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62、蛇与花 ...
62.
初夏,沾满佛香的后院响起了蝉鸣,帐中的女官穿着便衣,压低着声音教训道:
“怎持着这可怖的东西,佛祖会降下罪过!”
回复她的声音又柔又轻,耐心地解释:“正是在黑暗中看到这泽神,我才懂得如何回来人世呀。奈良此处神佛共显,切莫像倭迹迹姫命那般被三轮大神化身所惊,令大神受到不敬离去。”
奈良有三轮山,三轮山神为大物主神,具备蛇神、水神和雷神的神格,曾化作蛇与妻子见面,妻子却被惊吓致死。
侍女们听到姬君这么说,倒也好奇地探头打量那条缠在雪白手腕上的生物,没有尖锐的头角,圆钝的蛇目晶亮,在乖巧地伏于掌中,尾巴勾着小弯,不畏惧地摆弄寺中法师给予的念珠。
女官接受了这个说法,请教法师,没有得到什么关于灾厄诅咒的答案后,也就放心下来。
帐中的少女慢慢收回手,打了一个哈欠。
“都把旧物收拾起来下去吧。”女官对着侍女们说,然后回头叮嘱,“叶王阁下这几日都在大社那边为你诵经,你回来的消息刚有下人送去,后日定会来看你了,你好好休息。”
帐中少女顿了顿,随即双手合十,低首虔诚道:“念佛众生摄取不舍……我想请寺中的法师念经几日,以谢佛祖,可否让他等几日?”
“你也是转性了,也可。”女官点点头,答应了,“那我就去嘱咐了。”
侍女们收拾起最后遗留的丧礼之物,轻手轻脚地来往着。
女官咦了一声:“那个云间锦的垫子怎不见了,姬君可喜欢的。”
一个穿着蓝衣的侍女整垂着头拾压到架子下的白巾,听闻脸色微不可查的变了变,一双赤白的脚就停在眼前。
她抬头,见到如花香的姬君披着发,朝自己笑了笑:“怎么了?”
“怎只穿了单衣,也不怕见风。”女官在旁训了一句。
藤原薰偏了偏头,笑容不改,说了句“大概是之前误被收走了吧”依言退回纱帐后,披衣而卧,脊线优柔,又不经意瞥了一眼,透过帘缝看向蓝衣侍女。
侍女低头,不敢再多看。
等到人走了,九十九朝才松散下端着的某种仪态,不等在心中吐槽,就看到旁边的黑蛇眼神奇怪地盯着他。
“如果不装模作样一点,怎么让你能爬出来,还是你想躲躲藏藏的。”
九十九朝一看就知道祂在想什么,不是很习惯地用手指梳开厚重的长发,露出前额。
“差点没压对性格,真是麻烦。”
“转性”是什么意思,难道之前这个藤原薰不走贵族们喜欢的文静纤弱流,是个乖戾任性的?
九十九朝盘了一下藤原薰的故事,发现倒也不是没可能。
平安京现在是有外戚关系的藤原氏一家做大,紧接着就是身为皇统的源氏,贵族橘氏与平氏,四家之中橘氏最末,几乎都要被挤出公卿之列。
不谈其他三家,藤原氏本身其实也分有四流,其中藤原北家是最隆盛的一支,忠平、实赖都属于这一家。可实赖作为忠平长子,娶妻后迟迟没有生子,时人都在背后说是藤原北家太过兴盛,又出过陷害菅原道真者,此时物极必反,怨灵的诅咒应验了。
这个时代的确魑魅横行,但贵族们也是蛮无聊的,什么都能往诅咒上套,还偏偏有不少人会信。
为了打破这个说法,藤原实赖曾去出云访问名僧。
藤原薰的故事就出来了。
出云是神代就有的古国地域,有许多神灵居住的传说,因此也是世人眼中的神圣之地,有许多擅巫通灵、修法的世家。
随藤原实赖出行的阴阳师算出他将在出云国道上有奇遇,实赖听从后驱车前往,果然发现一座深山古刹。
寺中恰好有一贵女弹动和琴,技法之高,琴音中有无限深幽之趣,令实赖着迷。贵女亦欣赏这京都而来的贵公子,两人结实,并有结为连理的佳话。
但贵女立誓要于山中修习琴艺,不愿随他离开。实赖无法,相约一年云游结束后再来接她,希望她回心转意。
结果一年后实赖如约而来,古刹竟如废弃百年的寺庙,不见任何人影。
一老僧恰好路过,说那曾是不空羂索观音化身圆满之地,你在此有妙音之遇,那便循音求得福报罢。实赖听见这荒山无人之地竟有孩童哭声,循声而往,发现一个幼婴置于深草中。
那老僧又说,这是你的福子,可你在京中的夫人已有身孕,他来迟一年,则会挡住你长子的气运,不若作为女儿来养,可为你藤原氏挡厄消灾,说完便化云而去。
“有趣。”九十九朝评价。
在现代术师的眼里,把男孩当女孩来养,捡小孩给家族挡灾这种作法除了缺德外没有什么奇怪的,不少大家族的人还都缺得心安理得。不管这个故事是真是假,藤原氏也属于有点良心但不多,藤原实赖对藤原薰极为疼宠纵容,却也宣布这是他收养的“女儿”。
换个角度来说,收养的关系也没法送入宫,一个体弱的小孩造不成什么大事,纵容程度已经达到能让“她”对一个身份相对低的阴阳师爱得要死要活,还给人定下了婚约。
“麻仓叶王……”念了一下这个名字,九十九朝突然笑起来,双肩抖动,乐不可支的模样。
黑蛇见他用贵女壳子笑得花枝乱颤,嘴里还不时喃喃“原来如此”,看着实在古怪,在旁边嘶嘶两声,问他怎么了。
九十九朝像是想到了非常、非常好笑的事,摆了摆手,笑得直不起腰来。
蛇张开嘴要咬他,被他一把捏住。
“好了,不是很重要的事,解释起来太麻烦,你之后就知道了。”
黑蛇又问他之后要做什么。
这几天连吃带躺,笑够了,九十九朝站起来伸了个懒腰,夏风卷过纱帐,他借着映在浅纱上的影子,再次打量这个身体。
因为体弱,藤原薰路像是发育有些迟缓,个子不算高,四肢也瘦削,很合适装作女孩子。而且藤原氏是顶顶的大贵族,不像贺茂朝义在山中事事躬亲,物质缺乏。
这是个很好的、很方便的身躯。
除了身上不太方便的宽大衣裙,让九十九朝感觉自己是披了一层棉被的重量,要迈着慢悠悠的脚步,才能走出重重回廊。
东大寺禅意深深,鸟语花香,五重的佛塔下有鹿鸣呦呦,雅趣的景致数不胜数。
九十九朝欣赏着,身边侍女跟从,打伞递扇,很是惬意。
但他却回答:“当然是收拾收拾回京都了。”
他来到平安时代要做的事基本离不开京都,这里不止是日本的核心也是还未成形的咒术界的核心,不过奈良的话……
“听说春日大社还有藤原氏的宝库,我想去看看有没有什么的线索,还有一些佛寺想走走。”
黑蛇还没嘶他你想做的事还挺多,又见他脸上笑意加重,意味深长。
“在这之前需要会会那个未婚夫,你说,我能直接解除婚约吗?”
*
距离东大寺不远的春日大社,亦是风景怡然。或大或小的鹿穿行于林中,悬挂在社殿外的灯笼与轻风共振出自然的低语。
赶来的侍从刚下马,就见到穿着白狩衣的阴阳师缓步从朱红的回廊走出,衣袖空掠,风姿卓然,忍不住也暗暗感叹,欲迎上去。
“麻仓——”
一个带着斗笠的僧人正从另一条路上行来,斗笠戴得很低,看不清面容,与阴阳师交谈了几句,交给他一个长匣,才行礼离去。
殿舍红木绿藤,僧侣杖铃而过,阴阳师眉目温雅,微笑回礼,不知为何让人想到“挥振白妙袖……摘得暖意归”一句。等阴阳师抱着长匣都要走到牛车前了,侍从才匆匆回神,说明了情况。
阴阳师微微一愣。
“她醒了?”
东大寺是唐式木结构骨架,连接着中门的回廊环绕着大佛殿,在其前方左右矗立着两座七重宝塔,后方是僧坊围绕着的讲堂,讲堂之后就是山路。
麻仓叶王每次经过大佛殿都会朝内行简单而尊重的礼节与神佛,未有一疏,让佛寺中的僧人们都欣赏不已。
山路葱郁,侍从引路到山房的入口后就退下了。得知藤原薰在庭院后,他绕过房屋,就看见锦簇的花丛,错落有致的大小鲜花散发着芬芳的气味,露出的石径上都似乎有馥郁的云霞浮动。
女子恰如从花香中飘出的一道影子,黑发如瀑,美丽的唐衣松垮地披在肩头,不太成样子,却别有纤瘦慵懒的情致。美丽的外裳随着轻缓的脚步逶迤过每一片绿叶,好像要与花木接连为一体。
麻仓叶王停下脚步。
少女便听到声音回头,她面色还有苍白,不过怀中抱着几束长枝条的花很是鲜艳,天生色赤的唇在休养间也恢复了些许柔红,不那么吓人了。
鸦羽般的长睫下,浅色的杏眼明澈透亮,目光与阴阳师交汇。
玉色的腕间有串黑檀念珠,颗颗光洁耀目,发出轻微的碰撞声。
此时一条幼蛇从少女怀中的花枝间爬出,慢条斯理地绕到纤细的白颈上,优雅盘尾支身,朝那明月一样的面庞吐了吐信子。
鲜花,少女,黑蛇。美丽却有说不出的怪异。
温雅有礼的阴阳师低了低视线,即便是未婚夫妻,他们的身份也有很大差距。
“薰姬,”麻仓叶王向前走了几步,语带关切:“近来身体好些了吗?”
少女眼眸闪动,红唇亦如花朵般扬起,亲昵的称呼如从舌尖滚出的露水:“叶王,此处只有你和我呀。”
……
*熏鸡(不是)
薰姬(かおりひめ/kaorihime),“薰”:香气;“薰路”:充满香气的小路
……
大家可能也不知道99在笑什么,更不知道我在笑什么,但总之事情变得好笑起来了(
连更五天了,明天我休息一下,后天见(挥挥
作者有话说
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第62章 蛇与花
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