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10、异世界的第二天 ...
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在深入了解这个世界发生了什么之后，我非常清楚这是夏油杰干得出来的事情。
怎么说呢，前面也粗略的提到过，夏油杰是那种完完全全的普通学生。
他身上带着一股学生特有的天真气质，步入高专之后，这股气质并没有消失。
简而言之，夏油杰在我眼里还是个孩子。
孩子之所以被称作孩子，就是因为他们其实不太会真正的深入思考，如果能够深入思考，有自己的三观，有自己的逻辑，那么哪怕对方的年龄只有个位数，也不能被称作孩子了，相对的，已经到了足够大的年龄，却不会独立思考的巨婴也很多。
夏油杰这个人，是个没有经历过毒打的普通孩子，而且因为这一届高专学生的特殊性，更因为夏油杰本身的实力，像是夏油杰这样天真的家伙居然没有被高层那些家伙吊起来打。
他无论对错的救人，理所应当的觉得有能力的人就要保护弱者，这本质上是一种脆弱的傲慢。
经历过几次毒打之后，这种傲慢就会变成其他东西，或许是不服气导致的过早夭折，或许是变成了真切的自卑，在自我否定里安度残生。
这就是自然界为什么不会在在孩子小的时候就让他拥有过强的力量，因为这种三观不定的时候，很有可能教育出来一个觉得“老子就是天下第一救世主”的家伙，比如夏油杰。
这样说起来，其实五条悟的三观和我更加相近，他并不在乎“弱者”或者“强者”，所做的一切都出自“想”，他想要这么做，于是他就这样做了。
这并不一定是深思熟虑的结果，反而很有可能是因为大少爷无法无天的任性，或者五条家对大少爷的潜移默化。
但是人是需要自私一点的。我一直这样认为着。
我不同。
我不认可“牺牲”。
我不认为为了保护别人而牺牲是一件正确的事情，也不认为放弃保护别人，自己求生就正确。
所有需要付出生命来做的事情都必须谨慎才行，因为没有任何一个生者能够背负死者的灵魂。
我很早就说过，当一个人为了别人牺牲的时候，死去的人就是活着的人的罪孽。
我有的时候会觉得，也许正是因为我对于死亡的谨慎，才会觉醒“反转术式”，因为我本质上是恐惧背负别人的性命的。
五条悟和夏油杰听了这个世界的五条悟讲述完毕之后陷入沉默，整整的，沉默了好几分钟。
这可能是两个问题儿童第一次深入思考这个问题。
当他们真的站在这个世界的自己的层面之后，谁能活着？谁该死去？
这件事情给两个问题儿童造成的冲击可不止是表面沉默那么简单。
夏油杰叛逃这件事情本质上并不会因为人死没死而改变，对夏油杰造成冲击的更大一部分东西并不是死亡，说句不好听的话，进入咒术界，成为咒术师的家伙们，早就做好了不知道什么时候就死掉的准备。
夏油杰真正叛逃的原因是，他发现他所坚持的东西是不正确的，在传统观念里面，强者才能决定对待弱者的方式，无论是杀死还是拯救，都是强者的决定。
这个观点是没错的。
但是夏油杰和正常社会脱节了，他并不清楚其实“强者”的定义并不应该局限于武力。
武力是实力的一部分，头脑是实力的一部分，人脉是实力的一部分，金钱是实力的一部分。
怎么说呢，夏油杰就是那种和我和五条悟都不一样的正常家庭孩子，对这个感觉到迷茫简直太正常不过，“窗”里面无数的学长学姐都这样，都觉得迷茫。
向别人借贷来的“个人英雄主义”在这里是没有用处的，指望一个人能够拯救世界的剧情简直就像是三流小说一样令人发笑。
而三观与现实出现问题，如果这个时候夏油杰能发现，原来自己一直认为的弱者其实并不是一个整体概念，他需要细化到每一个，或者每一类，那么他就彻底的变成了一个“大人”。
怎么说呢，大人的世界是复杂的，他强迫人们去认识到把某类人算作一个整体是错误的，是有问题的，大人的世界要求大人合理的利用“整体”和“局部”的方法去观察别人，察觉到“孩子”不能发现的真相。
从“点对面”到“点对点”，如果这个时候还不能及时的加以引导，那肯定会出问题。
比如这个世界的袈裟杰，他就完全的放弃了思考，把非术式统一归类为“猴子”。
他开始认为“非术士”并不能算作“弱者”，但是他并不清楚，“术士”和“非术士”的关系并不是互相对立的，所以，理所当然的，“术士”就变成了“弱者”。
这是谁的错？高层。
高层封闭了这些孩子们，让他们的生活逐渐变得和社会失去联系，当他们只用“术士”称呼自己的时候，当他们用“非术士”称呼普通人的时候，本质上，他们已经觉得自己和普通人不同了。
但这是不正确的，“术士”“非术士”都属于“普通人”范畴，而“咒灵”应该是“全体普通人”的敌人。
这个时候我非常建议夏油杰去学习一下哲学，好好的了解一下什么叫做“具体问题具体分析”什么叫做“矛盾的一般性和特殊性”。
相信学习完毕之后，夏油杰就不会穿着袈裟喊着“臣服于我！猴子们！”
这太黑历史了，和五条悟穿着女仆装大喊“这才是猛男该穿的衣服”是一个程度的黑历史，虽然五条悟并不在乎，但是夏油杰绝对在乎的不得了。
——这里我不得不插一句，等回去我一定要纠正伏黑甚尔的自称，“没有咒力的猴子”太难听了，万一有什么人和夏油杰一样被带跑偏了，每天听别人叫“猴子猴子”什么的，我可就要太糟心了，就让他自称“星之碎片”好了。
以后伏黑甚尔打完人，放狠话的时候，就说“居然输给了我这样没有咒力的星之碎片”。
这样一来，即使真的有人被带跑偏，对别人的称呼也会变成“臣服于我！星之碎片们！”
啧，夺妙啊。
总之，深入思考这种事情五条悟是不会管的，虽然夏油杰也放弃了思考，但是五条悟那种“老子天下第一”的性格，恐怕根本想不到什么“强者”“弱者”这种问题。
直到夏油杰离开。
但是让五条悟深入去理解夏油杰的思路简直太困难了，他特殊的大脑构造加上无法无天的性格，想要他深入思考什么还不如让他直接重新被生出来一遍，所以五条悟只能更加怨恨咒术界的高层。
我早就说过，这两个人不会有什么好结果的。
你看，果然就没什么好结果。
但是整件事情里面最奇怪的因素是“灰原雄死亡”。
或者说，这里面真正奇怪的事情是“窗”出错。
怎么说呢，这边那个带眼罩的五条悟已经把当时参与这件事情的家伙们从头查到脚，但是就是没有办法确定这件事情是人为的。
于是他就说出了“因为找不到凶手，所以没办法追究”这种话。
如果是我的话，我早就借此发难，给“窗”换换血了。
作为一个情报部门，连二级和一级都分不清，这合理吗？
既然“窗”老眼昏花了，不如换点眼睛明亮的上去。
但是这又牵扯到了一个问题，这个世界的五条悟缺人。
非常缺人。
由于自身原因，五条悟似乎非常重视那些实力强大的家伙，对于实力较弱的，他一般采取忽视态度。
但是这个世界上哪里有那么多的实力强大的家伙，这个世界是平凡人的世界，高层是平凡人，窗是平凡人，非术士是平凡人。
平凡人如同四级蝇头，嗡嗡嗡的聚集在一起，想要杀死他们很容易，但是斩不尽杀不绝。
如果学不会利用平凡人，那么五条悟绝对会失败，因为一场战争之中“天时不如地利，地利不如人和”。
如果把自己放在高到超脱人世的位置上，那么被人反对简直太正常了。
改革这种东西，无论多么温和，本质上都是残忍的“牺牲”，用一波人把另一波人替换掉，这种举动必然需要下层建筑的支持，否则改革出来的东西就是空中楼阁，一触即碎。
这是一个很简单的理论:如果想要开放，那么封闭就必须被剔除掉，如果想要新的事物，那么旧的事物必然会被毁灭。
而大多数人都是自私的家伙，他们并不关心“改革”会死去多少人，也不关心“封闭”会死多少人，他们只在乎“改革”会让他们失去平静的生活。
人的脊梁一旦被人压断，这个人其实就已经很难再站起来了，五条悟不仅仅希望他们站起来，还想他们跑。
这简直是我做过的最为疯狂的事情，我，五条悟，夏油杰，我们三个要给我们的世界里面那些“站不起来”的人，来个有点血///腥的的“正骨”。
作者有话要说： “星之碎片”这个梗其实来自于日本千叶县选举，候选人河合悠祐，这个人在选举的时候化着小丑妆，说“要让整个千叶县变成迪士尼乐园”，[DC无能狂怒.jpg]，这个人的演讲很有意思，B站上面有视频，大家可以去看，差不多涵盖了整个千叶县的问题，包括不限于围海造田，垃圾处理，混混问题等等。
“星之碎片”出自他“垃圾处理” ，原文是“关于垃圾这个词，我真的不喜欢这个词，所以呢，在千叶县境内，垃圾这个词，从今往后禁止使用，以后，就将垃圾改名为星之碎片，星期1.3.5的早晨，扔可燃的星之碎片，星期二四，扔不可燃的星之碎片，厨余星之碎片，请将它们与瓶瓶罐罐分开后再扔……”
