《天庭创业中》毛球饭团

9、第 9 章

　　表盘的指针转了又转，眨眼间便是晌午，到了该用午膳之时。

　　还是得了勾陈的提醒，小王才后知后觉地感到饥饿。他下意识地看向手机，对时间流逝的速度无比惊讶。

　　客栈的主人相貌虽年轻，却端着一派广闻见洽的长者风度。小到泡茶择水的技巧，大到十二章纹的由来，都能引经据典，讲出点让外行人也能轻易听懂的深入浅出的门道。

　　他就像一位过于博学的教书先生，用温雅的言辞和鼓励的态度，将对学习提不起劲的门生带入课堂。

　　事实上，人们对于‘必要的学习’，常常存着一种逆反心理。诸如高数之类的课程，若非其是硬性规定的考试科目，许多人断然不会翻开课本一页。

　　可换作自己感兴趣的领域，无论它有多么冷门小众，都会事无巨细的详细考究，花大精力去钻研——即使这番努力的成果，往往不会在生活中派上什么用场。

　　同理，与其说勾陈擅长教书育人，倒不如说他善于在潜移默化之中，催生出人们自发探究的欲望，令兴趣成为引领他们入门的最好的老师。

　　一旦成功勾起了听者的好奇心，剩下的，就是用自己数千年间积攒起的丰富见闻，将知识包装的尽可能风趣幽默，并自然而然地充填进对方的脑海。

　　犹记许久之前，各个朝代的文人墨客，若无意间寻得这处幽静的山中客栈，总会点上两壶清茶、三坛老酒，与掌柜进行一番你来我往的文采交流，豪笑着诗兴大发。

　　只可惜，因为勾陈不愿在人类的历史中，留下过于鲜明的属于神祇的足迹。那些价值千金的诗词文章，仅能在知己间私密流传，无法为外人道。

　　然而，白虎却总觉得有些奇怪。经验性的感悟也就罢了，人间的万卷书文与律法朝纲，本不该是天庭的武神会通晓的内容。

　　每当问起勾陈满腹经纶的源头，男人往往会沉默不语，或不动声色地转移话题。

　　算是他夫子的那头神兽，虽通达万物之情，晓天下百世秘辛，性格却极其不安分。即使是勾陈，与他面对面相处起来，也会感到有些许头疼。

　　小王当然不会知道这么多神仙家常，只觉得勾先生真是太牛逼了，语速明明不疾不徐，却完全不像他高中那会儿的秃头班主任一样催眠，一堂课下来都快要把他给讲睡着。

　　他还没忘记自己这趟是来干什么的，此时一脸喜笑颜开，对着镜头道，“没想到都不用熬时间，转眼间就到了饭点！等待的过程一点也不枯燥乏味，学习了很多正在慢慢没落的传统文化的知识，可以说相当有意义了。先生真乃大才之人！”

　　勾陈听罢，习惯性自谦，“过奖了，我也不过略懂皮毛，担不起这句盛誉。”

　　虽说是美食up主，但小王亲自下厨的次数在他的一众视频里相对较少。更多的时候，他都以吃播的身份在天南海北地搜罗美食，做一个为粉丝提供打卡餐厅名单的记录者。

　　但话是如此，他也绝非对烹饪的过程毫无兴致。更别提客栈里还有土灶台和大铁锅，这对儿古老炊具的组合在城市中极其稀罕，在小王的原定计划当中，是要去乡下探访农家乐时才有机会见到的。

　　得了勾陈的允许，他便和助手站在摄像机后面，旁观起男人用他所不熟悉的工具下厨。

　　勾陈早就泡好了米，准备焖一锅香喷喷的柴火饭。

　　他点燃噼里啪啦作响的柴火，向铁锅里倒入清凉的井水，仔细控制着火候。

　　让快速膨胀的米粒在大火的蒸烤中均匀吸水，待到水烧干后，则转而用小火去焖。

　　整个过程中，宽大的杉木盖都把大铁锅给严丝合缝地扣紧。不仅是为了防止扑锅，如此一来，焖过的米饭就会自然渗透进木头的清香，这可是做柴火饭必不可缺的秘诀。

　　柴火饭出锅后，勾陈拿筷子戳了戳紧贴锅底的那一层干焦饭粒，铲起来装进盘中递给小王，示意他尝一尝。

　　“是锅巴啊！”

　　小王是识货之人，不会认为这是什么烤焦了的黑暗料理，尽管刚出锅的锅巴有些烫手，也立即掰了一块扔进嘴里。

　　“好吃。”他鼓起腮帮子嚼嚼，眼睛骤然晶晶亮。

　　勾陈看着他的反应，自己也尝了块儿，觉得还能更好吃。

　　他于是换了口炒锅，倒点油，把锅巴切成块放进去用大火煎。

　　平均下来，每隔十秒就翻个面，期间再撒点熟芝麻和椒盐调味儿，最后便出锅了一盘色泽诱人的炸锅巴。

　　金灿灿的米干，口感脆脆的，香酥而不粘牙，是一道顶好的传统小吃。

　　“先拿这个垫垫肚子吧，正餐还要等一会儿才能好。”勾陈说着，望向一旁的砂锅，以及焯水后去掉血水和浮沫的排骨，在心底严谨地计算起时间。

　　将白慈姑削皮洗净，胡萝卜切滚刀，玉米则剁成小块。玉米芯的部位有点硬，普通菜刀不好上手，勾陈选择换上砍刀，咔咔剁的手感就相当带劲了。

　　排骨事先用料酒烹了一下，滋味儿会变得更好。

　　料理好这些食材后，将它们和排骨一起放在砂锅中煲一个小时，加入适量的盐和佐料调味，接下来就只需等它自己变得美味起来。

　　这段时间的厨房仅有砂锅在咕嘟咕嘟冒泡，没什么好拍的，助手先生也能忙里偷闲地休息一会儿。

　　三人把炸锅巴端出去当小零食，时不时嚼上两下，再刷会手机，一小时转瞬即逝。

　　助手先生在看小说，看的很入迷，连小王喊他回去工作都没听到。

　　小王不由得抬高了点音量，“在看什么？”

　　男人这才反应过来，不好意思地摸着脑袋，“黑漠的《北天极》，他写的很有趣。不，是非常有趣！”

　　黑漠是某男频网站的知名大神级作者，主打无CP神话向玄幻文。

　　华夏的神话体系十分复杂，还不像希腊或北欧那样，有专门的史诗和诗歌进行时间线的梳理。一言以蔽之的话，就是极度混乱。

　　尤其在洪荒流小说火了以后，国人对于自己本国神话的认知，更是不知道歪到哪儿去了。

　　什么龙汉初劫，祖龙、元凤和始麒麟各自诞下水族、鸟类和走兽，分别为三族首领？

　　真实的情况明明是像《淮南子》记述的那样：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟。”

　　应龙是以麒麟为首的兽族，还有以凤凰为首的鸟族共同的奶奶，即为鸟兽共祖，可了不起了！

　　助手先生原本也不知道这点，还是看了黑漠的文后才被科普到的。

　　黑漠这个作者强就强在，他写的明明是古人描述的非常抽象的题材，全书的战力体系却根本不崩，逻辑缜密能做到自洽，考据的严谨程度更是连传统的神话研究者都挑不出毛病。这要是还不火，能合理吗？

　　他恨不得把喜欢的大大安利给全世界！

　　小王没什么感觉，他只在乎吃。倒是旁边的勾陈，被这番迷弟发言挑起了点兴趣，毕竟他也和应龙神颇有渊源。

　　默默记下作者名和书名，他决定有空了就去看看。

　　不过眼下，还是要以吃饭为要紧事。

　　在小王的苦苦等待中，他心心念念的排骨杂粮汤终于炖好了。

　　勾陈把汤盛好走出厨房，小王见了他，连忙伸出掌心挡住脸，像是不敢直视。

　　他好奇道，“你在干什么？”

　　“我觉得这道菜在发光，美食动画里都这么演的。”

　　等为了节目效果而间歇性发作的戏瘾下去了，小王才假作矜持地提起筷子。

　　一筷头下去，惊为天人！

　　再抿一口汤——惊为天人！

　　由于炖的时间够久，排骨肉只需吮一吮，就能完整地从骨头上滑落，化在嘴里。

　　胡萝卜和白慈姑更是将鲜味儿吸收的彻底，切块的大小又特别容易入口。前者软烂，用筷子一夹就能断；后者有嚼头，汤汁从蘑菇里溅出的感觉令人着迷。

　　哪怕是玉米，啃起来也毫不费事，用筷子一拨就能剥下几颗金黄色淌着肉汁的颗粒。

　　“轻轻一吮，肉就下来了......！”从没吃过食用起来如此不费事的排骨，他不由得睁大眼睛，忍不住咂嘴回味，词汇量都匮乏了不少。

　　光喝汤，又吃了会肉，他才想起被冷落在一旁许久的柴火饭。

　　怀揣着对美食的歉意，小王忙用勺子舀了勺汤，浇在米饭上。

　　柴火饭清香，带着股说不上来的烟火气，如今却因为电饭煲的出现，连农村都很少做了。

　　能用机器做到的事情，何必再耗费人力呢？

　　不仅是柴火饭，华夏的好多工艺传承都因为这种想法，慢慢衰落，乃至彻底断绝。

　　小王一边在脑内思索着升华主题用的文案，一边将淋了汤汁的米饭送入口中。

　　汤水和菜品不同，不会有什么麻辣的口味，在大众的印象里就是养生的东西，故而突出的往往是食材本身的味道。

　　这碗杂粮排骨汤同样如此，满满的都是菌菇与排骨的鲜香，不会将柴火饭有别于传统米饭的清香给掩盖。两者相辅相成，竟让小王品出了一种岁月静好的感觉。

　　——去他妈的文案，干饭就是要专心！

　　想明白这个真理，他于是更加卖力地扒起了饭。

　　助手先生将镜头正对着吃相有如猪拱食的小王，等拍够了素材才落座用餐。因为走得是硬汉风格，反应没对方这样夸张，只在安利黑漠的时候稍显情绪化。

　　不过整顿饭吃下来，他筷子夹来夹去的就没停过，面无表情地鼓起腮帮的样子有一种诡异的萌。

　　这期间，勾陈则盛了另外的汤和饭，给小福和虎兄送去，跟他们一块儿用过午膳再回来收拾这边的碗筷。

　　小王抚摸着自己撑得圆溜溜的肚子，打了个饱嗝，一脸满足。

　　呜呜呜这吃得也太爽了！

　　他看了眼表，才一点零五分，这还要等多久才能吃上晚饭啊！

　　这样想着的小王，显然已经忘记自己才刚放下碗筷。

　　勾陈洗完锅碗瓢盆，从厨房里走出，掏出个本子，开始询问起两人的吃后感。

　　虎兄和小福作为神仙，身体构造与常人不同，甚至完全没有味觉的神仙也是存在的。若谈论菜肴的味道，果然还是人类的舌头更具备参考价值。

　　小王洋洋洒洒地一口气脱出篇小作文，随口问了句，“您也在整理文案吗？”

　　“不，只是个人习惯而已。”

　　男人手中笔记的封面上，写着它的编号——叁佰柒拾柒。

　　倘若其中记载的内容，都是菜谱或食客的反馈，那简直是难以想象的庞大工作量。

　　小王见状，不禁对勾陈肃然起敬。

　　跟对方这爱岗敬业的程度相比，自己就是个好吃懒做的弟弟啊。

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作者有话要说：　　这里是很有求生欲的作话，我没有在贬低洪荒流小说_(:з」∠)_
只不过，因为对传统神话加工过头，甚至发展为一种独特的小说体系，洪荒流小说确实偏离了正统中国神话的范畴。
当然啦，这篇文里也满满的都是我的魔改+二次创作，既不是传统神话也不是洪荒流，就是个四不像。不指望能起到科普的作用，不误导就已经很好了，能让读者看得开心就是我最大的目标。