《妇好》年终么奖金

51、青铜红颜

　　*本文绝大部分内容引自度娘搜索的资料，就不一一标注出处了。
　　一、首先说妇好这个名字。曾经在网上找过N个版本关于妇好名字的解释，下面这一段是俺自认为比较靠谱的，分享给大家：
　　【妇，铭文字形作“帚”，随着汉字形符类型化的进程加女字旁成“妇”，妇为已嫁女子之专称。在甲骨文和金文中，王与臣的妻子可称为“妇某”。但从学术上看，好作名字讲并不太可靠。
　　好应是她的姓，抑或宗族的徽号——殷商时代的文字和符号尚无明显的区分界限。丁山的《商周史料考证》认为：武丁的元妃妇好，应该是与他同姓的子姓。周秦以后人传写，往往省去妌、姌、媟、好诸姓的女字旁而作弋、井、冉、枼、子；在商代青铜器铭文中有许多含有“子”字的符号/文字，可能代表着来源于子姓王室的不同的支系，因而妇好也很可能是和丈夫武丁同宗的“子姓之女”；也有可能子不是姓而是氏族的徽号，曹定云先生写过一篇文章《妇好是子方之女》，卜辞中也确是有个“子方”这一方国，并且与商的关系比较友善。总之，不论是族徽还是姓，反映的都应该是族属信息。】
　　二、接着我们来说一说她的墓。
　　【妇好墓于1976年被考古工作者发掘，是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬。该墓五米多长，约四米宽，七米多深，墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。据说享堂原是商王武丁为祭祀妻子妇好而修建的宗庙建筑，尊其庙号为“辛”。妇好墓虽然墓室不大，但保存完好，随葬品极为丰富，共出土青铜器、玉器、宝石器、象牙器等不同质地的文物1928件。计有青铜器468件，玉器755件，骨器564件，还有宝石制品、象牙器、石器、陶器和蚌器等，其中尤以青铜器最引人注目。其数量之多、造型之奇、品类之全、纹饰之美、铸工之精，无不令人称绝，叹为观止。
　　在468件铜器中，有礼器210件，另外还有兵器、乐器、生产工具、生活用具等。在210件礼器中，炊煮器、食器、酒器、水器应有尽有，且190件铸有铭文，其中二分之一以上为“妇好”，还有“司母辛”等。据考证，“妇好”当系作器者自名，以示其所有，墓主人无疑应是“妇好”。另据墓葬的规模，随葬品的时代，结合甲骨文中有关“妇好”的记载，该墓墓主“妇好”正应是武丁的配偶。“母辛”与“妇好”实为一人，妇好是生称，辛是庙号，司即是祭祀，铭文“司母辛”的铜器是武丁子辈对其母妇好所作的祭器。】
　　这段文字里，有几个亮点拎出来和大家分享：
　　【享堂】
　　所谓享堂，就是妇好死后，武丁为祭祀她，在其墓圹上所修建的宗庙建筑（商代是可以在墓上再修建建筑物的，春秋以后才出现的坟茔）。但也正因为所有盜墓人一旦挖到地基，都不会再向下挖了，所以几千年过去后，妇好墓才能完整地保留下来。而此时，十一位曾定居安阳的商王大墓已仅剩了十一座空陵，在三千年的历史中早被盗得空空如也。
　　这里就说明了：妇好是单独享受后人的祭祀的。而非仅仅是武丁的夫人。一般来说，依附于商王的妻子，往往将其尸体移入大墓，与商王合葬。但武丁死后，妇好自己的墓穴却被单独保留下来，没有与武丁合葬。后人在祭祖先时，也单独为妇好举行祭祀。
　　其二，享堂的位置是在宫殿宗庙附近西南，离武丁近得不能再近了。有证据显示这位帝王对妇好的祭祀很频繁且规格很高。
　　最后，正因为武丁同志想到了盗墓人的前头，妇好墓才能保存得这么完好。侧面说明，找个聪明人做老公是很重要的。
　　【有关妇好的出身】
　　在妇好墓里，能证明她来自于显贵家庭。有组铭为“司（巧）母”的器物是送给私名为“灵巧的小姑娘”的妇好的（也有种说法这些东西属于另一个人，但无法解释为何会出现在妇好墓里），显然是她未婚时所铸，或为陪嫁之物，共26件。包括几组成对的大型酒器：尊、方壶、斝和十一件觚。毫无疑问只有显贵之家才能给女儿订制这样的铜器。因此有资料推测妇好出身尊贵显赫，还是可信的。
　　不过在查找武丁同志的资料时，武丁自述“旧劳于外”。他即位的时候，应该在三十岁往后了。也就是说，武丁同志大半辈子风雨飘摇，一直在民间开展地下斗争工作，若不是特别长寿，恐怕不等当上王就挂掉了。换言之，若你是一个商代大氏族的BOSS，肯将自己宝贝闺女嫁给这么一人么（商代很多男人一直打光棍到老死，只能等欢乐谷时释放一下）？因此俺很怀疑，妇好要么是爹不亲娘不爱的大氏族灰姑娘，要么是跻身不了上层社会的二流家族之后，否则也轮不上武丁同志。
　　武丁童鞋你就偷着乐去吧。
　　【有关著名的司母辛方鼎】
　　司母辛方鼎是武丁子辈为祭祀其母妇好所作祭器。但大家记不记得，司母戊方鼎才是商代最大最重的青铜器，也就是说，司母戊方鼎和司母辛方鼎虽为同一礼制体系的器物，但司母辛方鼎小于司母戊方鼎。
　　所以，这个结论虽然很令人伤心，但司母戊方鼎的主人（妇妌）的社会地位是高于司母辛方鼎的拥有者的。于是同为武丁的命妇，妇好的地位是低于妇井的。
　　不过，考虑到妇妌有个儿子祖甲做了王。一号BOSS把亲妈的鼎当做面子工程做也可以理解。何况在周祭的时候，妇好仍然是先于妣戊和妣癸享祭。因此妇好的地位应该还是一众后宫佳丽中最高的。
　　另外，有关于此鼎的建造者，过去认为此鼎是妇好之子孝已（这孩子相当命苦）所制，不过随着新证据的出现，大家发现这孝已不是妇好的儿子，而是妇妌的。而妇好目前能确定的是，有两个女儿和一个夭折的儿子。至于她有没有一个儿子登上王位……俺推测应该是有的，不然为啥妇好在周祭的时候风光无比呢？但此处没有确切证据，只能等待考古发现了。
　　【有关妇好生前死后的荣宠】
　　这部分史料比较丰富，大家可自行百度搜之，俺只8一些印象深刻的：
　　1、某卜辞曰：妇好弗疾齿？即，妇好的牙没事吧？（那个，谁家的LG会主动关心老婆的牙的，请举手！有么有么有么……这帮不上进的人类，连几千年前的男人都比不了，怒指）
　　妇好嚏，惟出疾？即，妇好打喷嚏了，病就好了吧？（继续无语）
　　除此之外，还有武丁为了妇好的病求父亲保佑的，杀十具人牲向老天请愿的，不胜枚举。总之，武丁童鞋真正做到了从头到脚360度无死角关心老婆，只要妇好有个风吹草动（她身体不好），这哥们就跑去问老天她啥时候能好。
　　我只能长叹，一个帝王能做到这一步，实在难得。
　　2、当妇好死后，武丁为了她在另一个世界不受欺负（俺以为以妇好的战斗力，这个基本上不可能），把她嫁给了三位牛人：契、上甲微、汤王。
　　老话常说，人死如灯灭。可是你们看，还是有例外的吧？
　　武丁：我不会在乎你是不是还属于我，只要你过得好。
　　他的这番做为令俺对爱情有了信心。
　　不过（TMD俺恨死了这个不过），妇好在盛年时期，权倾朝野。从一些卜辞看，武丁曾占卜王梦是否与妇好有关。说明他已对妇好对王权的威胁有所警觉（花东妇好传），两人之间应该是种既亲密又警惕的关系。还另有种更为大胆的说法，即武丁是妇好掌握下的傀儡皇帝，因为没有哪个王后的陪葬品象妇好这么丰厚的（对比另一个王妇妇妌的随葬，俺私以为这种说法太扯了）。
　　不过真相这玩意儿，就是让人幻灭的东西。撕去人为的、温情脉脉的面纱，谁又知道当时到底是怎样的呢？
　　三、妇好的丰功伟迹
　　大家都知道商朝的武功以商高宗武丁时代最盛，武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。这种积极的，以主动出击代替消极防御的做法在今天看来是值得肯定的，否则以商的国力，早已被虎视眈眈的诸侯给团灭了。
　　所谓落后就要挨打，真是半点没错。
　　在表彰妇好的战功之前，首先还是普及一下商代的背景。
　　在那个还闪烁着母系氏族光芒的时代，女性，尤其是贵族女性是能顶半边天的存在。从出土的卜辞看，当时商有着一套完备的从外至内的情报传递系统。哪怕是在北边的小边捶，掳走数十人的小侵扰也能在十数日内报告到中央。而替商王镇守边陲兼上报军情的，既有某伯之妻，又有贵族妇女。这些证据显示除了商王的王妇外，王族中的其它女性也要参与武事。
　　另外，在王陵大墓区，出土大量配备武器的女性殉葬，她们属于宫中的多妇。说明商代宫中还存在一支娘子军。
　　而在这些女性中间，妇好无疑是最亮的一颗将星。
　　据说妇好东征西讨，打败了周围二十多个方国。攻打羌方的时候带兵就有一万三千多人。也就是说差不多全国一半以上的军队都交给她了。
　　妇好最精彩的战役是和武丁一起征伐巴方的一战。妇好在敌人西面埋伏军队，武丁则带领精锐部队在东面对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼，阵形大乱，终于被围歼，南境遂平定。这大概也是中国最早有文字记载的“伏击战”。
　　另外，妇好还掌握着商王朝的祭祀占卜之典，经常主持这类典礼。万事皆问鬼神的年代，妇好是名副其实的当权派，神职人员，最高祭司。
　　在妇好墓中，发现大小铜钺、玉钺各两件，最重的一把达到了9公斤，说明她拥有的军权要远远大于其它武官。史学界将钺视为军权的象征，也有说法这是她亲手使用的武器，但无论是哪种说法，都不能否认妇好是位有勇有谋的大将。
　　四、妇好之死
　　据说妇好死于三十三岁，有人说在那个年代已经算是长寿的了。不过目前并没有确切证据告诉我们她到底活了多久，也许她与武丁相伴的时间并不比妇妌短（好吧我承认就是瞧这位不爽）。关于她的死因，有说是旧伤复发的，有说是细菌感染的，但比较公认的说话是死于难产。
　　贞妇好不死，有子？贞妇好不其死？贞妇好延死？贞妇好其死？
　　妇好不会死，那孩子呢？
　　妇好不会死吧？！
　　能让妇好多活些日子么？
　　妇好真的死了么？
　　在妇好逝去后，有武丁亲手刻的卜辞说，我梦到妇好了……
　　回顾妇好的一生，我觉得对她最好的概括是“青铜红颜”四字。妇好做为诸侯王、国家的最高祭司、王后都是极为成功的，她的光彩在三千后仍然不可忽视和泯灭。而且，她得到了做为帝王的丈夫最大的敬重和真挚的爱情。
　　妇好，是一个完人。
　　最后，转一首写妇好的现代诗：
　　【青铜 】
　　她收起青铜方钺
　　提前关闭了一道亮丽的风景
　　季节带上怪异的傩面
　　舞于炉火熄灭之时
　　融矿点燃篝火，额头抺上血红的朱砂
　　牛尾刚刚剪断，翎羽还鸣叫着雉鸡的惊恐
　　新铸的青铜已迈开健壮的腿脚
　　紧跟在傩舞者的队后
　　在狼烟四起的岁月里
　　这是一次值得缅怀的祭奠
　　那个女人躺在秋雨的落点下
　　该是处子一样的安祥宁静
　　直至今日，三千多个寒冬已过
　　她放弃了姓名和□□
　　放弃了刀伤和骨骼中的钙
　　却固守着青铜的余温