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3、(二) ...


  •   10年前,318国道还是条沙土路,路不那么宽,车的速度慢,车和车相会时还会注意闪避,减减速,偶尔路边的山坡还会冒正在追杀的野兔和狐狸,车在走,人也能随时横穿。现在,路拓宽了,还是柏油路了,人们反倒不适应了,望着车还远着,才穿过路一半,车却瞬间过来,撞上了,死了几个,后来,318国道两侧的村民学乖了,交通事故也就少了,不过鸡鸭狗的事故还有。事故出来,找谁呢?司机早走了,根本不把这样的事当事故,停都懒得停一下。
      巴图康这个站长什么事都得管,鸡鸭交通事故也是事故,找不了司机,找站长呀。这事没办法解决,还能吃的,站长自己掏钱,买下,给站里的同事增加个菜,反正是土的,至少比外面市场上买的质量高。但是,被车轮碾成肉酱的呢?这就说不清楚了,谁家的?
      站长的工作五花八门,但都还是小事:最多的是帮忙找牛羊和小孩老人的占大多数;其次是邻里纠纷;再次是巡境,耀武扬威地巡境,不是开着警车,而是骑着矮脚的藏马,不威风,有点掉价。像站长这么身高马大的,他喜欢骑鸵鸟龙,不过鸵鸟龙在热带比较适应,亚热带一般般,冬天不好过。康定城的鸵鸟龙一般都是用来搞旅游,比如跑马山度假村这样的。
      不过站长还是有点用的。宝光区和南郊区的爸爸妈妈看到不听话的小孩子都会吓唬说:“再不听话,我就打电话让丑人巴图康过来抓人。”孩子立马就安定很多了。幼儿园的阿姨也说这招管用,经常用。
      就会这样,丑人巴图康再次成了本地区的名人。

      经过两个月的悲伤和抑郁期,在巴图康真心的呵护和哄的帮助下,旺姆的心里恢复了些,她想去一趟拉萨,给另一个巴图康做场法事。本来可以在南无寺做,不好,会暴露现在巴图康的身份,再说圣城做法事更虔诚。旺姆阿妈接受巴图康还不算难,她早先还是通过儿子寄来的照片看到巴图康和陈蛋蛋的合影,也多少知道有陈蛋蛋这么个人,还知道两人好得同穿一条裤子。
      再说说巴图斯,他不需要安慰,他是一个性情偏冷淡的人,尤其是对待这个来历不明的儿子,他向来怀疑,也没投入多少感情,因此也没那么伤心。再说,这个新儿子似乎挺有钱的,能在各方面都帮到他们这两个老头子,算起来还不错。
      南无寺村的柯展业和何花两口子在政府的支持下,贷款买了辆大卡,一个当卡车司机,一个当卡嫂,一起跑运输,生活立马就好了起来,现在儿子都读大学了,每年四万从卡车里出,他们还在康嘉花园二期按揭买了套房子,依然是从这辆大卡里出。
      开大卡的司机,也算是高级的劳工,挣的钱多,社会地位就高。每次回家,再次出门的时候总有人过来给个笑脸,打听再次出门的时间,问有没有可能捎一段路。农村人就这样,能省就省。

      这次柯展业两口子刚好要去拉萨,他们还算会做人,只要村里人顺道,他们就捎。每次去拉萨或者成都,一定有人搭车。拉萨是藏民心中的圣城,一生是要去一次的,砸锅卖铁也得去。成都倒是不一定,要搭车的基本上都是有事的,比如大学生、打工、走亲戚这样的。

      就这样,旺姆一家三口搭着柯展业的大卡车去了一趟拉萨。巴图康说他可以开车载两个老人去,老人不愿意,说能省就省。现在又要装修房子,还要买房子,还要将来娶媳妇,费钱的地方太多。真的儿子已经没了,假的这个挺真心,很难得,也是珍贵的。他们都老了,需要一个送殡的孝子,假的巴图康也是需要的。不然,他们能怎样呢?把这个家毁了吗?那可不是巴图康的心意呀!他的灵魂还想回家看看呢,他们相信他的灵魂一直跟着这个生死与共的战友。
      上高速,两天半也就到了拉萨,巴图康能帮忙开大卡车,柯展业乐得偷闲,在车上眯了一阵子。

      现在的基础设施好了,铁路公路都通了,旅游的人也就多了,原先很多城里人待在城里不出来,现在路好走了,很多藏族人都可以到圣城还愿,其他地方的人也想到这个神秘的高原城市看个新鲜。拉萨城一年四季都挺热闹。两个老人没见过这么多人,开始怀疑这个世界。阿妈旺姆感慨地说:“现在的城里人呀,钱多得让人不敢相信,你看车这么多,跟马一样多,太富有了。”
      巴图康说:“阿妈,我们现在的钱也不少,足够在城里买套房子的,您要是不喜欢乡下,我们可以跟柯展业他们学学,也到康嘉花园买个期房。”
      “算了,我还是喜欢老房子,老邻居。如果让我住在城里的高楼里,那就跟白仁家的金丝笼中的画眉似的,不自在。”老爹巴图斯立马反对。
      旺姆到白仁家当过保姆,伺候过大少爷白仁贡布,她倒是喜欢城里的生活。可惜巴图斯对旺姆的过去依然耿耿于怀,也怕被人说三道四,他觉得没脸在外头混。他的个性也是闷葫芦,一辈子做银首饰,不善交际,就因为这样,当时也就顾不上计较旺姆的名声了。
      六月中旬的拉萨,中午前后,露天地里的气温非常高。被称为“日光城”的拉萨,太阳光像银针一样直射下来,又亮又烫,简直使人觉得拉萨的天上有两个太阳。
      混杂着特种气味的尘土,松枝和酥油燃烧的烟雾,在空气中时浓时淡地搅拌着。即使是双目失明的人,嗅一嗅也会知道这儿是拉萨。
      在市中心的大昭寺门前,在近郊的布达拉和甲坡日脚下,在环绕着拉萨的“林廓”路上,在西面的哲蚌寺,北面的色拉寺,东面的甘丹寺……到处是磕头拜佛的人群。他们的整个身躯在地面上不停地起伏着,有时像一道疾流,有时像一片海浪,却没有喧嚷,只是默默地重复着、萌生着、加深着自己的信仰。年年,月月,天天,总是呈现出相似的景象。各式各样的佛像,各式各样的男女,各式各样的祈求,各式各样的许诺……交织着,汇集着,构成了拉萨特有的生活旋律。
      高原的天气变化得特别迅猛,风和日丽的正午,突然一阵狂风拔地而起,乌云像山后的伏兵扑了过来,刺眼的闪电,炸裂的雷,带雹的雨,一起向古城展开了进攻。整个拉萨河谷像一个巨大的音筒,从西到东,每个角落,每座墙壁,每块岩石,都发出震耳的回声。一处处林卡里的垂柳,像兴奋得发狂的女妖,披散开长发让风雨尽情地梳洗。所有户外的人都躲避了,连多得惊人的野狗也一条都不见了。只有最虔诚的拜佛者继续三步一伏卧。
      跟虔诚的其它人一样,老两口也没躲避突变的天气,整个身躯在地面上不停地起伏着,在所有能拜的寺庙外都拜了一圈。
      第二天,在色拉寺做了一场法事,捐献了一盏银质的酥油灯,完成了一个心愿。最后,两个老人有在巴图康的坚持下多住了一个晚上,逛逛林廓的□□故居、八廓街,游览了布达拉宫、拉姆湿地,最后坐飞机回到康定机场。因为他们还没坐过飞机,在巴图康的劝说下感受了一下。
      经过这趟旅程,老两口在心里送别了一个旧的巴图康,也认了个新的巴图康。都是儿子。

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