3、开幕 ...
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今天是一年一度的那达慕，由于我只顾着兴奋过那达慕啦。今年的大哥和二哥要伴驾所以不能参加，只有□□参加了。
那达慕可是草原儿女最喜欢的节日，无论是漠南蒙古、漠北(喀尔喀)蒙古、还是漠西(厄鲁特）草原，都会在七月二十五日到三十一这六天召开一年一度的那达慕盛会。因为每到七、八月是草原上最美最美的时候，一望无际的草原上，开满了一朵朵一束束，红的、黄的、紫的、粉的各种颜色的小花和碧绿的草原交织在一起仿佛是，一块巨大的锦缎铺在大地上。七八月也是牛羊最壮硕的时候，牛羊就像宝石一样不规则的散落在草原上，点缀在由鲜花和绿草组成的锦缎上别提多美了。而且七八月也到了金秋时节，大家为了庆祝秋天的好收成，所以齐聚一堂载歌载舞。
那达慕，蒙语是“娱乐”或“游戏”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是适应蒙古族人民生活的需要而产生的。那达慕大会有着悠久的历史。我们过达慕大会的时候要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。等祭借宿后，那达慕大会才正式开始，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋、等竞技项目除此之外，那达慕大会上还有武术，马球，骑马射箭，乘马斩劈，马竞走，乘马技巧运动。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快等等。
等夜幕降临的时候，大家围在篝火旁听着马头琴载歌载舞。
为了参加那达慕大会，有好几个离我们这里很远的嘎查，提前半个月就开始从他们那往我们这赶了。为了在那达慕得个好彩头，各嘎查长带着自己姑娘儿子和嘎查最好的姑娘小伙来参加。前十天我们王府旁边的草地上，就一个蒙古包挨着一个蒙古包了。
□□和我定的在大敖包前见，今天没等图雅来叫我就自己起了床，等图雅进来的时候还以为自己眼花了一般我都是睡到日上三竿才起呢。
“格格！今天是太阳打西面升起的啊？怎么这么早就起了还没用我叫您。”现在估计是早上六点多，真不知道她是主子还是我，哪有一大早就开始数落主子的也怪过把她们惯得没边儿了。
“葛根快给我放洗澡水，木兰快给我找衣服。今天可是一年一度的那达慕大会，我要赶紧的去大敖包那呢。”不和她废话今天是那达慕的第一天，要去祭祀敖包的怎么能迟到呢。
听见我的吩咐她们四个也就没话了开始忙活起来，加放洗澡水的放洗澡水：收拾被褥的收拾被褥，找衣服的找衣服。
今天是盛会所以要穿盛装，一件粉红色的蒙古袍，沿着衣领边和袖口用金线和银线裹了边，还用蓝色的线绕着领口和袖口秀了大朵的祥云。盘扣是用金子打造的，衣服上用金线银线和七彩线活灵活现的绣了一共六十六只百灵鸟，六十六顺顺利利平平安安的意思，百灵鸟在草原象征着自由、热爱和平、忠于爱情、憧憬未来的意思。穿好衣服在登上秀有祥云的夏季马靴，最后戴上有一串串银色的小铃铛用金线和银线裹了边的绣有祥云的腰带。本来我得腰就很细，在系上腰带更显得禁不起一握了。
衣服穿好就差头发了，图雅看到木兰帮我穿好了衣服，马上过来帮我梳头发，图雅先把我的头发分为四片在每一片里梳一个大的麻花辫，把剩下的头发都梳成小麻花辫，再把鬓角两侧比较细的麻花辫各分出来两条垂到前面。每个大麻花辫上缠上镶有珊瑚珠和珍珠的头绳，再把镶有碧玉、玛瑙、珍珠和珊瑚珠的额饰戴在额头前。我自己在脸上略施粉黛，戴上和额饰配套的耳环和项链手腕上带着两串银质的小铃铛走起路来，手上的小铃铛和腰上的小铃铛一起晃动，发出清脆悦耳整个人显得青春靓丽活泼可爱。
这时乌拉已经把早点摆在桌子上了，有奶茶和奶油拌炒米还有炸果子。我囫囵吞枣的吃完，又抓起水果啃了两口，拿起茶杯漱了漱嘴，等图雅、木兰和乌拉还有葛根收拾完，拿起马鞭就往外面冲。
“哎呦。”我跑的太快撞上了一面肉墙抬头看去是二哥，今天二哥穿了一件天蓝色的蒙古袍，蒙古袍的领边和袖边用金线和银线裹了边，沿着领边和袖边用金线银线和白线绣了祥云，腰上记着橘红色的腰带，。脚上穿的深紫色的牛皮马靴，马靴的稍稍向上翘。我二哥本来就属于型男型的，今天这一身要是出现在那达慕尚不知要迷惑多少女妖孽呀妖孽。
“二哥，你怎么走路不看路啊，看看鼻子都被你撞扁了。”揉着自己的小小翘翘的鼻子，无礼取闹埋怨着二哥。
“乐儿没事吧，怎么总是毛毛躁躁的。”
“哦对了你是来找我，去祭祀敖包的吗？”
“是啊，额吉已经上车了，我才进来叫你怕你又睡懒觉。”我爱睡懒觉是出了名的。
“那我们快走啊。”拽着哥哥就往外面跑。到了祭祀敖包这里我就和额吉还有哥哥分开了，额吉和哥哥要到皇上和阿介哪去，我呢要找个离康熙最远的地方坐四处看了看也没发现□□的影子。
我们这里的敖包是台基敖包建在最高最平坦的最美的山坡上，用大大小小的石头堆砌成上中下三层重叠呈圆形，敖包高达十余丈，外形近看像是烽火台，远看像尖塔。大敖包的东、南、西、北四个方向，各有三个小敖包。大小一共十三个敖包，用彩旗相连。每个敖包中间都立着一根，高约两丈的苏德（苏德：据说是曾经成吉思汗和忽必烈用过的长兵器，例如长矛、长枪、长叉之类的）。
祭祀敖包是那达慕中最重要的环节，大家把带来的祭品摆放在大敖包前的供桌上。祭品有奶茶、马奶酒、奶食品、甜食、现杀的牛羊。然后由两位萨满法师，面带用四个小骷髅一个大骷髅制成的面具；头戴由五种颜色蓝色、白色、绿色、红色、黄色；蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地，制成的头饰。在敖包前诵经、跳大神，为草原祈祷风调雨顺、水草丰美、牛羊壮硕、和平吉祥、人们安居乐业和驱灾灭祸，等萨满法师祈祷完了，大家把自己拿得祭品都投掷到敖包前的旺火里以示祭天。
然后阿介和哥哥们还有个嘎查的嘎查长，在大敖包前顺时针转三圈，每个人默念自己家的名字、嘎查的名字，祈祷长盛天把福泽降临到自己家和自己的嘎查还有自己的族人身上，保佑每个家家庭和睦；每个嘎查人丁兴旺。等我阿介和哥哥他们祈祷完，我双手合十许下了自己的愿望，在用哈达包着我选好的石头投掷到敖包上，我的愿望就是千万不要见到康熙大帝能和我的□□白头到老。
作者有话说
第3章 开幕
，还差 