16、概念性问题 ...
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好家伙！好家伙！就离谱！
“封印式完好无损！”
“概念性质无变化！”
“体内术式无损坏！”
“体表术式出现一项隐藏性激活改变！”
“原来问题是出在这里啊！”
在找出‘所罗门’开口说话这一问题的根源之后，亚比书立刻把原本激活了的术式改为未激活状态。
只见刚才还能开口说话的‘所罗门’立马闭上了嘴，用愤怒且憎恨的目光看着他们。
像是在说【我们迟早有一天要干掉你们。】
“没有想到我们竟然会遗漏一项术式。不愧是所罗门王的手段。”
受到惊吓的亚比书脸色还带着一些苍白。
“亚比雅，你也注意一下，激发术式时别再像刚才那样碰到什么不该碰到的开关。因他远比我们看到的更深。”
“不，亚比书。我很确信我刚才没有往这道术式输入魔力。况且我也不觉得我的祖父所罗门会在把自己的身体做成类似于魔术礼装的容器道具之后，还会给这道具留出一个能开口说话的机会。”
亚比雅用力捏住了盖提亚的下巴。
被强制抬起下巴的盖提亚再次露出了屈辱的表情。
此时盖提亚身上依旧绑着绳结，不着衣物。
假如忽略‘所罗门’的身份问题，那么这景象呃……
亚比书感觉自己最近应该多去向神祈祷祈祷清清脑袋了。
不然自己最后的结局一定也和那抬过约柜的祭司亚比亚一样被赶回亚拿突种地。
或者说…………被‘复活’过来的所罗门亲自赶去亚拿突种地，就和祭司亚比亚一样。
真的是噩梦。
小伙伴脑子里是如何的‘乱七八糟’，亚比雅不知道。
毕竟亚比雅一直都很正经的“在认真的观察它。
虽然这是‘所罗门’，但由于亚比雅清楚的知道所罗门早已经死去，现在在这其中的是盖提亚，所以亚比雅自然无法对其产生任何一点敬意。
现在他只想弄清楚两件事。
本应该独立于这‘容器’却又存在于这‘容器’中的盖提亚究竟是如何做到修改体外术式的。
以及留给他们的时间究竟还有多少。
“亚比书，你相信我吗？”
思考片刻，亚比雅望向了亚比书。
“什么相信不相信的。你是我从小到大的玩伴，也是犹大国的王。我为何不信你？”
黑发黑眼的祭司对亚比雅的问题十分不满。
“那好极了。”重新激活那个能让盖提亚发出声音的术式，亚比雅在亚比书诧异的目光下看向了盖提亚。
“来，让我们谈谈如何？我祖父所罗门所造的72魔神。”
【你以为你在做了这样的事情之后，我们还能进行友好的交谈吗？】
盖提亚用不屑的目光看着亚比雅，语气非常的嘲讽，但总体来说比起刚才要好的多。
“我为什么想要销毁你，你的心里应该非常的清楚吧。盖提亚。”
宛如许久不见的老朋友重新见面一样，亚比雅对待盖提亚非常的友好。
就像是他母亲和谁说话都像是在和情人撒娇一样。
【哼，当然。虽然我不知道你是从什么地方知道的，可是也只有那个理由值得你花大功夫把我们从列王陵中偷出来。】
盖提亚的目光变得稍微平静了一点。
因为它的性质为【镜】，与外人对话时，与其人相似的【魔神柱】会表现在外。
所以不管现在亚比雅实际上想的究竟是什么，盖提亚对亚比雅的态度都会趋向于平静。
【所以你想和我说什么？】
“既然打不过那就加入。嗯……假如我现在说这种话，你应该也是不会信的吧。毕竟连我自己也不相信我自己所说的话。所以……其实，我真正想说的是，你要不要考虑一下放弃你那份伟业，专心致志的干点老工作呢？放心，待遇好商量，想007就007，想996就996，绝对能让你的生活充实到不会想东想西。”
亚比雅说的非常真诚，甚至是他自己都觉得这个世界上再没有比他更加真诚的老板了。
【不要，我拒绝你的提议。我不想为你们（人类）工作。我厌恶你们（人类）。】
“所以谈判是破裂了吗？”
【显而易见。】
盖提亚冷漠脸。
“我就知道。”虽然嘴上是这么说，但是亚比雅却没有一点遗憾的意思。
“那这样吧，所罗门所造就的72魔神。知晓所罗门一切的魔术式。我们来做个交易吧。”
【什么交易？】
盖提亚不解。
“你告诉我就像是你现在这样的情况…………利用概念与概念进行组合相融，利用两个不同的性质达成同一个目的是如何做到的。而作为等价交换，我便告诉你一个最为重要的、会成为你达成伟业路上最大的拦路石，甚至是铁板的消息如何？”
亚比雅微笑。
“对此，我敢向神立下誓言，而不怕被神治死。我手中掌握的消息绝对是与你相关的，且对你是重要的。至于消息来源，这需要另外的筹码。反正你现在动弹不得，我也奈何不了你不是吗？”
【你为什么要这样做？】
“很简单。我想满足我的好奇心。我想掌握这部分的知识。我想知道一切我不知道的。”亚比雅说着半真半假的话。
“你不要忘记了。我在是所罗门的孙子之前，还是一个魔术师。只要我得到了这部分的知识，那么我便有可能在你制造的灾难中得以保存自身。”
【那其他的人类？】
“人类对魔术师来说不过是道具对吧？只有能带来价值的道具才是好道具。你便是这样想的吧。”
亚比雅的闭上眼睛微笑。
“况且现在的人类在你眼中并不完美。”
【哈哈哈哈哈哈，很好很好。】
【我很高兴，高兴到发疯！】
【那么令人愉悦的发言啊！你甚至要比所罗门更加了解我。】
【我虽然不会忘记你之前说过的话。犹大国的王，亚比雅。】
【不过看在你是所罗门子孙的份上，我便对你之前的所作所为既往不咎，答应你好了。】
“嗯，那真是太好了啊。”
在亚比书冷静的目光中，亚比雅发自内心的说出了这句话。
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耶乌施睡不着。
睁眼能看到亚比雅的脸，闭眼能听到亚比雅的话。
而在他的妻子哈莉雅特与他两个弟弟的妻子也来到耶路撒冷，且说她们也不知道为什么就是想来耶路撒冷之后，他便更加睡不着了。
他几乎每天都在疑神疑鬼，总觉得自己在被那对母子监视。
害怕自己与弟弟一家全部都被当成祭品献给神。
毕竟虽然玛迦与他的母亲交好，但是…………耶乌施却不认为这能不让这母子两个把他弄死。
于是短短几天，耶乌施就像是老了十岁，连自己刚出生不久的幼子都不敢去碰。
“亚比孩的儿子。你像是没有休息好。要不要找祭司给你看看？”
要求耶乌施每天过来与自己聊家常的玛迦非常好心。
可惜不管她再怎么好心，她与生俱来的坏女人气质还是会把她的好心给毁掉。
“不，不了，非常感谢你的好意，王太后。”
不愿与祭司打交道的耶乌施疯狂摇头。
“他们如此忙碌，我又怎么敢去劳烦他们。”
见耶乌施不愿意见祭司，玛迦也没有强求他，只能让他先回去。
望着他离开宫殿的背影，玛迦叹气。
“你瞧亚比孩的儿子多好。对我是如此的尊重。为了见我连身体都不顾。怎么我的孩子对我便是那般模样呢？”
大概是因为你无法令亚比雅王夜不安寝吧。
梅特娜在内心默默的吐槽。
不得不说，自从非尼哈总是来玛迦的宫殿之后，梅特娜都活泼了不少。
亚太知道耶乌施兄是在为什么而害怕。
不过因为自己的大哥说“你越是去关注他，他反而越是害怕。”，所以他倒是没有主动去与耶乌施搭话。
只是时不时的去找找耶乌施的妻子哈莉雅特，问她需不需要昨天剩下还没有吃完的饼，促进邻居间的友好关系。
因为耶乌施一家着实不太富裕。
不，说是不太富裕，其实说是家徒四壁也不过分。
因玛迦一分钱都没有给他们。
他们又没有工作。且在来耶路撒冷的路上花光了所有的钱，又不接受钱财的接济。
于是亚太便只能用这种方式去帮助一下他们。
细撒:难道不是找大哥就行了嘛？
示罗密:大哥以为母亲给了钱啊。
细撒与示罗密面面相觑，却也没有多说。
只是经常去找与他们同龄的耶乌施的长子玩。
直到临近所罗门焚烧日的前一天。
在确认了自己决定不会被当做祭品之后，耶乌施、示玛利雅、撒罕三兄弟才终于松了一口气。
不管怎么说，没有被当做祭品可真的是太好了。
作者有话说
第16章 概念性问题
，还差 