来想一想,是不是有些人只知道喊“爱自己”的口号,但实际上并不知道怎么爱自己呢?

      爱自己,难道就是简单的给自己买点好吃好喝的,满足口腹之欲;约上朋友一起看电影、唱k、密室逃脱等;满足性.欲,甚至纵.欲,获得□□上的欢愉;又或者通过恣意消费,贪图物欲的享受……

      其中,购物方面,各大销售平台和商家们,喜欢拿捏人们“爱自己”的心理,炮制出一批消费主义陷阱,譬如以“爱自己”为核心内容,想出一堆五花八门的广告宣传语。

      我们日常生活中纠结要不要买的,多半不是刚需,而是锦绣添花,说难听点就是可有可无。每当犹豫不决时,心中承载欲念的小人就会在心中呐喊,“买!会不会爱自己?还能不能好好地爱自己了?”
      内心沉醉于自我感动,双眼又被宣传语煽动,双管齐下,不买也得买。仿佛买的是一种概念,商品本身的功能则是次要的。

      可是,话说回来,我想以上都算爱自己的一种表现。

      购物也一样,谁说追求高质量生活是不对的呢?买东西一定要物尽其用?
      只是无论多么富有的人,恐怕都得适度消费,不然时刻浸淫在物欲中,人可能会很浮躁。

      但如何深远、持久地爱自己呢?

      畅快的消费或者朋友的欢聚,都只是在享受当下的快乐,短暂地爱了自己一下。
      那之后呢,是需要不断地花钱,不停地参加party,才能证明“我一直有在好好地爱自己”吗?

      当代中国人物质上不用多说,吃饱穿暖早已不是问题。至于享乐方面的支出,能力有大小,消费水平有高低,但如今商品多到满溢的市场,不好高骛远的话,总能挑选到符合自己心中价位的产品。尽管我们嘴边总是挂着“这个好贵”“那个买不起”的感慨,但这些东西或服务几乎都不是必需品,而是一种更高层次的追求。

      既然最基本的物质问题不足以构成烦恼,那么温饱解决后,自然要说到精神层面。这是一个很宽泛的话题,我只想从一个小点出发,也就是本文的主题“爱自己”。

      在经过很长一段时间的思索后,我对“爱自己”有了一点认识:我觉得爱自己其实就是以自己为中心,看待事情的角度擅于从自身出发,展开活动,是自我、自爱、部分自私的融合。
      当前,我不认为舆论环境大肆鼓吹的自私观念是正确的。部分自私是天性,也是利己的;但极度自私是打开了一扇狭窄的窗户,而永久地合上了宽敞的大门。

      从我出发,首先,要把自己看成是一个独立的个体,不是谁的子女、亲人,也不是谁的朋友、伴侣。我,只是我。而我,绝非一个一成不变的个体:也许会越来越好;也许一直碌碌无为;也许一生都在起起伏伏——这似乎比较符合成长的规律。

      我很喜欢从书中看到的一句话:一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象,而取决于他自己眼中的事物的表象。
      智者即他人。

      因此,思维方式也好,行为指南也好,我觉得始终应该从“我”的视角发出,对别人的看法,反馈,期待,不是完全不考虑,而是列入第二梯队。

      爱自己的人,是懂得付出与享受馈赠的。

      当付出时,我们单纯地享受着付出,而不去计较值不值得。
      其实,敢于付出也是一种勇气,不是吗?

      付出可以不求回报,但绝对不是一种高高在上的施舍;付出可以带着功利性,但是催促着别人的回应与感恩,却是一种很廉价的付出。

      付出具有自发性,决定权在你自己,要么不做,要么就应当把付出当成一件身心愉悦、心甘情愿的事去做。既然事情是由自己主导且从中获得了快乐,就不要对别人的回应太当回事——殷切地盼望着别人的回应,本来主动的事也变成了被动。

      当接收到别人给予的恩惠、友善或好处时,我们也应当坦然、大方地接受。
      因为,我们值得被如此对待。

      此刻,我们处在被动,消极的(此处的消极有点像法律上的消极行为,不是负面情绪)一方。主动权不在手上时,应该伺机而动;扭捏作态,精打细算,是一种内耗的表现。

      爱自己,还应该试着爱每一个阶段的自己。
      我知道这很难,但事先可以达成这一认知,用来预防某些极端思想的入侵。

      人们回忆往事时,惯于提及“想当年,我是多么优秀啊”“好怀念某个时期努力拼搏的自己”或者“哎呀,那段时间的我,真是糟透了”“我非常讨厌当时那个自卑、懦弱的自己”……

      往事中,总是有阳光明媚的日子,也有阴霾密布、风雨交加的坏天气。除非虚伪到极致的人,在他们的口中,日子只有无限的美好,没有一丝苦涩、难耐。

      然而,即便是生活不如意,对自己充满了自嘲,甚至轻视、瞧不上某个时期的自己,也请记住,不要忘记爱自己。
      要知道,中途少活了一天,都没有现在的我。

      如果不自爱,那才是真的陷入了绝境。
      本人不幸体验过这样的时刻——当时悲观地想,我不要管我自己了,就这么过一天算一天吧,什么前途,梦想,青春,拼搏,上进……都去死吧。
      仿佛梦魇时放弃了挣扎,醒不过来就不醒了,任由自己沉沦下去。

      我也因此浪费了一段大好时光,但其实时间是很宝贵的。
      人类阻挡不了时间的洪流,只有在岁月长河中,搞点小动作,如尽可能按照自己的意愿生活,关注自己的成长,心情的好坏。

      现在有些言论实在是奇怪,总是鼓吹什么到了xx岁,是人生最自由的、最幸福的时刻,好像到了那个时候,什么都不干,就能实现经济宽裕,精神丰盈。

      不错,这大体是一句温暖人心的鸡汤,但是说给太年轻的朋友们听,岂不是很悲观嘛。年少时的拮据和迷茫,被扭曲成青春赋予的枷锁,好似这段时光不用太重视,敷衍着过活就行了。
      青春,青春的气息,朝气与活力,明明是金不换的珍宝!

      几乎所有的人生不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识,深入地了解人,健康地判断事物,我们就朝幸福迈进了一大步。进而,达到爱自己的目的。
      注重人与人之间的感情,但是又不囿于此,能够让一切为我所用,自然最佳。

      有人说,人的很多烦恼来源于社交。
      确实,一个人长期独处,会感到寂寞;与别人相处时,又少不了互相伤害,这样的伤害很少致命,多半是一种微妙的、无心的、本无恶意的伤害。

      社交”一词原是指与社会上的人交往,在这里,我把跟父母的相处,也纳入到社交的范畴。因为人不是生来就被安排做父母的,就算做了父母,她是她,他也还是他,只是多扮演了一种社会角色。

      对待亲人,尤其是父母。
      我们应该警惕血浓于水对彼此的影响力。

      在父母的笼罩下,我们常常容易忽视主体性,难以把自己看成一个独立的人,而是把自己和父母紧紧地捆绑在一处。抛开年纪尚幼,还不具备完全民事行为能力的时候,把成年(或更早)视为一个时间节点,应该尝试着看到父母能给我们带来的东西,以及能力的界限,性格的缺陷,人性的弱点等。
      培养独立思考的意识与生活技能,慢慢地、逐渐地找回自己,把自己从父母手中交还给自己。遇事可以听从父母的建议、指挥,但也有坚持自己的想法和自决的能力。

      有时正是因为血缘关系,我们之间的相处更加随性、不受约束、理所当然,导致彼此折磨,相互伤害。
      注意,我这里说的是双向的,并不是通常情况下父母爱子女胜过子女爱父母,所以父母一定处于弱势方,而子女一定是被偏爱的一方。

      论时间、精力、金钱的付出,孩子是比不过父母,但是论影响力,我却觉得父母对孩子产生了更大的影响——孩子的身上可以轻易地找到父母的影子,而孩子能够撼动父母的方面是极其有限的。

      家长似乎总是喜欢说,“你要不是我的孩子,我才懒得管你”;孩子则回道,“是你要生我的,我可没想出生”。
      ——这有点像“鸡生蛋,还是蛋生鸡”的死循环话题。
      每一届父母和孩子,产生冲突矛盾时,都会就此展开激烈地争吵。

      揭开各自的亲属身份,不把出现的问题轻巧地用血缘掩盖住,比如“你是我的女儿,你就应该怎样”,“你是我的父母,你就该给我提供什么”,认清没有什么是必须的。
      有了这样的认知,就有了良性沟通的基础,为我们之后的行动保驾护航。

      适时扮演好子女的角色,学会经营亲子关系,妥善接纳父母倾注的爱意、关心、物质支持,如果父母愿意且有能力的话。
      我们应把父母当成父母,但也不要神话父母,这是爱父母,更是在爱自己。

      开篇提到“父母是唯一真正关心我们的人”是一句治愈的话。
      因为它另一层含义是别人对我们的关心跟父母的比,太少、太浅了,甚至不值一提。那这样一想,我们就少了很多人情债——只要是债,背在身上都是一种负担。

      更何况,当真正爱自己之后,将会无坚不摧。你对自己的关照是主力,别的都是辅助。

      朋友之间,应该信奉“君子之交淡如水”。
      小时候,我所追求的友谊是非常理想化的,如情同手足,心心相印。如果处在不太平的年月,我乃至幻想过一种为朋友两肋插刀的情谊。前提是,我可以做到这样,希望朋友们也可以如此对我。

      以前,朋友谈恋爱这件事对我来说,都是一场友谊的浩劫。
      第一个朋友恋爱时,我很没出息地一头扎进我妈的怀里,心里很难受。虽然我们之间并没有承诺过两个人都不恋爱不结婚,而且当时的背景下,男女尚处在于平和的生态环境中,我们那时还没有学会“对闺蜜的男朋友以批判地眼光看待”,但我却感觉自己遭到了背叛。

      现在,朋友都结婚、有小孩了。如果我还像当年那样,沉醉于自己规划的友谊中,怕是早就对任何友情都深恶痛绝了,因为失望;同样,跟我做朋友也是蛮不幸的,居然想用友谊道德绑架,不让朋友们追求她们想要的幸福生活。

      友情就应该平淡如水,热烈到宛如滚烫的沸水,就会有灼人,烫伤的危险。
      我就被伤过几次,不是那种断崖式的友谊暴击,而是一件件小事的堆积。当我能自我劝慰时,相安无事,但当我想不通,站在对方的角度也思索不明白时,情绪就会爆发。那么这一阶段造成的伤害,会正式在我身上形成烙印。

      多少次,我恨自己的敏感,厌恶自己丰富的情感世界。
      为什么她们总是能云淡风轻地对待友谊,甚至没有感觉到她们的用心,只把友谊当成呼吸这样简单的事,而我却如此伤筋动骨?为什么随着时间的推移,我的感情在稳步加深,而她们却没有我增长的这么快?

      我想我无需回答以上的问题,况且我也早就不纠结于这些问题了。
      或许我终于修炼到朋友们早就达到的境界了吧。

      是我修复了敏感,变得没心没肺了;还是懂得了孔子的那句话,我悟了?
      都不是。还是那句老生常谈的话:从我出发,以我为主。

      我注意到了自己和朋友相处时,开心的那一部分,我掌握了保持快乐的技巧和方法,不吝啬于付出,也不耻于从中获得快乐。而对致郁的部分,也就是那些理想化的、自我美化过的想法,不再有所希冀。
      不因对别人动了感情,就把自己的一颗心拴在别人的裤腰带上。

      世事全由我出发,而我,只是我。

      2025.3.4
note 作者有话说
第96章 第 96 章

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