《职业反派全员掉马》神奇猫咪

7、世子再做恶

　　硕亲王负责看管的侍卫又加了一些，把她的房间围得像铁桶一般，松松来了也不能进，只能在门口站一小会儿，两人隔着一群高大的猛男对话。
　　“文哥哥，松松来看你了！”
　　“松松，早晨可吃了什么好东西？”
　　“照例白粥哦，不过师父给松松加了一个茶叶蛋。你身体好些了吗？”
　　如此这般，过了两日。
　　至于光文，他也在被隔离的范围内。李文文没再见他来过，对于这个短暂出现的漂亮和尚，她多有不舍，却又明白自己只是这个世界的过客，本就无缘。
　　辩法大会召开在即，李文文抓耳挠腮，她要想办法出去给太子添堵，上次太子的反应她很不满意，侮辱了她作为反派的自尊心，必须要再加一把火才可以。
　　她战术性认怂，给硕亲王写信，说自己已经被佛祖感化，决定好好学习佛法，修身养性，争取做一个好大儿。
　　连续递了几封上去，硕亲王终于应允她参加辩法大会，不过要侍卫跟着，以免她继续作死。
　　李文文对着硕亲王的下属连连称是，心中却想，不作死？不作死就不会死，她偏要。
　　此时的李文文还不知道硕亲王对这个儿子的复杂心态，她终归不是他亲生的那个崽，也就根本不会为这个家族考虑，她只想回到现代，那里才有她的血缘至亲。
　　她手持空气剧本，丝毫不慌，被一群侍卫围绕，出门后先找了松松，狠狠地吸了吸他身上的奶娃气息。几日不见，松松在有孟的喂养下又胖了一圈，珠圆玉润的，可爱至极。
　　松松窝在她的怀里不肯离开，哭唧唧道：“文哥哥，松松好想你……”
　　母性爆发的李文文的摸摸他的小脑袋，将他一把抱起，走向辩法大会的vip席位。
　　辩法大会上午的开幕典礼已经过去，宗室和官员已经撤场，从现在开始，才是辩法大会真正的开端。
　　她看到了光文。
　　光文在僧人中声名极高，但在汉地百姓心中，德高望重的几个汉地高僧才是他们熟悉的。他此时静静地坐在角落，彷佛要隐藏自己一般。但是以他超然的容貌，只要是露面，又怎能不引人注意。
　　她观察到，许多女人已经面色发红，并随着口碑传播，更多的女人出现在路边，踮着脚也要瞧瞧那个漂亮和尚。
　　光文今日穿了更为正式的服装，金线缝制的棕红色袈裟披在身上，阳光下金线闪着跳跃的光芒，更衬得他皮肤如雪。他双腿盘坐，双手置于腿上，眼神随着辩法双方的发言而流转，他的表情始终没有太大变化，只是在某些精彩的节点，才会露出了一丝会心的笑容。
　　他一笑，李文文觉得自己的心跳声开始变得明显，连松松都察觉，关心地问她是否有碍。
　　她将脸贴在松松的小脑袋瓜上，咧开嘴傻傻地笑了，恰巧一丝散发被风拂起，遮住了她的笑容，只露出一双弯弯的眼睛。
　　这一轮辩法完毕，负责报名字的僧人喊道：“下一场，白马寺有孟对西域金禅寺光文——”
　　场下开始发出欢呼，人们对有孟方丈再熟悉不过，为他加油打气。
　　光文站了起来，刚才的欢呼声戛然而止，变成一片静默，然后是细碎的低语声在人群之间传递。
　　所有人的目光都聚集在这个漂亮的西域和尚身上，他们看着，低声议论着，看着他出色的样貌，议论他的出身。
　　光文并不理会，脚步坚定而虔诚，走到法坛，他席地而坐，宛如佛像。
　　这一轮的题目似乎是为两位高僧而定——何以成佛？
　　佛教从印度而来，经历各地传播，早已分为各种流派，不同流派的修行方式可能存在巨大的差异。这道题目看似简单，实质上是流派之争。
　　有孟率先开口：“佛教三皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。回归清净自性，明心见性，此为皈依佛；以佛法为依，改邪知邪见，此为皈依法；六根清净，心无挂念，此为皈依僧。皈依三宝，便要勤修戒定慧三学，认真修行，以法为依，以戒为师，真正做到心灵的皈依，了然自我，便可成佛。”
　　“佛曰，往生极乐便可成佛。如心无挂念，六根全清，那为何又要到死才能成佛？”
　　光文此话一出，场下便引起轩然大波。汉地多修小乘，光文此言无异于质疑他们成佛的信念。
　　有孟丝毫不慌，微微一笑，“此生修来生，此生苦修，立地成佛，一生成佛。”
　　光文面容温和，声音却犀利，“若自我成佛，寻求解脱，那战火四起，饿殍遍野，众生何以解脱？地藏菩萨言，地狱尚有恶鬼，我不成佛。地藏菩萨若早早成佛，地狱恶鬼何以解脱？”
　　“往生之人，皆入正定之聚，决定成佛，极显弥陀大愿不可思议。”有孟是说，只要往生之人愿意，你便可成佛，所以成佛与不成佛，皆看愿与不愿。
　　光文双手合十，“古有一名游方僧人受人所托，传信薄荷。地址不详，从何找起？
　　僧人继续云游，行至开封广济河畔，忽听一群小儿喊‘薄荷！薄荷！’便上前问询薄荷之下落。
　　小儿手指一间猪栏，言‘猪栏内脖系铜铃，金色鬓毛大猪便是薄荷。’
　　僧人找到此猪，见此猪酷爱干净，唯食薄荷，屠户捉猪时，若将待宰之猪牵至薄荷侧，遂静而不嚎。
　　僧人观后，对猪而言‘薄荷！有信与你！’大猪闻声前脚跳跃而起，如人般站立，随即往生。
　　原薄荷为度化众生，乘大悲愿力，倒架慈航的潜伏菩萨，现猪身而为说法。”*（此处引用《清凉山志》）
　　李文文深受震撼，比起在白马寺每日跟僧人一起诵经，这场辩法大会真正让她感受到了来自宗教强大的力量，这是难以用言语形容的冲击。台上二人你来我往，台下人群皆听得如痴如醉，僧人们也两眼冒光，脸上难掩兴奋。
　　这一场时间不算长，很快，光文便站起身来，向有孟鞠了一躬。
　　看众人表现，貌似是光文输了，但光文所到之处，又得到了僧人们无比真诚的行礼。
　　松松这时开口，向李文文解释道：“其实辩法并无输赢，师父早前就跟我说过，这场大会为传法而设，佛子以普渡为任，自然会以讲经说法为主。”
　　李文文恍然大悟，怪不得佛子引经据典，原来是为了让佛法更加通俗易懂，方便传播教义。
　　辩法大会行至傍晚散场，接下来还会继续有各派流僧人对辨，连续开七七四九天，但光文只会在这一场出现。人群逐渐散去，光文早已离开，不知所踪。
　　李文文放开松松，他还要回去修晚课。松松又哭成了鼻涕包，口齿不清地说：“我想你，你才出来这么一会儿……呜呜。”
　　李文文苦笑，她何尝不牵挂这个小娃娃，她对着天真的松松说不出她早晚会离开之类的话，就哄着他说：“来日方长。”
　　顺便向松松的口袋里塞了个布条。
　　对，她又给太子写信了。
　　立秋是硕亲王妃的三十五寿诞，硕亲王为避免党派之争必定会对邀请名单十分谨慎，她给太子书信一封，就是激他过来，拉他下水。
　　想放过我？没那么容易！看我不把你气得头冒青烟。
　　李文文伸了个懒腰，自言自语道：“好久没做恶了，京城是不是都忘记了小爷我的传说了？”
　　她左脚踢翻一个菜贩的菜篮子，右手随手拿走水果摊的一个苹果，心里默念，阿弥陀佛，可别怪在下，在下乃为求生不得已而为之，已经尽量挑便宜的下手了。
　　侍卫们还是第一次见到这样的无赖，但这是自家世子，总不能出手打她，刚想劝世子自重，就见他们的世子爷又溜到一个女子面前调戏了人家，弄得姑娘花容失色。
　　只见他们世子对着姑娘离去的背影大喊：“爷乃硕亲王府李文文——”
　　真是丢人丢到家了。
　　是夜，硕亲王深感自己被欺骗，遂传令下去，一行人将世子抬上了白山，重回白马寺。
　　李文文表面挣扎，但心里一点也不慌，好戏都在寿宴时，静待开演。
　　宋府，有一名受害者出现，正是白日里被李文文调戏的女子，她在宋彩子的闺房里哭哭啼啼，妆都花了，“姐姐，你以后可怎么办啊，这样轻浮无状的男子，你嫁过去肯定要吃苦的啊！”
　　这名受害者不是别人，正是宋彩子的妹妹，宋英子。宋英子泪眼朦胧中，看到姐姐不发一言，以为姐姐是伤心过头了，问道：“姐姐，你不害怕吗？嫡姐她们是因这门亲事才安分些，若你嫁过去过得不好，她们必然会再找由头继续欺负你……”
　　宋彩子呵呵一笑，“欺负我？轮不到她们。”察觉到自己太过冷煞，她声音温和下来安慰妹妹，“不用为我担心，我的本事你是知道的。李文文此人不值得托付，我自有办法。”
　　“姐姐，我害怕……娘亲去得早，主母对我二人没有过一次好脸色，爹爹只知嫡庶，明明你这么出色，却只能被嫡姐们踩在脚下，”宋英子提起这几个嫡姐就恨得咬牙切齿，“若不是李世子看上了你，让父亲重视起来，我们说不定都要被嫁给爹爹门下那些穷酸书生。可是……”
　　“不必再怕，你只需记住，我早已不同往日！”
　　立秋便是王妃寿宴，她也在受邀之列，她倒要去问问李世子，为何要骚扰她的妹妹！

作者有话说

　　本人不懂佛学，此处对佛学知识的引用全部来自网络，切勿考究。为防止大家弃文提前声明：男主前期纯精神恋爱，后期从佛子变为居士，这其实是出于对内心的选择和对信念的尊重。