《灯火草屋故事集》飞尘镂烟

4、木匠神线 “请等我，

　　(多年前雍和宫听过一二，本人加工成故事)
　　古老的挂榜河源头，在南山脚下的岩石缝中喷水而出，不管年头怎样，可从未有人见到泉水干涸过，人们都说它连着海眼有仙家相守。水质清澈、寒凉，相传古人曾在此处铸炉造剑，但必须用此泉头之水淬火——光泽柔美，斩轻风有乐相合，人剑合一，剑光所极之处断木开石，威力神奇！
　　由于淬剑时间久远，在泉口处形成了一石池，人们叫它“南天缝”坐镇西南半边天。
　　后来，淬火造剑之术被一个叫根登的男孩掌握，可他偏偏爱上了异族女人子木诺。
　　相爱人的心地一定是善良的。
　　两个相爱的年轻人希望人们远离战乱纷争，和平共处。从此根登不在淬火造剑，而是偷偷的为木诺锻造了发簪。可战乱不以两个相爱人的意志而改变，根登被木诺的头人布托俘虏了。
　　战争将无情的碾压所有人的幼稚，破碎每个人的幸福梦想，更没有谁给你说人性与自由，所有战火都是全人类的公敌！但战斗也是维护正义的一种有效形式。
　　相爱是没有距离的，如果没有几分冲动是不会懂痴迷为何物，或生或死都只是一笑而已！
　　木诺私放了根登，临别时根登对木诺说：“请等我，待剑取天下，换得相安一城与汝终老。”
　　木诺很是感动，也面临眼前的分离，略显忧伤的说：“为何不马上带我走？”
　　“我手中无剑又无可逃之处，怎保你幸福平安”根登认真的说道。
　　战乱是无情而残忍的，任何的人性问题都显得苍白无力，善良和道德根本阻止不了战争，善良和道德也只能是个体相对的表述，但可用善良去破坏战争。
　　木诺又说：“随君天涯星月，饮清风吾心愿相随！”
　　根登很是激动，赶忙说道：“不可，大丈夫家未安，业未成，怎能拿你青春赌江湖！你我情虽满天，可责任也重于天——等我！”
　　是谁背负了那么多的情债，也不只是一点点的责任，欲望又负了哪一节青春？
　　她凝目相望已无语。
　　真心相爱更多是无奈的佺释，没有任何借口和埋怨，最多也只是留下轻轻一叹！人就是这样：爱得越深责任越真，唯恐耽误对方的大好终身！
　　可恨的那些离别都正是情浓之时，痴情往往也断送了真心正身，嫁得令番风月。人间多少风流事，只不过销魂一刻，都有谁还在追忆着海誓山盟？
　　世间的事情谁能说得清楚，何对何错。
　　根登回去后，族人说他不为本族淬剑还与外敌私通，将本部族一切失败的原因全部归罪于他。
　　愤怒让族人失去了理智，一切的冲动都在情理之中。根登被捆绑住抛入河中，流进了雅砻江。
　　当根登的尸体汇入金沙江口时，突然来了一个大旋风将他的尸体卷向了江岸上，随后生成了一棵木棉树，只是总向北面开花——似乎在守望着什么。
　　这一切没有谁对谁错，只是时空的过错，他真，她也真。
　　半年，二年，三年木诺都没有等到根登的回来，可她总是梦到他：漂在水上，走在空中，睡在岸上。
　　思念是痛苦幸福的滋味，心魔总被折腾活了！
　　她无时无刻不暗暗的为宗登乞求平安，盼他早日回来领着自己去相安一城，远离是是非非，她不时的在秀阁里低沉的唱着歌：
　　江水清，江水褐
　　哪江风雨哪家客
　　江天北隔
　　心上哥
　　经得欢情冷恶
　　待天融地合
　　哥呀呀的哥……
　　木诺一直希望能永远与根登在一起。人无限的思念会有多种遥感、灵通。木诺清楚的知道根登已经不在人世了，只是她有时还不想承认，她觉得应该为根登做最后点事——把根登的灵魂招回来。
　　木诺用自己的耳后发丝，心血，黑狗的鼻子，牛筋，焦子仁放到莲藕里熏蒸，同时在心中呼唤心上人的小名……相传不管多远，人或魂都会平安的回来，不再四处漂荡。
　　其实根登的灵魂早以属于她，一定能把魂勾回来，也只有她自己相信人可以没有，但灵魂永远存在！
　　这个世界上真正超越自己，超越所有矛盾的只有灵魂，可没有多少人愿意嫁给灵魂！
　　后来，由木诺秘制的招魂美食一直传了下来，经过几百年发展如今在西南已形成了民俗：每当人们出远门都要带上自家秘制的招魂美食来保安康，早日平安回家；恋爱中的人吃过自己秘制的招魂美食就彼此互相勾魂，永不分离。

　　可不管日月如何变换，木诺一直深爱着根登，那怕是曾经的一个身影。
　　然而，灾难再次发生了。木诺的头人布托早就惦记着她的美貌，虽然头人只有二十岁，可他是个心狠手辣的暴徒。头人布托多次巧取豪夺未果，就说木诺与外族私通，不守贞操。
　　其实，那是木诺的心血，暴徒怎么会懂她的心。
　　头人还说：求卦得知木诺必将给本族带来毁灭性的灾难，所以必须要把木诺祭江。
　　木诺临死前有着令人胆寒的目光，好像要绞杀一切。
　　自木诺死了以后，人们经常看到有个红衣女子在水面上慢慢走动，夜有哀怨啼哭之声，似乎诉说着无限的冤枉与思念，江上，江边往来船只多有不安宁之事。直到有一天，一云游的道长手持扶尘，掸开尘雾看清了木诺屈死的英灵不散，道长闭目在一深看可根本没有木诺死魂，掐指一算木诺还应有300年的仙气，只是看不清为何。道长无奈，只好把木诺的灵魂收到一个金丝楠木的棺材天里，并告诉木诺的灵魂：“你非邪恶，虽有冤枉也不可在兴风浪，待遇千年灵秀之物借彼复生，由于本道长法力有限不能助你只待天机好了。”说着道长在金丝楠木的棺材天上画个仙符，他想让一切都暂守安宁

　　“敛魂”
　　然后把它们安放到安宁河口的山脚处了。
　　布托头人没有得到木诺，有着极度的失落——暴徒更容易走火入魔。
　　人通常的心病：不是拥有了多少，而是有多少没得到！
　　他过得很好也无非正穿越浮华，根本不知道自己的世界需要啥，人生都是相对逐利的，金钱不是多少，而是应该的那部份；人现实生活中纠结的只有金钱，然而不纠结的事却有很多，不要除了金钱过得一样都不成功，也不要因为没钱一样过得也不成功，钱应该是公平公正的追求。
　　他心有魔鬼——魔鬼并不可怕因不常见，可怕的是半人半魔，太容易疯狂了。
　　布托头人带着20名随从，一路向西寻找着什么冲动的感觉。1716年他勾搭叛军清洗了拉萨，又叛逃到了泥泊尔，耗用青春30年，掺和、勾结廓尔喀国王起兵在创业之路，为了得到大清国的支持，泥泊尔国王非要朝贡一棵高大的2000年的白檀木。峰回路转，由于布托最适合押运此木，泥泊尔国王命令布托负责此重任。他耗时两年半光阴，过千难万险，这一天，布托回到了雅砻江口。这是他曾经无比熟悉的家乡，有特殊的情丝 ——多少爱与恨的岁月沧桑着、模糊着……可不一会儿，无故的狂风怒起，江浪滔天，往来断行，这棵巨木不走了！
　　那棵木棉树也长大了，在岸边诉说着当年的苦难与真情:星河照恨，日月无眠，只为伊人……
　　话说，一个叫郑德的木匠，学艺十五载，手艺精湛，为人善良，做得了飞檐斗拱，刻得横梁画柱，榫卯无缝可入，所做之物也称得上雅观，然而经他手所造任何之物都无人欣赏，没有好评。郑德很是郁闷，不知其因。他就开始了四方慢慢行走寻访之路，想用来提升技能。
　　这一天，他来到了安宁河口，登高望流水，远天氤氲，层层山外山，紫烟绕江——视野的开阔能让人融入自然，一个能融入自然的人性一定是善良的，无欲的，不再问蜚短流长，怨恨得失！
　　爱之大爱:爱山光水色、爱风雪雨露、拭流云，扶微风，奏一曲人间有爱 ——天下。
　　郑德迷恋上了这风光，痴迷的看着世界，几多流连，不思归程，天都黑乎乎的了，他才慢慢的走下山来，似乎已不在意这世事。
　　借着星光走路的夜晚，天也许没有那么黑，可山里头向远处看只能是漆黑一片，也比较安静，偶尔有些风声，山显得无比雄混，架起了天。
　　他到山脚处已经很晚了，郑德看到有一微弱的“灯火”，他想既然有人家，不如求宿一夜等天亮在说，反正自己只是浪荡之人。
　　他走到这户“人家”前，正巧，见到一红衣美丽女子，郑德走上前，说道；“姑娘，我刚流浪于此，被这里风光吸引，所以下山晚了，也有些累了，能否行个方便住上，让我美美地睡一觉，一天亮在走？”
　　只听“红衣女子”说:“真不巧，我正打算搬家，可我行动不便，你若愿意就在外屋睡一宿吧，也许你能帮我去雅砻江口”。
　　郑德也是太累了，就在外屋睡了下来，随手把行囊挂在在屋门框上了，稀里糊涂的睡着了。
　　第二天，早晨他醒来时发现自己睡在了野外，哪里有人家，更别说美丽的红衣女子了，他的行囊正挂在身边的树上。他吃惊、奇怪，也有点害怕，关键的是想不通，在一细看几下四周，自己过夜之处，分明是座孤坟。他知道自己遇到了怪事，可也不像遇到鬼呀！
　　人要遇到了鬼，不应该早就完蛋了吗？但他更相信:手艺人品行端正，神鬼都会敬畏。何况，相传木匠是有仙家相随的，所以郑德根本不恐慌这鬼怪之事，所幸白天还上山游玩。故意晚上再探此夜路，好弄个究竟。
　　夜里郑德果真又见到了那微弱的“灯火”，还是那美丽的女子。
　　这次不等郑德开口，她就说道:“我要搬家去雅砻江金沙江口，你能背我去吗？”
　　郑德一听，又细看了下这美丽女子:红衣，酥手，两眼有神！怎么也不是女鬼。
　　其实，郑德哪里知道这正是被道长收在金丝楠木棺材天里的木诺女魂，只是他看不到被什么封锁着。郑德一时也想不明白怎么回事，只看见这美女了。
　　漂亮，美丽是人所追求的一部分，谁都喜欢美女。

　　郑德接着说:“太远了，我怎能背得动。”
　　那红衣女子说道:“你可试一下呀，手艺人都意志坚定，韧性持久，否则怎能修得正果”
　　“既然知道我手艺精湛，就不怕我把你拐卖了”，郑德说这话有两个意思:你若是人，自己的手艺值得你欣赏，你若是妖自己的手艺足可镇压你——品行真的好，啥也不怕！
　　只听木诺的灵魂说道:“你这废物，以前手艺虽佳却难成大雅，快带我走！”
　　郑德心想:说我手艺人好理解，一看锛、凿、斧、锯就知道了，可怎么知道我手艺不成呐，真奇怪了，不如答应她看看如何。所以，他背上了“红衣女子”就开始走，可越走越重，也感觉不到人气，就是硬梆梆的，郑德一想不对，有问题，他立马撒开双手一甩，就扔开了，随后只听“哐当”一声木头落地的声音，他回头一看一个棺材天躺在地上。他既吃惊又生气——居然背着一“美女”走二里地变成了棺材天，可借着星光又分明看出那酥手，浩目。
　　他火了，大声说道：“堂堂我一个手艺精湛、品德刚正之人，岂能让你这邪魔妖怪戏弄！”，他随手拿出钢斧用力向棺材天砍去，只听“当”一声闷响，他虎口发麻，钢斧被震飞了出去，可那棺材天丝毫未损。他惊吓之余又听到那红衣女子略带嘲笑又叹气的说道：“知道自己为何废物了吧，你到劈开呀，我好去江口”。

　　郑德一眨眼，这棺材天又消失了。他把钢斧捡回来一看都砍卷韧了，这是真的，就是搞不懂为啥！
　　也许他太累了，就枕着行囊睡着了。在梦里，公输班出现了，并对郑德说：“徒儿，我的手艺有仙家相授，得到了仙界的尊崇，到你手中怎么如此不争气，难道现在的师傅们都没有好好的传授技能，留有看家本领过后在教？”，同时并告诉郑德：木匠界墨斗最大——有开天劈地之能，一线定乾坤，造就万物根基；又告诉郑德：用青牛角的墨斗放上大红公鸡的鸡冠血，再加上油灯的烟灰，换上金丝蚕丝可除魔。
　　郑德第二天醒来时，清楚记得祖师爷的点化。他一切准备妥当，又打算在探那条夜路。
　　晚上，郑德又见到了那必须搬家的“红衣女子”，这回不等她开口，郑德就问：“还让我背你走吗？”
　　“是的，我必须得离开，因为有个二千年的灵秀之物，在金沙江等我快三天了，这是我重生的唯一时机”，那“红衣女子”说道。
　　郑德心想：祖师爷昨天夜里都告诉我了你是魔，我还能让你重生——必须用火烧死她，但是他还是背着她向江口走去，因为他好奇，也怕误会，想探个究竟——好奇总生事端！
　　说来也怪自从有了祖师爷的仙家宝物，他脚步轻盈，几百里的路程，天不亮就到了江口的那棵木棉树下。他怕这“红衣女子”在跑了，偷偷的用金丝蚕丝把她捆在了木棉树上。可当郑德转过身来，一抬头还是看到了棺材天，于是，他深信这就是魔，他打算引火烧毁它，但无论怎么样，这火都烧不起来，同时江中的风浪更大了，好像暗示着什么。

　　这时他想起祖师爷说的：墨斗为大可除魔。他也怀疑自己是不是丢了祖师爷的手艺，因为火不是本行业特能，所以不灵？这时又听到那女子说：“你这废物，快想法放我出去，若是这火能烧毁这金丝楠木的棺材天，又怎能困我几十年！午时前我灵魂必须重现世间”
　　郑德一听，说道：“不能让妖魔重生，必须废了你。”
　　那“红衣女子”说：“只可惜你这手艺了，你破不了这棺材天，你就废物下去吧！”
　　郑德一听无比愤怒——居然敢如此小看这15载的手艺，他正声说道：“我定劈死你这妖魔，让你知道手艺人的厉害、威武”可他还没有好办法。
　　这时木诺的灵魂在棺材天里听到一个亲切而无比熟悉的声音：“木～诺～，木～诺～”她大惊又狂喜的大喊：“你在哪里，为何弃我不归，让我死的好冤啊！”。她又听到：“这是，这是我最后的怀抱，也是上天给我们的灵魂救赎！”她都懂了，明白了：根登以经变成了木棉树。这时两个相爱，相恋，相知的灵魂又相隔了，可就在彼此的身边，咫尺天涯间，将无限的思念化作了两情脉脉——在一次凝望通神！
　　郑德也看到像两个相爱的人，分别在诉衷肠，可他现在认为这都是邪魔在作怪正诱惑自己，迷乱自己的神智。
　　当一个人被小看或人格被欺负，人就会暴发有一定冲力的怒火。这时郑德想起了祖师爷提过的墨斗仙功：开天劈地之能！他引出金丝蚕丝的头，用紫檀木楔子砸入木棉树上，另一斗用右手按在地上，这金丝蚕线从中间穿过，刚好把那仙符分开，他用左手在中间一拉金丝蚕线，感觉像一张弓的弦有着无比神奇的力量——他一撒手只听到“咔嚓”一声巨响，金丝楠木的棺材天被一劈为二！唯见一道青光腾空而起飞进江上那2000年的白檀木中不见了，天空中留下一妙龄女子的“咯，咯……”笑声！木棉树上也震得只剩两朵花心在颤抖……
　　这时江面上的风浪一下子全部消失了，又见蓝天。

　　布托虽是恶人，但也是有责任心的，何况这次是向天朝朝贡，他一直担心误了行程，这天老早的醒了，不顾风大一直在江边观望，等待天气好转起程。同时，他也听到那声巨响，亲眼目睹了那道青光进入巨大的白檀木，他认为这是好兆头。
　　这里是布托的家乡，肯定多少有着他的眷恋，往往历历浮现。当他注目那棵朝贡的白檀木时，他分明看到了那年轻漂亮的木诺正在用目怒斥着自己，布托心中一颤心想：难道木诺的灵魂还在，要向自己索命来了吗？可必定三十年前都把木诺祭江了，根本不在了！他觉得是自己有了幻觉。可他必定真心喜欢过木诺，既使木诺来报仇索命也都凭天由命了，他召唤随从人员准备起程，下长江，奔京杭运河。布托在整理锚索之时有一老者向他走来，并向他推荐出门旅人必带的食物。这老者最近多年都在滩头经营着一种密制的招魂食品，得到往来商旅的好评——口味独特，出远门的人带上能保安康、平顺，不忘家人早返故乡。
　　布托回过头来刚要开口，当四目相对时彼此一惊——都认出对方来了。这老者是布托头人的护院长工，在布托心里老者是个老实可靠的干活下人，当年布托临走时把庭院交给他打理照看，可谁也没有想到在此情况下相遇了。
　　老者激动的说：“头人，我是护院长工呀！”布托不禁往事在现，其实他既不感叹、留恋，也不情真意切——多愁善感绝成不了大恶之人！布托虽历经沧桑几十年，还是有点生起家的情丝，但他只是轻轻的问道：“那庭院还在吗？”
　　“在，在！”
　　“那就好！”
　　“只是你走后没有人把我这长工当回事，我也只是平常回去照看下院落”
　　“那你继续照看着吧”
　　长工又说：“头人，难道你不回去吗？也许族人看在过去的份上不会太为难我们，必定我们有过权利”
　　布托头人顺口答道：“在说吧”，他始终不太清楚自己想要过啥样的日子，又继续说道：“这次我负责押运一贡品，责任重大，借比机会去见下天子龙颜，也是我这一生最大所得了！”
　　每个人的魅力是不同的，不可同比拟的。
　　布托不想与长工说得过多，无论好与坏，最起码生活都是自己的决择！
　　最后，长工老者为布托头人奉上最得心的秘制“招魂美食”，并说：“头人，这是近些年咱这地方兴起的秘制食物，你带上吧，能保安康早日回家来。”
　　布托深深的看了下长工。
　　其实不，管什么人感情很重要，更在于勾通！
　　布托刚接过那招魂美食，可偏偏那巨大的白檀木枝摆动了一下，将布托手中的“招魂美食”打落在江水中，抽得布托手痛，直通到心里！
　　布托抽口冷气，怒瞪着那棵巨木，感觉到它无比的硕大，他分明又看到年轻漂亮的木诺指自己说：“你这恶人根本不配吃我发明的美食，更别说保你安康了，还不如喂鱼，让其肥美、丰盛恩泽一方！”
　　相传，自那以后这一带的鱼特别多，肉质鲜美，有种鱼成了皇家御品。也许，真的是吃了“招魂美食”——勾着宫里人的魂。
　　布托对着这个曾经动过心的人，自己又亲手断送了她的生命，这时的意境是种恨——恨天，恨地，恨自己……
　　现在布托感觉到木诺依然在，而且记恨着自己，可布托必定是个狠心之徒，江湖流荡几十年，更愿意给自己妄加能力、狂想：人当胜物，只当一木头得了，没啥了不得！
　　布托头人立马组织人员准备起程。
　　这时郑德也追了过来，他一见这巨木就是心中一震，心想：真是个再造之材，万世难遇，怪不得能让那“魔女”如此拼命——真能灵魂再现：树根正好是那“红衣女子”的头部，美饰天成！这时郑德对布托说：“我能让它像人一样真切”，

　　这一刻郑德完全改变了想法，他不认为那“红衣女子”是魔——而是人的灵魂！
　　郑德、长工老者望着布托远去的身影，老者似有话要说，可欲言又止，他似乎已感觉到布托头人将有去无回，可这些无凭无据的话又如何才能说出口……世界再次沉默！
　　郑德经过这一事有所感悟：那红衣女子应该是人的灵魂，在棺材天里封魂敛神；那仙符应该道士所为——封魄敛魂安稳人世；而那千年灵木将人灵魂再现，这也正是祖师在梦中所示的——世间一草一木皆有灵魂，要用灵魂去传承手艺，不以灵魂授人皆为谋财害命，用灵魂打造出的事物一定是活的。
　　郑德越来越越明白了：不是自己手艺、品德不行，而是灵魂不曾根植于身！
　　他若有所思的特意吃了些招魂美食，凝神半日。
　　说来也怪自此郑德的手艺活灵活现，鬼斧神工，名声大振，现在去米易县还能见到他的一些手艺 ，很是精美大雅，有灵气。据说郑德把那两半的金丝楠木的棺材天做成了贞洁牌坊立在城中，清末不知不觉间消失了……

　　老道本是中国原有的文化品种:讲究天地人合，阴阳适宜，清心寡欲无为而应万变，凝心炼魂活着成仙；和尚远道而来给人念经，提畅死后轮回，古时与道家相争。确切的来说中国就是无神论的国家，因为没有巩固的神话传说，只有自我的仙家道长、老祖，而且都是现实生活中的人物转换，老子等于元始天尊、太上老君，伏羲，杜康，关羽，秦琼……以及生活中的河仙、狐仙、长仙、黄仙、花仙、天仙、地仙，赤脚大仙，诗仙，道家画符镇邪；佛家说法念经脱生，关键我们又拥有了最广泛的儒家——成人立世之说:敬鬼神而远之，中国的文字在古代就融合了一切说法主张——文字高于一切？目前国人的心里应该是这样的:中国的鬼、妖怪都是真的，外国的神一律都是假的！
　　布托仅仅用了半年时间，一路上怀着矛盾、忐忑又野蛮的心情，将这巨木运达了京城。
　　乾隆皇帝御览了这巨木，命人招能工巧匠打造一大佛。
　　布托头人如愿的也见到了天子龙颜，他却高兴不起来，因为他大半生的折腾，这以后在也不知道还有什么值得去追求的希望。
　　乾隆帝收下奏折，也奖励了布托他们一些财物，可泥泊尔王没有明确说明如何处置布托，就暂时安置在了驿管。
　　再说皇家招了500工匠，历经两年半打造这白檀木，虽高大威猛，两个枝丫对应饰美，但是就不成佛。乾隆皇帝大怒，把布托召来要治他“欺君之罪”，乾隆帝又翻阅了当年的奏折，在檀香木的轴上发现了梵文古字，找来大学士一看，说的是:“布托乃1716清洗拉萨的一叛军，献来以除祸患。”
　　人呀，就是这样——多行不义必自毙，不管怎样讨好世人，没有任何人会怜悯你，结果就是天理昭彰！一审问一切属实，乾隆帝命令:明天把布托推到菜市口，午时三刻斩首示众，以谢天下，让善良人们共享太平。
　　过去把罪犯正当午时斩首是因为:一天正阳之气最足时，让那些正义或冤枉之人的灵魂与日共存，都留条后路重生，也是中国传统的仁德体现。
　　布托本来以对世间事比较冷漠了，觉得无可恋之处，可人一旦面对死亡就有了无比的求生愿望，布托也是——恶人也是人，七情六欲在所难免。
　　布托对乾隆帝说道:“帝下，我死不足惜，但让我替你完成一心愿在去吧！”
　　“那是什么事”，“也许我知道怎样打造出这大佛”。
　　乾隆帝说:“那好吧，限你半年给‘朕’完成，否则格杀勿论！”
　　布托想起了当年在江边郑德说过的话:“能让它像人一样真切。”，他知道郑德一定能行，又用了三个月时间将郑德召进京来。临行前郑德不忘带上了招魂美食。因为两年前在江边动心过这巨大，更知道有一红衣女子的灵魂在其中，早就成形于胸，在加上他灵魂上身，对此木成佛根本不难！
　　郑德来到这巨大的白檀木前，他分明再次看到了那美丽的红衣女子，这次灵魂重逢了。
　　郑德对着带罪监工的布托说:“成佛不难，但必须按我的意思来办。”
　　布托那敢不应，顺便问道:“需多久能成?”
　　郑德肯定的回答：“三月！”
　　布托又说：“那就把那些废物工匠全部杀掉？”
　　郑德看了一下布托想起自己当年也被“人”称废物，叹息的说道：“你真是死不悔改，不懂尘缘呀！”
　　布托问：“为何？”
　　“世人皆喜欢有用之用，而不知无用之用——人的手艺有高低，灵魂有多有少，但追求的心是一样的他，他们以完成了百分之九十”
　　布托说:“这就奇怪了，世人怎么看不出来？”
　　郑德说:“世间的事必须颠倒来看。”
　　布托也不太明白，反正都觉得自己是个好人，还挺有能力的在江湖上浪荡！
　　郑德命人砍去巨木多余的枝叉饰物，把巨大的白檀木树头倒过来，用两个大枝丫做成佛脚，深埋地下8米，大体已天成。
　　灵感是个好东西呀！
　　郑德命人用帐幔把未完工的佛像围起来，退去众人，只留布托监工看守。
　　郑德抬头仰望——那年轻美丽的红衣女子正欣然向他微笑，郑德心说:我懂，会让你再生的，如果可以也爱你，都是灵魂深处。
　　布托也感到木诺的存在，只是担心不成佛自己被杀头，又害怕她成佛找自己算账，这可真活受罪了！
　　这天当郑德用墨斗引线，勾勾画画的完成那维妙维俏的酥手时，布托一抬头发现“木诺”正用手指着他的胸口，他感觉无比的绞痛，忙用手抓了下胸口——心分明被戳掉了一块！这种痛苦的折磨在以后的日子里始终伴随着布托，郑德每完成一步，布托就感觉心又被多戳掉了一块肉！！！
　　这天郑德就剩下最后一道工序:灵魂再现——眼睛！可他怎么也做不出仙光神气的浩眸，祖师也没有告诉他怎样用墨斗弹出呀，可天一亮期限就到了，他必须完成！他观望思索着，子夜漆黑……这时他听到青牛角的墨斗“嗞嗞”直响，一看那金丝蚕线飞过千山万水，把江边那棵木棉树上的那两个花心卷来了，放在了大佛的眉下。
　　郑德明白了:她需要用慧眼看着这花花世界。一眨眼一道白光刺出，四周明亮，只见那两个花心变成了蓝宝石镶入大佛的眼框内，同时大佛身上也分布好多宝石……
　　郑德无比高兴，他轻轻的给她一个相对的拥抱——灵魂在现了，灵魂是永远的！！！

　　第二天一早，乾隆帝主持了大佛落成仪式，借此给世人开光，有许多王公大臣前来瞻仰，当人们抬头仰望这地面上还有18米之高的大佛时，感到无比的威严，神圣，心有不鬼之徒都不敢与之正视。据说，当时就有一官员吓尿了，连后来出生的何珅都终生不敢去万福阁观望……布托也参加了开光，当他目光与宝石眼睛相遇的那一刻——一道仙光射出刺瞎了布托头人的双眼，当场心血耗尽而亡。
　　郑德知道布托罪孽深重，不配用这邪恶的眼睛看看灵魂……
　　从此她时刻关心、察看着人世的善恶——善良的人能从她目光中看到温和，让人感觉幸福，灵魂相通；邪恶之人能从她目光中看到愤怒、斥责，感到正在接受灵魂的惩罚！
　　后来郑德参加了万福阁的修建，隐入人间。
　　再后来，木匠界的手艺人都在寻找那青牛角的墨斗——来端正品行，提高手艺；再再后来八国联军进入了万福阁，挖走了所有宝石，大清…………………
　　听到这里我心痛的给讲故事的老人十元钱，想当导游费了，也是年轻不懂事吧，半开玩笑的对讲故事老人说：“能不能把你祖上的那青牛墨斗卖给我？”
　　讲故事的老人生气的说：“别扯蛋了，就你那十块钱呀——本领，学识还是自己去钻研，探寻去吧！卖不得”